- «Expert Online» /
- 10 сен 2007, 16:28
Затравить журналистку61
Ева Херман — одна из самых известных ведущих немецкого телевидения. Последние 17 лет она работала ведущей ежедневных вечерних новостей первого канала немецкого телевидения ARD DasErste — и, без сомнения, была самым узнаваемым лицом немецких медиа. Но ни известность, ни профессионализм не смогли спасти ее, когда она сделала страшную политическую ошибку, — и теперь ее многолетняя успешная карьера разрушилась в один момент. Шагом в пропасть для Евы Херман стала презентация книги «Принцип Ноева ковчега», посвященной вопросам семейной политики в Германии. Этой проблемой Херман занимается уже не первый год: ее последняя книга «Принцип Евы», вышедшая в начале года, вызвала серьезную общественную дискуссию: в ней Херман заявила, в частности, что немецкие женщины слишком нацелены на карьеру и работу и полностью отказываются от роли матери. Впрочем, если тогда критика Херман раздавалась только из феминистского лагеря, то сейчас каждый считает своим долгом бросить камень в ставшую опальной журналистку. «Кормящая корова», «симпатизантка Гитлера» — это еще не самые крепкие эпитеты, которыми награждают Еву Херман немецкие СМИ.
Дело в том, что, представляя книгу на пресс-конференции, Херман, в частности, сказала, что «нацистское время было ужасным. Но то, что тогда было хорошим, — это ценность детей, ценность матери, ценность семьи. Жаль, что эти ценности были также демонтированы в шестидесятые годы». Непростительная ошибка для журналистки, защищающей консервативные семейные ценности и являющейся мишенью для самых вздорных обвинений. Последствия не замедлили себя ждать: сегодня уже никто не собирается вспоминать, что Ева Херман много лет поддерживала общественную акцию «Выскажись против нацизма». Все последние сутки журналистка подвергается унизительной публичной порке, в которой с радостью принимают участие как ее бывшие коллеги, так и независимые журналисты и политики.
«Писательская деятельность Евы Херман более не совместима с работой в нашей телекомпании», — заявил после пресс-конференции программный директор компании NDR, являющейся непосредственным работодателем телеведущей, Фолькер Херрес. Телеменеджер сделал это заявление для СМИ в воскресенье, в воскресенье же Херман была уволена с позором и навсегда. Выступление руководства NDR с заявлением в воскресенье сравнимо с выступлением представителя российской компании в новогоднюю ночь — такое может произойти только в случае экстренной необходимости. Немецкие политики также спешили выразить свое негодование поступком телеведущей в свой законный выходной. «Я рада, что Еву Херман уволили, — заявила руководитель парламентской фракции «Зеленых» Рената Кюнаст. — Хотя я и специализируюсь на защите прав женщин, Еве Херман я хочу сказать: а ну-ка отправляйся к плите!» «Высказывания Херман — это чистейшей воды опасная фальсификация истории!» — вторила своей коллеге по партии председатель «Зеленых» Клаудия Рот.
Пример Евы Херман отлично показывает главную проблему немецкого общества: в нем фактически запрещено обсуждать вопросы выживания общественной системы, в первую очередь проблему демографического кризиса. По статистике, сегодня на одну немку приходится лишь 1,36 ребенка — это самый низкий показатель в Европе после Италии, и он страшно далек от критического для воспроизводства населения показателя 2,3 ребенка на семью. Более того, анализируя немецкие показатели, необходимо учитывать, что в статистику попадают все граждане Германии и она сильно искажается высокой рождаемостью среди мусульманских мигрантов, имеющих немецкие паспорта. Для этнических немок показатель рождаемости еще ниже, чем и так катастрофические 1,36 ребенка на женщину. Уже сегодня из-за политики, выдергивающей женщину на работу и ставящей на место воспитателя детей отца, немецкое общество вошло в смертельную спираль демографического штопора: свыше 30% граждан живут одни, вообще без семьи. Одиночки составляют сегодня самую многочисленную группу немцев, при том что второй по величине группой являются бездетные семьи. По мнению Евы Херман, львиная доля вины за это лежит на немецких властях:
«В современной Германии женщина, рожающая детей и остающаяся дома, — это идиотка, которая в конце концов останется со своей пенсией в 130 евро, — заявила Ева Херман неделю назад в интервью издательскому дому "Эксперт" (полный текст читайте в ближайших номерах журнала "Русский репортер"). — Государственная политика должна быть кардинальным образом пересмотрена. Сегодня государство строит дополнительные ясли, чтобы женщины больше работали, а надо делать наоборот: признать работу по дому, воспитание детей важной социальной миссией, которую может выполнить только женщина. Платить домохозяйкам, матерям зарплату — чтобы эти женщины, посвятившие себя важнейшей работе, жизненно необходимой для выживания общества, не беспокоились о своем будущем».
Однако все попытки Херман донести свои опасения до ушей немецкого истеблишмента раз за разом натыкались на высокомерное отторжение. Ситуация с пострадавшей журналисткой потрясающим образом напоминает положение вещей в позднем СССР: откровенный разговор о реально существующих проблемах может стоить журналисту работы, поскольку не вписывается в догматы господствующих идеологических табу. Для российского журналиста страшно наблюдать, как (не получая ниоткуда приказа!) вчерашние коллеги Херман добровольно выстраиваются в боевые порядки и клеймят отступницу.
«Я полностью согласна с решением руководства NDR», — спешит дать интервью газете Die Welt Беттина Титьен, проработавшая 10 лет соведущей Херман в ток-шоу «Херман и Титьен». Одновременно с этим Титьен заверят журналистов, что не общалась с Херман после получения информации о ее увольнении.
«Вероятно, это связано с тем, что ее мать не кормила ее в детстве грудью — потому ей и не хватает признания. У нее просто фиксация на идеальном образе матери как дойной коровы!» — начинает свою статью о Херман журналистка Frankfurter Rundschau Антье Хильдебрандт. «Встает вопрос, не принимала ли Ева наркотики прежде, чем начать пресс-конференцию? Или ей стоило назвать свою книгу "Принцип глупости"», — иронизирует Berliner Kurier. «Иди, пеки пироги, Ева!» — советуют ей журналисты новостного телеканала N-TV. Газета Bild напоминает о необходимости политической бдительности: «Если телеведущая во время представления своей книги приветствует отношение к матерям в нацистской Германии, то мы должны спросить: а насколько "коричнева" Ева Херман?» Заголовок Frankfurter Allgemeine Zeitung «NDR увольняет Еву Херман: изгнание из рая» выглядит на этом фоне самым сдержанным.
Демонстративный отказ от обсуждения острейших проблем и попытка сделать вид, что все хорошо, — не самый мудрый подход к их решению. Удивительное единодушие немецких СМИ, выбравших Херман объектом унизительной порки, выглядит еще более противоестественным и опасным на фоне соцопроса, проведенного газетой Die Welt: 51% принявших в нем участие считают увольнение Херман ошибкой.
- Скандальный случай произошел в екатеринбургском ресторане Gallery — инвалиду-колясочнику не дали отметить день рождения, объяснив это тем, что своим видом он будет смущать посетителей. При этом Александр Мокин заранее обговорил все детали визита, а заведение было оборудовано специальным пандусом. Дело быстро получило огласку на федеральном уровне. По инфраструктуре для людей с ограниченными возможностями нам, конечно, далеко до Европы. Но, похоже, еще большие проблемы — в головах.
- Открытие центрального аэропорта Берлина отложено до марта 2013 года
- Зачем рязанские власти не дали Попову воскреснуть
















Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.
Петр Алексеевич Романов :
Сложно. Согласен. Ведь стиль правления Верховной власти - это не форма, а её (власти) состояние. Изменчивое состояние. Возникновение тоталитарного государства как формы, в котором власть вынуждена постоянно проводить свою политику вопреки общественному мнению, или вопреки исторически сложившимся традициям в обществе, есть следствие головотяпства самой Верховной власти и только её.
Петр Алексеевич Романов :
Сложно. Согласен. Ведь стиль правления Верховной власти - это не форма, а её (власти) состояние. Изменчивое состояние. Возникновение тоталитарного государства как формы, в котором власть вынуждена постоянно проводить свою политику вопреки общественному мнению, или вопреки исторически сложившимся традициям в обществе, есть следствие головотяпства самой Верховной власти и только её.
Виктор Михайлович Батюшка:
Сложно как-то. Соображаю. Куда у нас попадает Китай, Саудовская Аравия и Сингапур? А также Швеция?
Вот надысь Комиссия ЕС издала строгий декрет о допустимой кривизне огурцов в Европе. Меня не спрашивали. Это тоталитаризьм или авторитаризьм?
Петр Алексеевич Романов :
Хорошо. Попробую объяснить, как я (может быть и не правильно) понимаю смысл тоталитаризма, а заодно и авторитаризма.
Термины тоталитаризм и авторитаризм - синонимы только в одном случае, когда тот или иной стиль правления Верховной власти противопоставляется “демократии” (власти народа). А по отношению друг к другу эти два понятия противоположны.
Авторитарный стиль правления характеризуется стремлением к постоянному сужению прав и свобод мелких социальных групп (меньшинств) в угоду общественному мнению, или большинству. Тоталитарный стиль правления наоборот, стремлением к постоянному расширению прав и свобод некоторых мелких групп населения, пренебрегая общественным мнением - большинством.
Молодое по историческим меркам, или вновь созданное государство, обычно, авторитарное государство, т.е. Верховная власть до поры до времени пользуется авторитарный стилем правления. Если, конечно, это действительно суверенное государство, а не колония. Постепенно авторитарное государство эволюционирует в государство тоталитарное - беременное революцией. Противоречия между различными социальными группами резко возрастают и количественные изменения переходят в качественные. Никаких чудес и “демократии”, всё строго по науке.
Виктор Михайлович Батюшка
Петр Алексеевич Романов Виктор Михайлович Батюшка: Поправочка. Про тоталитарное государство. Я бессмысленной терминологией мадемуазели Новодворской не пользуюсь.
Если понимаете смысл, то обьясните. Буду душевно благодарен. А то указанная мадемуазель все время про тоталитаризьм этот этот выступает. А я по простоте не могу обьять.
Петр Алексеевич Романов
Виктор Михайлович Батюшка:
Поправочка. Про тоталитарное государство. Я бессмысленной терминологией мадемуазели Новодворской не пользуюсь.
Не понял. Можете пояснить почему бессмысленной и почему “новодворской” терминологией?
Виктор Михайлович Батюшка:
Поправочка. Про тоталитарное государство. Я бессмысленной терминологией мадемуазели Новодворской не пользуюсь.
Петр Алексеевич Романов :
Пётр Алексеевич, насчёт путаницы с географией: Вы ошиблись. Я знаю что Локк не немецкий, а английский философ и апологет. Или Вы сомневаетесь в этом?
Значит по Вашему мнению веротерпимости (толерантности) в континентальной Европе нет и фактически никогда и не было. Немцы, французы, испанцы, итальянцы и др. европейцы до сих пор живут по старинке. Т.е. государи (правящие партии, коалиции правящих партий) выбирают религию не для себя, а для своих подданных. А в Англии и США, в отличии от той же Германии, новый западноевропейский(?) принцип - веротерпимость (толерантность), реально действует. Поэтому вероятность возникновения тоталитарного государства в Англии и США - крайне мала. Спасибо. Понятно.
Виктор Михайлович Батюшка
Петр Алексеевич Романов :
Ну а что произошло с новым западноевропейским принципом -веротерпимостью (толерантностью), который и стал результатом “старогопринципа”, или в некотором роде, подведением итогов религиозных войн?Он работает в западноевропейском обществе до сих пор? А если нет, топочему? Не потому ли что западные европейцы оставили без вниманияпредупреждение отца толерантности - Локка о том, что ни в коем случаенельзя распространять принцип веротерпимости на атеистов? Как по Вашемумнению?
По нашему мнению нельзя путать географию. Англия - не Европа. Как и Россия. Веротерпимость - тоже религиозный принцип характерный для протестанстских общин. Это основа американской идеологии. Американцы говорят: не обсуждай религию соседа. А толерантность (континентальной) Европы была хорошо видна после 1933. Глупо думать что что-нибудь с тех пор изменилось.
Петр Алексеевич Романов :
Ну а что произошло с новым западноевропейским принципом - веротерпимостью (толерантностью), который и стал результатом “старого принципа”, или в некотором роде, подведением итогов религиозных войн? Он работает в западноевропейском обществе до сих пор? А если нет, то почему? Не потому ли что западные европейцы оставили без внимания предупреждение отца толерантности - Локка о том, что ни в коем случае нельзя распространять принцип веротерпимости на атеистов? Как по Вашему мнению?
Виктор Михайлович Батюшка:
Почитайте историю религиозных войн 17 века. Особенно про тридцатилетнюю войну. Каким образом была разделена Германия. Что делали иезуиты в Чехии после победы контрреформации. Или, например, что сделал Людовик 14 с гугенотами.