Всемирная история дураков344

Андрей Левкин

Всемирная история дураков Битва за историю

Неожиданный резонанс в обществе вызвала телепрограмма Гордона, где М. Задорнов ознакомил телеэфир со своими историческими изысканиями. Там у него всемирная история оказалась в полной зависимости от корней русского языка и их внутренних смыслов, в особенности -- слога "ра". Типа "Ар-истократ" – "арий в стократном поколении". "З-ар-я" – "то, что за землей", "ц-ар-ь" – "це арий"... сами арии, понятное, некие русские люди, а "ра" -- их главный звук. В общем, русские тут исток человечества, они духовная основа везде и всюду: "Арийские племена пришли и в Индию, и в Грецию. В языке санскрит имелось множество корней арийского происхождения и до сих пор осталось -- чак-ра, мант-ра, ау-ра, камасут-ра…То же самое и в древнегреческом: культу-ра, гита-ра, литерату-ра, опе-ра, сати-ра. Что значит "славянин"? "Славь", "ян" и "инь"". Кругом наши.

Собственно, сама идея в интеллектуальных респондентах ужаса не вызвала, потому что Задорнов же. Реплики возникали по другим поводам: а) как это телевидение докатилось уже и до такого; б) почему аудитория так радостно поддерживает этот бред и в) что тут за ученые, которые и возразить толком не могут. С пунктом а) понятно, телевидение в полном праве транслировать эту точку зрения на происхождение человечества, тем более что в ней почти отсутствуют политические моменты. По крайней мере, отрицательные политические моменты.

Пункт б) вообще риторический, потому что как же им не радоваться, когда им сообщили нечто понятное даже им, к тому же – объясняющее все. В слогах-то все еще разбираются. Что до ученых, то непонятно, чего они туда вообще пришли, нельзя же оппонировать докладчику, утверждающему новую теорию эфира или какого-нибудь очередного оргона, от которого в организме и проистекают креативные рефлексы, инновационные импульсы и чувственные влечения. Может, им вообще не сказали, про что будет речь, а они хотели в телевизор.

В целом мероприятие было правильным, поскольку предъявило стройную картину мира. Понятно же, что чем картина проще и меньше по размерам, тем более стройной она будет и, значит, приятной для разума, не искаженного образованием. Выводить всеобщую духовность из корней русского языка – это правильно и конструктивно. Например, если применить предъявленный метод толкования корней к фамилии ее автора, то результат будет логичен: Зад" – "ор" – "нов". "Зад" - задница, ор - "орать" в смысле кричать, "нов" – новый или что-то такое. В сумме "новая орущая задница" или "снова звучащая жопа", вполне адекватно. Так что к его аргументам следует прислушаться.

К чему вообще длинные описания действительности, которые требуют от граждан образования и умственных способностей? Описания, которые делают вид, что имеют дело с какой-то долговременной реальностью? Они тут, что ли, вечно жить собрались? Времени мало, надо чтобы коротко и не заморачиваясь. Что ли обсуждать актуальные вопросы теоретической физики? Это обсуждение не будет способствовать формированию у телезрителей мировоззренческой позиции и не удовлетворит жажду познания, имеющуюся у них же. Надо, чтобы очередная доза познания усваивалась быстро и не вызывала комплексы, если кто-то не понял. Но нужны постоянные порции такого познания, потому что оно быстро усваивается и выводится из мозга.

Это касается и Задорнова, его телегу про "ра" и другие радости корней русского языка он толкает давно, МК с ним по этому поводу интервью брал уже года два назад. Но ничего, что такое познание быстро забывается, зато в следующий раз оно снова будет воспринято откровением. Сколько раз на телевидении уже раскрывали все тайны Сталина или привидений – а ничего, через месяц можно крутить заново, снова будоражит. Вообще, кто знает, как именно массовый зритель воспринимает сведения из чуждой ему действительности? Очень интересно, как у него работает голова, как он это все представляет?

Видимо, там такой механизм, который все время хочет новых картинок, хотя и не очень понятно, зачем они ему нужны. Тут, конечно, тоже можно сочинить какую-нибудь теорию. Скажем, у таких историй есть определенная пищевая ценность. Другое дело, что в теории Задорнова не видно особых отличий от обычных новостей. Что мы знаем по поводу того же как бы финансового кризиса? То, что это американцы подставили всех своей ипотекой, а также – что в бушующем финансовом океане Россия -- островок стабильности. Весь покрытый зеленью, разумеется, абсолютно весь. И разве кто-то относится к таким версиям с недоумением?

В чем тогда причина несколько нервного отношения к данному Задорнову? Возможно, дело в том, что новый историк представил патриотическое объяснение всей предыдущей истории человечества. Но правильная теория не только объясняет, как было, она должна говорить и о том, как будет, открывая ранее неведомые перспективы. А какие последствия могут быть у теории о том, что раньше повсюду были русские, которые своими корнями сформировали все? Нехорошо: великая цивилизация, раздавшая свои корни, сейчас не в лучшем состоянии. Народы, когда-то цивилизованные этим корнями, утратили связь с прародиной, а это означает ее явный упадок. Мало того, эти народы предвзято относятся к ее геополитической активности.

Да, теория г-на Задорнова отлично объясняет эту предвзятость – им, разумеется, хочется обособиться от этой (интуитивно и бессознательно ощущаемой еще) прародины. Но что делать тут? Выходит, надо восстанавливать свои права на мир, это становится насущной обязанностью, возникшей в результате обнародования данного взгляда. Но как это сделать? Произвести пиар-кампанию, которая донесет до жителей всего мира знание о том, откуда, собственно, они все взялись и кому обязаны духовностью? Это хороший проект, но он непредсказуем по последствиям. А если они разозлятся на то, какую историю им предлагают? Может, им не в кайф быть духовными потомками русскоязычных ариев?

Второй вариант: уповать на то, что звуки слогов русской речи подсознательно произведут в чужеземцах правильные вибрации, отчего в один прекрасный день они все вспомнят и потребуют присоединить их к Союзному государству России и Белоруссии. Для этого надо всего лишь перевести "Рашу тудэй" на русскоязычное вещание. Но и тут непонятно, как пойдет. Так что с Задорновым непросто: перспективы он открыл необозримые, но с реализацией – хуже, это и расстраивает. Но, конечно, если все ощущать по слогам, то будущее тревожить не должно.

Но удивляет, что где-то в государстве еще имеются – судя по тем же недовольным репликам, -- люди, которые читают не по складам. Странно, что они еще есть. Откуда они вообще берутся и где обитают, если в общественной жизни тусоваться им негде? Но вот же сохраняются еще где-то. Ничего, и на них найдется какая-нибудь теория.

Андрей Левкин, главред Полит.ру

Статьи на тему: «Битва за историю»

печать Эксклюзивные книги и подписка на журналы 2012

Нравится

Рейтинг материала: 0

Комментарии344

Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.

Андрей Колов
6 марта 2009 13:38

Пирамиды фрезой строили, а ариев в Атлантиде обучили русскому языку пришельцы со звёзд. И некоторые ещё упрекают РПЦ в чрезмерном вмешательстве в жизнь гражданского общества ! Мракобесие наступает полным ходом и без РПЦ.

Лингвофрикам и их поклонникам читать статью А.А.Зализняка:

http://lingvofreaks.narod.ru/zaliznyak.htm

павел евгеньевич романов:

Понятно что официальный Новгород открещивался от деяний вольных ушкуйников, как в своё время Москва открещивалась от казаков, или Ватикан от деяний работорговцев-генуэзцев, но ведь финансирование и “крыша”- то у них, то бишь ушкуйников в 13-15 веках была новгородской, а не ордынской (сарайской) или московской(?) А у вольных бродников, начиная с битвы при Калке 1223г и вплоть до 1380г “крыша” была монгольской, а начиная с Куликова поля и вплоть до государственного переворота (смены династий) и Смутного времени - явно московской.

Что касается дальности походов ушкуйников, то это факт. Ходили далеко. И по басейну северных рек и по бассейну Волги. Но только не по бассейну Дона. И дело не только в том, что в бассейне Дона проживали их конкуренты - вольные бродники, а в том, что уровень воды в Дону относительно уровня моря, значительно выше чем уровень воды в Волге. Поэтому перейти даже в половодье с Волги на Дон, - весьма проблематично. Перейти с Дона на Волгу, - как два пальца…

Цитировать
павел романов
15 октября 2008 22:33

Виктор Михайлович:
Знаете ли в чём “фишка”? Официальный Новгород и вольные люди - речные пираты-“ушкуйники” - это разные явления. В своё время Новгородские власти открещивались от деяний “ушкуйников” так же, как Московские - от казаков. Ребятки грабили и жгли и своих же новгородцев. и тверитян, и владимирцев. А по Мологе и далее по Волге заходили они достаточно далеко.

павел евгеньевич романов:

Новгородцы были такими же конкурентами бродников как викинги и генуэзцы. Вряд ли они смогли бы закрепиться на Дону в то время.

По крайней мере, в Липецкой битве бродники и новгородцы были по разные стороны.

Цитировать
павел романов
15 октября 2008 20:03

Виктор Михайлович:
Кстати, а версию о новгородских ушкуйниках Вы не рассматривали? Тоже ведь оторвы те ещё были, да и на своих ладьях ( а може драккарах?) ходили весьма далеко.

павел евгеньевич романов:

Ни о каком “разделении” среди славян, в те времена (в шестом и седьмом веке н.э.), т.е. во времена активных военных действий славян и их миграции по всей Европе, не могло быть и речи. Тем более о разделении на Север и Юг.

Яркий пример всё из той же книги:

“К началу VII века нашей эры славяне уже расселились вдоль западного побережья Балтийского моря.

В первой половине VII века византийский историк Феофилакт Симокатта упоминает о трех безоружных славянах, бродивших по румынской территории с кифарами (видимо он имеет в виду гусли или цитры). Когда император спросил их, откуда они родом, они ответили, что они - склавены, пришедшие с Западного океана (балтийского моря).”

Эти примеры (славянских морских налётов) я привёл лишь для сравнения военной тактики ранних (до “варяго-рюриковских”) славян и военной тактики ранних казаков. У которых, по мнению Андрея Андреевича, тюркские корни, а по-мнению Николая Ивановича (если я его правильно понял), - индийские.

Цитировать
павел романов
14 октября 2008 21:19

А почему бы не вспомнить историю Бранибора (т.е. Берлина, один род фон Бюловых - Беловых чего стоит ). Кстати, можно и помянуть “Золотую бабу”, похоже, в самом деле наши предки её в Риме тиснули! А то Вы как то разделяете Юг и Север, народ-то всё-таки один!

А это описание историческими очевидцами (кроме уже упомянутых арабских источников о морских набегах русов на Каспий) военных походов древних, точнее до “варяго-рюриковских”, славян, которые цитирует в своей книге “Славяне сыны Перуна” доктор археологии Мария Гимбутас:

"Во второй книге “Описания чудес Святого Димитрия Солунского” описаны нападения славян на острова Эгейского моря, прибрежную Гецию и осада Салоник в период с 610 по 626 годы. В этих походах участвовало пешее войско, состоявшее из дреговичей, садидатов, велегезитов, ваунитов, берзитов и представителей других племен.

Славяне захватили всю Фессалию, затем, пересев на лодки, захватили острова Киклады, Ахею, Эпир, почти всю территорию Иллирии и часть Малой Азии, оставляя за собой разоренные города и деревни. Им не удалось взять Фессалоники, потому что неожиданный шторм уничтожил их корабли…..

В “Истории” Исидора Севльского (ок.570-636), говорится о том, что славяне взяли Грецию у римлян (“Sclavi Graeciam Romanis tulerunt”) в первые годы правления Геракла, в то время, когда персы заняли Сирию и Египет (611-619)3. Спасаясь от славян, жители Пелопонесса отступали под защиту Тайгетских гор на востоке Спарты или уплыло на юг. На скалистом мысу на восточном побережье Лаконии беглецы из Спарты основали поселение Монемвасия. В “Монемвасийской хронике”, составленной около 806 года, сохранились описания бегства жителей Византии при появлении славян….

Об этих событиях мы узнаем из переписки папы Григория I (590-604) и солонского епископа Максима. В 600 годук он сообщает папе о большой опасности, которую представляет движение славян (de Sclavorum gente) . Действительно, в это время в Истрии появились лангобарды, авары и славяне .

Лангобардский историк Павел Диакон (720-ок.800) сообщает в “Истории Лангобардов”, что в 603 году авары послали славян из Каринтии и Паннонии на помощь лангобардскому королю Агиульфу, чтобы тот смог захватить Кремону, Мантую и другие итальянские города. В 611 году славяне нанесли поражение римским войскам в Истрии и сильно разорили страну. Спустя год они уже находились у стен Салоны (около современного Сплита), самого большого римского города на Андиатическом побережье. К 614 году он был полностью уничтожен и больше не восстанавливался.В руинах остались и другие крупные поселения - Скардона, Нарона, Рисиний, Доклея, Эпидавр. Спасавшиеся от опустошений беглецы основывали новые города, например Рагузу (совр. Дубровник) и Каттаро (Котор). Только к середине VII века набеги славян прекратились.

Краткий комментарий о ходе славянской колонизации можно найти в “Географии Армении” составленной в 670-680 годах и приписываемой Моисею Хоренскому (407-487)4. В ней названы двадцать пять славянских племен, живших в Дакии (то есть к северу от Дуная). Позже они пересекли Дунай, покорили земли в Фракии и Македонии и распространились на юг в Ахейю и на восток в Далмацию.

Византийские хронисты Феофан и Никифор пишут, что в 679 году между Дунаем и Балканскими горами находилось семь славянских племен. Однако, названное ими число семь нельзя считать точным указанием на их реальное количество. Во всем античном мире и в период христианского средневековья его считали магическим. Поэтому, можно считать, что ив данном тексте оно употреблено как символ большого количества…."

Николай Иванович Попов:
К сожалению не видел этого фильма. Если этот народ обособлен, то было бы интересно сравнить его традиции и язык с другими народами. Вы не помните название этого народа?