Собиратель Руси109

• Михаил Тульский

«Альтернатива визиту Байдена»

Начал Патриарх Кирилл свой визит на Украину с востока страны, с той ее части, которая ближе к России, что географически было вполне логично. В Донбассе он заявил, что в период экономического кризиса Россия и Украина должны быть не только духовно едины, но и экономически интегрированы, то есть поддержал давно выдвигаемую Виктором Януковичем (а также коммунистами и спикером Владимиром Литвиным) идею о вхождении Украины в единое экономическое пространство с Россией, Белоруссией и Казахстаном. В Севастополе Патриарх выступил на площади Нахимова, обратившись к морякам российского и украинского флотов, благословил их никогда не поднимать друг против друга оружия и жить вместе, а также подчеркнул значение Севастополя как исторического центра единства Руси…

Впрочем, такое начало патриаршего визита понравилось не всем. Сторонники «оранжевых» сил считают, что Патриарху лучше было бы начать свой визит с наиболее проблемного запада Украины, где находятся Волынь и Почаевская лавра. «Ему надо было начинать свою „избирательную кампанию” с наиболее сложных регионов. Только в последний момент Патриарх сумел прорваться туда, где нужна его помощь», – констатирует директор социологической службы «Украинский барометр» Виктор Небоженко (которого считают сторонником Юлии Тимошенко, хотя он – в отличие от многих других украинских политологов – никогда не баллотировался ни по одному партийному списку).

Политолог сравнивает визит Кирилла с недавним визитом вице-президента США Джозефа Байдена, «которые были в какой-то мере альтернативны», а также с визитом Папы Римского 2001 года. Даже критики Патриарха при этом признают, что его визит был не менее ярким. «Я 20 лет такого не видел, такой серьезный, весомый визит с таким количеством иерархов. Причем дело не только во внешнем впечатлении. Я много слышал наших священников: интеллектуальное и ораторское превосходство Кирилла над ними очевидно – я это не могу не признать, несмотря на то что я – патриот Украины», – говорит Виктор Небоженко.

«Когда был визит вице-президента США, Джозеф Байден тоже красиво говорил и о геополитике, и о Боге, об энергетической зависимости от России, о том, что мы отошли от ценностей Майдана. Даже на фоне этого недавнего визита Байдена, тоже организованного достаточно величественно, достоинства Патриарха очевидны: он говорит особенно красиво и политически, и культурологически, и религиозно. Везде Патриарх собирал толпы, хотя не могу сказать, что был какой-то особый ажиотаж. Впрочем, когда приезжал Папа – тоже никакого ажиотажа не было, только в греко-католической Галичине был повышенный интерес», – рассказывает Виктор Небоженко. «Оранжевый» политолог также отмечает, что Патриарху, возможно, стоило бы обратить острие своей полемики не в сторону православных раскольников: «На самом деле хоть Украинская православная церковь (входящая в Московский патриархат) и поднимается хорошо, но сильно уступает по своей активности протестантским евангелическим церквям и сектам – а никакой критики в их адрес от Патриарха мы не услышали».

Цель визита – «собирание исторической Руси»

Возможно, это произошло как раз потому, что визит Патриарха имел сильную общественно-политическую и внешнеполитическую составляющую, а мелкие сектанты в этом плане не имеют никакого значения. «Этот визит правильно называют не только религиозным. Целью визита было – собирание Русской церкви, и эта цель, несомненно, достигнута. Патриарх отбил все попытки отделить Украинскую церковь от Русской. Он пресек попытки Виктора Ющенко начать разговор об Украинской поместной церкви, сказав, что эта поместная церковь на Украине существует уже 1000 лет и это единая Церковь русских и украинцев, которые по сути являются одним народом. Патриарх шел дальше и говорил о политическом и экономическом единстве Великой, Малой и Белой России. И Патриарх совершенно правильно назвал Киев нашим Константинополем и русским Иерусалимом, подчеркивая историческое единство Киевской Руси», – отмечает завотделом Украины Института стран СНГ Кирилл Фролов (он же один из руководителей близкого к Патриархии Союза православных граждан).

В этой связи вполне понятной и необходимой является полемика с украинскими православными раскольниками – ведь именно они пытаются разделить украинских и русских православных. В Западной Украине, в Ровно, Патриарх сделал достаточно жесткое заявление, назвав Ровенскую епархию УПЦ (МП) «катакомбной Церковью». «Кто же там загнал каноническое православие в катакомбы? Мы помним, как в начале 1990-х банда Василия Червония – соратника Ющенко, которого за месяц до визита Патриарха убило молнией – захватывала православные церкви, передавая их раскольникам из „Украинской православной автокефальной церкви”. Во время таких захватов церквей они избивали священников и бабушек металлическими трубами по седым головам. Так что смерть бывшего губернатора и депутата Червония от удара молнии незадолго до визита Патриарха выглядит довольно символически и даже промыслительно. В Почаеве Патриарх обратился к верующим с призывом не участвовать в тех политических проектах, которые разделяют Церковь и разделяют народ, – а это и есть „оранжевые” силы и „оранжевые” проекты, ведь именно они раскалывают народ, реабилитируют нацистских преступников и нацистских пособников», – уверен Кирилл Фролов.

Одним из наиболее удачных объединительных заявлений Патриарха стали его слова о том, что он готов принять украинское гражданство и по полгода проводить в Киеве и в Москве, чтобы стать постоянно действующим мостом между Россией и Украиной, стать живым символом единства наследников Киевской Руси. «Естественно, когда Патриарх говорит о согласии на двойное гражданство – это призыв к введению двойного гражданства между Россией и Украиной, что стало бы важным фактором интеграции двух стран», – отмечает Кирилл Фролов, напоминая, что Патриарх также дал распоряжение вывесить в Тронном зале своей резиденции в Москве помимо флага РФ и флаги всех государств, где есть приходы Московского патриархата (вплоть до Китая).

«Одним из итогов патриаршего визита стал переворот в сознании миллионов граждан Украины, проповеди Патриарха услышали более половины населения страны, и в их сознании русофобские мифы рухнули», – считает Кирилл Фролов.

С Патриархом встретились все кандидаты в президенты, кроме Яценюка

С Патриархом встретились и Виктор Янукович (который сопровождал его в Донецке, Киеве и Севастополе), и спикер Владимир Литвин, и премьер Юлия Тимошенко, и действующий и бывший президенты Виктор Ющенко и Леонид Кучма. Однако украинские политологи посчитали, что визит Патриарха помог только одному политику – Виктору Януковичу – в его избирательной кампании на пост президента. Ведь он единственный, кто в той или иной мере не эксплуатирует антироссийские настроения.

«Патриарх Кирилл вернулся с Украины как подлинный духовный лидер Великой, Малой и Белой России. Нанесен колоссальный политический удар по Ющенко: общеизвестно, что именно его сторонники организовывали провокации против Патриарха во время визита. Одного из организаторов таких провокаций – поэта-боевика из „общества „Просвита” Павла Мовчана – Ющенко даже наградил перед самым визитом Патриарха. Предложил завести уголовное дело на Кирилла и лидер украинских неонацистов греко-католик Олег Тягнибок – крайний экстремист, появившийся на украинском государственном ТВ именно благодаря Ющенко, в то время как в России подобные экстремисты находятся вне политического поля. Тимошенко перед визитом уравняла каноническую Украинскую православную церковь с самозваной „Церковью” так называемого „Киевского патриархата”, а также и совсем мелкими „автокефалами”. А самый радикальный член фракции Тимошенко Андрей Шкиль принял участие в кампании травли Патриарха, раздавая антипатриаршии интервью, в которых требовал запретить Церкви политические оценки, забыв при этом осудить „раскольника” – „киевского патриарха” Денисенко, который дает политические оценки намного чаще и с которым Шкиль является единомышленником», – отмечает Кирилл Фролов.

Единственным серьезным кандидатом в президенты, который не встретился с предстоятелем Православной церкви, оказался греко-католик Арсений Яценюк. О своем вероисповедании Яценюк рассказал совсем недавно: 19 июня 2009 года на пресс-конференции в греко-католическом Ивано-Франковске Яценюк заявил: «Я – греко-католик и горжусь тем, что я в православной Украине являюсь греко-католиком». Он также отметил, что его мать родом из Ивано-Франковской области, а отец – из Черновицкой.

«Не знаю, зачем Яценюк сделал это признание, ведь в православной Украине греко-католиков не больно-то любят, – констатирует Виктор Небоженко. – Но то, что Яценюк оказался единственным, кто не встретился с православным Патриархом, – довольно характерно. Во время недавнего визита Байдена с американским вице-президентом Яценюк не только встретился, но и оказался единственным, кого Байден публично назвал „перспективным политиком”. Украинцам не нравятся такие вещи, когда нам из-за рубежа навязывают какого-то кандидата: ни когда из России в 2004 году навязывали Януковича, ни когда сейчас из США навязывают Яценюка».

Украинский эксперт также отмечает, что выступления Патриарха Кирилла были столь величественными, что не только повлияли на украинскую политику, но и дали основания полагать, что он «вполне может стать в России главным идеологом и политологом», а возможно, и «соправителем Путина и Медведева»…

• Сырная война как проявление аппаратной
• От редакции
• Что получат Россия, Беларусь и Казахстан от экономической интеграции и присоединится ли к ЕЭП Украина