- «Expert Online» /
- 23 сен 2009, 16:17
Край звериной серьезности46
22-й тур чемпионата России. «Спартак» – «Сатурн». 53-я минута матча. Алекс готовится пробить пенальти в ворота раменского клуба. И тут на поле выбегает веселый толстячок в потертых джинсах и наносит удар по мячу. Единственный, кстати, яркий момент унылой игры. Забавный пустячок. Если бы не настоящий взрыв ненависти в исполнении комментаторов. Ну еще бы, они ведь священнодействуют, футбольному богу поклоняются, а тут профан сакральное топчет. Вторгается в зону звериной серьезности с дурацкой шуточкой.
Все это, конечно, мелочь, но характерная мелочь. Россия постепенно (и, кстати, не в первый раз) превращается в страну звериной серьезности. Чем бы современный русский человек ни занимался – он творит великое и разговаривает с вечностью. Любая попытка ироничного взгляда на происходящее немедленно воспринимается как смертельное оскорбление. Требующее даже не извинений, а немедленного физического искоренения шутника.
Возьмем, к примеру, политику. «Внесистемные оппозиционеры» (других, впрочем, и нет – не считать же за оппозицию сытых думских сидельцев из партий, названиями отличных от ЕР) за годом год с каменными лицами пытаются извлечь участниц движения «Голос Беслана» из затонувшей подлодки «Курск». Идут, не осознавая полнейшей идиотичности своего положения, на невидимые штыки. Строят невидимые баррикады.
Власть, борцам с собой под стать, бросает ОМОН туда, куда следовало бы галоперидол. По счастью, штыки так и остаются невидимыми, но резиновые дубинки вполне реалистичны.
И только так называемые «прокремлевские молодежные движения» (правда, многим молодежным активистам в силу возраста стоило бы уже если не о Боге подумать, то хотя бы о поиске менее странной работы) стараются действовать с юмором. С юморком. С казенным таким постановочным, что ли, юморком. То у одного посольства чучелко повесят, то у другого тарелки побьют.
В одном несуществующем ныне государстве была такая молодежная организация – «Сила через радость». Нашим «Нашим» и прочим – тем более что отличают их друг от друга только очень подготовленные специалисты – давно следовало бы объединиться в организацию «Радость через силу».
Звериная серьезность врывается в обсуждение любой проблемы. Создает проблемы там, где их нет. Чего стоит история с «Антисоветской» шашлычной! Это ведь как раз советская, позднесоветская шутка в античном духе: пресловутая шашлычная находилась напротив гостиницы «Советская», отчего и получила свое неофициальное название.
Но теперь время для шуточек прошло, ветеран-политрук оскорблен, и префект в приступе звериной серьезности готов несчастную забегаловку сжечь и место ее расположения засыпать солью. Защитники заведения от истребителей ничем не отличаются и немедленно пишут письмо в инстанции, причем такое, которое при надлежащей замене фамилий отлично смотрелось бы в газете «Правда» тридцатилетней давности. Как будто не приятеля от разорения спасают авторы, а разоблачают прихвостней американской военщины Митволя и Штукатуркина. Колумбийских шпионов, британских наймитов и прочее. То есть либо оскорбление памяти героических предков, либо прямое покушение на гарантированные Конституцией свободы слова и собраний. И ничего между.
И так во всем. Если вдруг заведется дискуссия по национальному вопросу – то упрется с одной стороны в необходимость немедленно извести всех инородцев, с другой – в желание усадить оппонентов по 282-й статье. В правильно оформленное, подчеркнем, желание, с заявлениями в прокуратуру и заключениями проверенных экспертов.
А уж если дело истории отечества коснется – ну, сами знаете. Вплоть до мордобоя.
Но самое страшное – если вдруг появится в культурном пространстве нечто, намекающее на возможность другого, более легкого, скажем, взгляда на вещи. На других. Ну и на себя. Вроде, допустим, американского мультсериала «Южный парк». Тут уж сойдутся в едином порыве ненависти раввины, муфтии, адвентисты седьмого дня, православные фундаменталисты и атеисты советской выделки. И не будет предела гневу.
Звериная серьезность властителей дум, пришедших во второй половине позапрошлого века на смену легкомысленным аристократам вроде Пушкина, разорвала Российскую империю эффектнее и эффективней, чем бомбы, которые с подачи властителей дум серьезные студенты метали в царей и губернаторов. Звериная серьезность империи советской тоже недешево обошлась легкомысленным шутникам. А заодно и саму империю сделала нежизнеспособной.
Звериная серьезность сегодняшней России мешает ее жителям взглянуть – на себя в первую очередь – со стороны. Взгляд со стороны несколько шутливое отношение предполагает почти обязательно. И помогает реальные проблемы увидеть за стенами самомнения и валами смертельных обид.
Но главное – звериная серьезность не предполагает в вечной битве концептов места для человека. Мешает здесь и сейчас обустроиться с комфортом. Пусть минимальным. Превращает Россию в страну, не предназначенную для людей.
И главное – винить-то некого. Сами, все сами.
Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.
Павел Марков
Андрей Милославович, хватит людей делить на 2 лагеря.
На какие, Павел? “Разделились беспощадно мы на женщин и мужчин” - поёт Дольский. И Вы, Павел, предлагаете всех считать условными гермафродитами, дабы не было “двух лагерей” - 1. Мужчины. 2. Женщины.
В США всех людей спокойно можно поделить на два лагеря: 1. Сторонников демпартии. 2. Сторонников республиканской партии. В Британии - на сторонников лейбористов и сторонников консерваторов, и т.д. Конечно, могут быть сторонники диковинных на сегодняшний день воззрений - зелёных, например. Но два основных на данный момент лагеря есть везде. Именно противоречия (неантогонистические!) между ними и определяют развитие конкретного общества; структурируют общество.
Мне бы хотелось, чтобы и Россия шла в том же русле, имея 20-40% сторонников левого либерализма (аналогично сторонникам демпартии в США или лейбористов в Великобритании) и примерно столько же сторонников правого либерализма. Негоже, когда страна поделена на два лагеря: 64% за всё хорошее против всего плохого и все остальные, которые не то за коммунизм (12% КПРФ), не то за фашизм (8% ЛДПР) - и больше никого нет (несколько % эсэров явно тяготеют к тем 64%, что за всё хорошее против всего плохого; у них даже кандидат в президенты общий).
Вы, Павел, считаете, что это - замечательно, так и должно быть - должны смешаться в кучу кони, люди? Почему не следует помочь людям разделиться (по их вкусу!) на примерно равные две команды? При этом те, кто в сами команды не входит, будет своего рода “болельщиком” симпатичной ему команды, периодически опуская за неё бюллетень в урну. Или политика - это нечто сакральное и там всё зверски серьёзно?
Павел Марков
Андрей Милославович, хватит людей делить на 2 лагеря.
На какие, Павел? “Разделились беспощадно мы на женщин и мужчин” - поёт Дольский. И Вы, Павел, предлагаете всех считать условными гермафродитами, дабы не было “двух лагерей” - 1. Мужчины. 2. Женщины.
В США всех людей спокойно можно поделить на два лагеря: 1. Сторонников демпартии. 2. Сторонников республиканской партии. В Британии - на сторонников лейбористов и сторонников консерваторов, и т.д. Конечно, могут быть сторонники диковинных на сегодняшний день воззрений - зелёных, например. Но два основных на данный момент лагеря есть везде. Именно противоречия (неантогонистические!) между ними и определяют развитие конкретного общества; структурируют общество.
Мне бы хотелось, чтобы и Россия шла в том же русле, имея 20-40% сторонников левого либерализма (аналогично сторонникам демпартии в США или лейбористов в Великобритании) и примерно столько же сторонников правого либерализма. Негоже, когда страна поделена на два лагеря: 64% за всё хорошее против всего плохого и все остальные, которые не то за коммунизм (12% КПРФ), не то за фашизм (8% ЛДПР) - и больше никого нет (несколько % эсэров явно тяготеют к тем 64%, что за всё хорошее против всего плохого; у них даже кандидат в президенты общий).
Вы, Павел, считаете, что это - замечательно, так и должно быть - должны смешаться в кучу кони, люди? Почему не следует помочь людям разделиться (по их вкусу!) на примерно равные две команды? При этом те, кто в сами команды не входит, будет своего рода “болельщиком” симпатичной ему команды, периодически опуская за неё бюллетень в урну. Или политика - это нечто сакральное и там всё зверски серьёзно?
Андрей Милославович Балабан:
Андрей Милославович, хватит людей делить на 2 лагеря.
Андрей Милославович Балабан
Марина БелоконьБалабан у нас шутит только на серьезные политические темы
Марина Белоконь
Балабан у нас шутит только на серьезные политические темы
Где “у нас”, уважаемая Марина? Вы же утверждали (“у нас”?), что Ваша ориентация никакого отношения к политике не имеет. Вопрос к Вам тот же, что задавали в кине Василию Ивановичу (как и Вы, никакого отношения к политике не имевшего) : Вы за коммунистов али за большевиков?
Андрей Милославович Балабан
Иван Иванович Иванов: Вам, гражданин начальник, ответил поэт Роберт Рождественский. Читайте:
Вошь ползет по России. Вошь.
Вождь встает над Россией. Вождь.
Буревестник последней войны,
Привлекательный, будто смерть…
Россияне, снимайте штаны!
Вождь желает вас поиметь!
Андрей Милославович Балабан
Почему не попробовать поносить “фальшивую и лживую” улыбку - через непродолжительное время эта “маска” станет Вашим лицом! А видеть скучную и вечно недовольную физиономию завсегда не так приятно, как видеть, пусть вначале и “лживую и фальшивую”, но потом настоящую и искреннюю улыбку.
Вы только подумайте! У них — я много ходил и вглядывался — у них ни в одной гримасе, ни в жесте, ни в реплике нет ни малейшей неловкости, к которой мы так привыкли. На каждой роже в минуту изображается столько достоинства, что хватило бы всем нам на всю нашу великую семилетку. «Отчего бы это? — думал я и сворачивал с Манхэттена на 5-ю авеню и сам себе отвечал: „От их паскудного самодовольства, и больше ни от чего“». Но откуда берется самодовольство? Я застывал посреди авеню, чтобы разрешить мысль: «В мире пропагандных фикций и рекламных вывертов — откуда столько самодовольства?» Я шел в Гарлем и пожимал плечами: «Откуда? Игрушки идеологов монополий, марионетки пушечных королей — откуда у них такой аппетит? Жрут по пять раз на день, и очень плотно, и все с тем же бесконечным достоинством — а разве вообще может быть аппетит у хорошего человека, а тем более в Штатах!..»
Никита А. Ольхов
Это Григорий Горин, а не барон.
Не будьте таким серьёзным.
Никита А. Ольхов
Барон Карл Фридрих Иероним фон Мюнхгаузен: Умное лицо — это ещё не признак ума. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа. Улыбайтесь!
Милое детское представление о мире: если бы папочка улыбался, то у него нашлись бы денюжки и на велосипед, и на всё остальное, и на меня бы за двойки не ругался.
Барон Карл Фридрих Иероним фон Мюнхгаузен: Умное лицо — это ещё не признак ума. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа. Улыбайтесь!
Это Григорий Горин, а не барон. Отсюда и вся обсуждаемая статья, якобы жутко умная.
Милое детское представление о мире: если бы папочка улыбался, то у него нашлись бы денюжки и на велосипед, и на всё остальное, и на меня бы за двойки не ругался.
Дмитрий Олегович Трипалюк: Бросьте рыдать, Андрей Милославович
Уже бросил и улыбаюсь Вам и Вашему полному тёзке Рогозину - :)).
Тут один географ по первому образованию на пальцах доказал мне, что мы не можем жить столь же хорошо, как в Финляндии. Ибо там - Гольфстрим и тёплее, а у нас хреновый климат. Настолько хреновый, много хуже ирландского, где “не улыбаются вообще”. Следовательно, у русского человека должна быть “минус улыбка” - вот такая - -). В условиях резко-континентального климата другой улыбки быть не может, хоть тресни. И чего я рыдал? -)