- «Expert Online» /
- 11 авг 2010, 11:13
Цыгане шумною толпой10
Кочуют не по романтической Бессарабии, а по вполне обыденной Франции. Оговорюсь, впрочем, сразу: мои французские друзья вообще полагают, что «антицыганские» маневры Николя Саркози преследуют целью отвлечь общественное внимание от ряда предвыборных финансовых махинаций, что некстати вскрылись нынешним летом. Но так оно или нет, а проблема действительно назревала давно.
Но до того как в живописной долине Луары произошли, выражаясь политкорректно, «беспорядки», а говоря человеческим языком — бесчинства, у президента Франции действительно не было возможности к этой проблеме обратиться. Правозащитники резво и рьяно радеют о правах «приверженцев кочевого образа жизни», а обобщающая оных приверженцев этническая компонента автоматически сводит все принимаемые против них меры к «расизму». Так что приходилось терпеть. Однако бесчинства в городке Сент-Эньян впечатляющим образом вывели кочевников из-под теплого правозащитного крылышка. Напомню, что три недели назад молодой цыган в попытке скрыться от стражей порядка направил свой автомобиль на жандармов. Было применено табельное оружие, цыган погиб. Ответом на это явилось нападение полусотни цыган на полицейский участок и погром. Нападавшие были вооружены топорами и арматурой, громили витрины и светофоры, рубили деревья и, кто бы сомневался, поджигали автомобили. Три сотни полицейских, оперативно переброшенных в городок, кое-как навели порядок.
По следам этих событий президент распорядился ликвидировать 300 цыганских становищ и выслать из страны цыган, не имеющих французского гражданства. Имеющих же гражданство иммигрантов предполагается его лишать по факту сопротивления властям, а заодно и за многоженство. При этом Саркози охарактеризовал таборы как рассадник наркоторговли, проституции и прочего криминала. (Быть может, стоило особо оговорить также деятельность охотников за цветным металлом. Как раз недавно погиб еще один цыган — при попытке ободрать провода.)
И на днях ликвидация таборов началась. Полиция действовала достаточно жестко, оцепив становище под Сент-Эньяном. Ни правозащитники, ни журналисты в зону оцепления допущены не были, поэтому фоторепортажами Сеть пока не изобилует.
Итак, чему же объявлен бой? Что такое современный цыганский табор, кочующий по Франции, если отринуть романтические ассоциации, на кои русское сознание еще более падко, нежели французское?
Прежде всего, хотя сельская Франция вполне успешно разводит лошадей, коннозаводчикам отнюдь не приходится опасаться, что запертый на семь замков вороной будет украден вместе с замками. Цыгане и лошади — связка, безусловно, устаревшая. Автору этих строк не раз доводилось встречать в своих французских путешествиях перемещающийся табор. Передвигаются цыгане преимущественно на шикарных «Джипах»-«Мерседесах». Спят тоже не между колесами занавешенных коврами телег, а в точно таких же прицепах, в каких отдыхает с семьей средний француз. С единственным различием: француз ставит свой прицеп на предназначенной для того платной стоянке, оборудованной электричеством, медпунктом, душевыми и канализацией. Цыган же паркуется на любой приглянувшейся лужайке, последствия чего довольно легко вообразить.
Франция, как известно, государство превесьма социальное. Власти не считают возможным допустить, чтобы находящийся в стране ребенок (вне зависимости от правового статуса родителей) обходился без школьного образования. Где табор остановился на зиму — там детей и приписывают к местной школе. Отнюдь не к восторгу деревенских родителей, дружно одобривших нынешние инициативы президента. Оно и немудрено. Кому охота, чтобы дитя завшивело через одноклассников. Впрочем, даже не в насекомых дело, с насекомыми в классе еще как-то можно справиться. Цыганские дети находятся вне того представления о добре и зле, что прививается детям французским: они, к примеру, считают кражу поведенческой нормой. (Ну как научить ребенка не красть, если он должен расщеплять свое сознание: мне красть нехорошо, а Земфире и Зире — можно, такие у них культурные особенности?) А уж какими обильными знаниями из сферы взаимоотношения полов эти дети наделены при кочевом образе жизни с пеленок…
Иной табор не хочет закрепляться на зиму на одном месте. Тоже не беда! Учитель из молодых энтузиастов сопровождает табор на собственном транспорте. За сложность рабочей обстановки ему приплачивают — разумеется, из кармана налогоплательщика. Смысла в том нету, конечно, ни малейшего: ребенку, который не изъят из кочевого окружения, представление о круговороте воды в природе едва ли понадобится.
Давно уже не осталось никаких сомнений в криминальной природе доходов вольнолюбивых детей природы. Правда, они иногда делают плетеную мебель — стулья, коробы. У моих друзей такая стоит в доме: сработано действительно неплохо. Но ведь не на заработок же с этих плетенок приобретаются «Мерседесы»? Смешно, в самом деле.
Два века назад европейская литература, встревоженная урбанизацией, противопоставила «искусственный» мир горожан «естественному» миру дикарей. Бог весть в какой мере это было правомочно тогда — мы в ту пору не жили. Но не вызывает и тени сомнений: то, что мы наблюдаем в лице цыган сегодня, — явление на порядок менее естественное, чем урбанизм. Паразитарное явление.
Автомобили, мобильные телефоны, DVD-плееры… От цивилизации кочевым миром взято все, кроме того, что составляет ее стержень: кроме права и этических норм. Ну и санитарию не забудем уж заодно.
На первый взгляд немного странным представляется выставленное Саркози в один ряд с правонарушениями многоженство. Дело вроде бы добровольное и личное, что общего между числом жен и нападением на полицейских? Но в действительности эта сцепка свидетельствует о реалистичности позиции французского президента. Тот, кто не хочет придерживаться европейских норм общежития, не должен претендовать и на вкушение благ жизни в Европе. Предпочитаешь жить с четырьмя женами и выпускать их на улицу исключительно в никабах? Замечательно! Есть чудесная Саудовская Аравия, где сие почитается естественным и нормальным. Но в каждой избушке свои погремушки, а в чужой монастырь со своим уставом не ходят.
Начиная с гельвецианского референдума по минаретам, старая Европа взяла новый курс: она разворачивается для защиты исконных ценностей. Не стратег, но неплохой практик, Николя Саркози уловил волеизъявление основного электората. Волеизъявление настолько явное, что на него возможно опереться вопреки правозащитникам и «левой черной икре», что, отнюдь не посылая собственных детей в муниципальные школы, ратуют за совместное обучение маленьких цыган и маленьких французов. В адрес Николя Саркози уже звучат стандартные обвинения в «расизме и дискриминации». Приятно, однако, наблюдать, что он решился предпринять что-то в интересах коренного населения. Даже если и преследовал цель отвлечь это коренное население от чего-то другого. Не так уж оно и важно.
Кан
Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.
Сергей Васильевич Дубовский:
Сергей Васильевич, Вы мне симпатичны и потому постараюсь Вам помочь.
Самое простое правило выработать верную линию поведения: спроецировать на себя последствия своих действий. Представьте себе, что кто-то голословно заявляет, что все преподаватели ПТУ – безграмотны, живут на взятки, да еще педофилией балуются. Понравилось бы Вам такое заявление? Особенно когда Вы точно знаете, что ни Вы, ни Ваши сотрудники этим не грешат?
Теперь попытайтесь привести доказательства в пользу своих заявлений о том, что правозащитники:
- защищают и выгораживают преступников;
- порочат жертв преступлений и не признают их права на безопасность.
И не забудьте про «статистику подобных фактов» если не хотите прослыть обманщиком.
Я в свою очередь возражу Вам, что правозащитники в России пользуются устоявшимся уважением среди подавляющего большинства культурных и не безразличных к судьбе России людей. А негативное к ним отношение насаждается всякого рода оборотнями в погонах и без погон, взяточниками, зарвавшимися чинушами, рассматривающими Россию как свою вотчину или объект грабежа. Вы, конечно, по недоразумению, Сергей Васильевич, оказались в их стане.
Чем у Вас, Сергей Васильевич, может вызывать «законное отвращение» симпатичная дама Евгения Чирикова, отстаивающая наше с Вами право принимать участие в судьбе наших лесов и парков? Или ее искалеченный соратник Михаил Бекетов? Чем у Вас может вызывать «брезгливость» убитая год назад чеченская правозащитница Наталья Эстимирова?
Запутались Вы, Сергей Васильевич. Извиняйтесь перед правозащитниками и кланяйтесь им в ноги. Они вам раба из себя выжимать помогают. Не сейчас так потом спасибо скажете.
Сергей Васильевич Дубовский:
Сергей Васильевич, Вы мне симпатичны и потому постараюсь Вам помочь.
Самое простое правило выработать верную линию поведения: спроецировать на себя последствия своих действий. Представьте себе, что кто-то голословно заявляет, что все преподаватели ПТУ – безграмотны, живут на взятки, да еще педофилией балуются. Понравилось бы Вам такое заявление? Особенно когда Вы точно знаете, что ни Вы, ни Ваши сотрудники этим не грешат?
Теперь попытайтесь привести доказательства в пользу своих заявлений о том, что правозащитники:
- защищают и выгораживают преступников;
- порочат жертв преступлений и не признают их права на безопасность.
И не забудьте про «статистику подобных фактов» если не хотите прослыть обманщиком.
Я в свою очередь возражу Вам, что правозащитники в России пользуются устоявшимся уважением среди подавляющего большинства культурных и не безразличных к судьбе России людей. А негативное к ним отношение насаждается всякого рода оборотнями в погонах и без погон, взяточниками, зарвавшимися чинушами, рассматривающими Россию как свою вотчину или объект грабежа. Вы, конечно, по недоразумению, Сергей Васильевич, оказались в их стане.
Чем у Вас, Сергей Васильевич, может вызывать «законное отвращение» симпатичная дама Евгения Чирикова, отстаивающая наше с Вами право принимать участие в судьбе наших лесов и парков? Или ее искалеченный соратник Михаил Бекетов? Чем у Вас может вызывать «брезгливость» убитая год назад чеченская правозащитница Наталья Эстимирова?
Запутались Вы, Сергей Васильевич. Извиняйтесь перед правозащитниками и кланяйтесь им в ноги. Они вам раба из себя выжимать помогают. Не сейчас так потом спасибо скажете.
Семён Иванович Крупов
Как сказать… Допустим, Александр Сергеевич, Вы узнали о том, что сосед, продававший наркоту в ночном клубе, оказался за решёткой. Займёте ли Вы его место? Полагаю, что нет. Поскольку наркоторговля в Вашем представлении, несомненно, недопустимое зло, и к тому же, у Вас есть более спокойная, честная и вполне доходная работа. Иное дело люди, для которых криминал - вполне почётный в их кругу вид деятельности, а бродячий образ жизни не способствует развитию иных занятий.
Я не займусь - кто-то другой займётся. Наркотики, Семён Иванович, продаются не потому, что есть цыгане, а потому, что есть наркоманы. Так что это место точно пустым не будет - наркоторговцы в местах спроса есть всегда, и далеко не всегда это цыгане.
В российском социуме сложилась парадоксальная ситуация с правозащитниками. Дело в том, что они, как правило, защищают преступников, а не жертв преступлений. При этом они стараются всячески опорочить жертв, не признавая прав жертв на безопасность и всячески выгораживая преступников. Поэтому российские профессиональные правозащитники, финансируемые из-за рубежа, вызывают законные отвращение и брезгливость. Статистику подобных фактов ежедневно приносят СМИ.
Екатерина Георгиевна Богданова
Так что, паразитирующие на идее равенства социалисты-правозащитники могут заткнуться.
Именно так: правозащитники паразитируют, кукарекуют, пусть заткнутся и проваливают. Думаете автору этого совета есть дело до цыган и французов? Просто он услышал знакомое слово “правозащитник” и реагирует на него как партия и правительство приучили: агрессивно-послушно, в том смысле, что не нужны нам никакие права окромя права лизнуть лишний раз ручку начальника, а правозащитники - исчадия ада, что вот еще и французы кстати подтвердили.
Права и обязанности в правовом государстве идут рядом, Екатерина Георгиевна, и без прав нет обязанностей, как и без обязанностей нет прав.
В любом структурированном обществе права граждан неотделимы от обязанностей. Только тот, кто признает свои обязанности перед обществом, имеет гражданские права. Причем сначала идут обязанности, а потом права и только в этом порядке. Какие обязанности признают за собой цыгане? Смешно даже говорить об этом - никакие. Именно поэтому они не имеют права на правА.
Так что, паразитирующие на идее равенства социалисты-правозащитники могут заткнуться. Цыгане освободили себя от обязанностей перед обществом и тем самым освободили общество от необходимости предоставлять им права. Соответственно, общество свободно обращаться с ними по своему разумению. А кукарекающих правозащитников отправить вместе с их любимыми цыганами к Ахмадинеджаду - у последних там найдутся общие этнические корни с персами. Пусть там поговорят о правах.
Александр Сергеевич Полыгалов
Саркози борется не с болезнью, а с симптомами. Болезнь-то в чём? В том, что цыгане нарушают закон и ведут себя асоциально. Ну так что - пускай даже он их повыгоняет, всех этих криминальных цыган на мерседесах. Неужели из-за этого контролируемые ими сферы криминального бизнеса придут в запустение? Нет, они просто перейдут под другой контроль.
Как сказать… Допустим, Александр Сергеевич, Вы узнали о том, что сосед, продававший наркоту в ночном клубе, оказался за решёткой. Займёте ли Вы его место? Полагаю, что нет. Поскольку наркоторговля в Вашем представлении, несомненно, недопустимое зло, и к тому же, у Вас есть более спокойная, честная и вполне доходная работа. Иное дело люди, для которых криминал - вполне почётный в их кругу вид деятельности, а бродячий образ жизни не способствует развитию иных занятий.
Проблема в другом. Воевать, по сути, приходится с целым этносом, где различить правых и неправых практически невозможно. И совершенно непонятно, куда этих цыган “депортировать”? Из Франции в Испанию, из Испании во Францию? Или создать для них резервацию, чтобы сидели на месте и осваивали сельское хозяйство с ремёслами? В СССР пытались приобщить цыган к цивилизации - сначала при Сталине, затем при Хрущёве. Но, как скромно писали советские справочники, “не все цыгане пользуются предоставленными правами”…
Приятно, однако, наблюдать, что он решился предпринять что-то в интересах коренного населения. Даже если и преследовал цель отвлечь это коренное население от чего-то другого. Не так уж оно и важно.
Ну во-первых, не факт, что его дальше избирут: цыгане цыганами, а финансовые махинации - финансовыми махинациями. Это в России президент, демонстрирующий заботу о согражданах так, как это делает Саркози, в любом случае будет избран, невзирая на какие-либо финансовые махинации. Во всяких там европах они к этому серьёзнее относятся.
Во-вторых, Саркози борется не с болезнью, а с симптомами. Болезнь-то в чём? В том, что цыгане нарушают закон и ведут себя асоциально. Ну так что - пускай даже он их повыгоняет, всех этих криминальных цыган на мерседесах. Неужели из-за этого контролируемые ими сферы криминального бизнеса придут в запустение? Нет, они просто перейдут под другой контроль.
Ну да, возможно, что это будет к лучшему: типа, французский криминалитет для Франции лучше цыганского, у него хоть вшей нету… Но - и это в-третьих - я абсолютно не уверен, что Саркози решился бы на всю ту вонь, которая нынче началась в среде защитников прав цыган на погромы, если бы он руководствовался только лишь желанием очистить Францию, и её криминальную часть, в частности, от вшей и половой невоздержанности в раннем возрасте. Полагаю, он и впрямь просто хочет отвлечь внимание. А если это так, то и борьба продлится ровно до выборов. А потом благополучно всё вернётся на круги своя.
Дальше выяснится, что Европа, вовсе не обязана ходить строем, и в то время, как у них там бодро кричали представители меньшинств, давая почву для нашей пустой болтовни о том, какие они бездуховные, существовала и процветала традиционная семья.
Правильно подчеркнула Елена Петровна: президент Саркози - прагматик, он делает то, чего хочет электорат, поэтому его будут избирать и дальше. Но такие прагматики на высших постах возможны только в демократических странах, где невозможно сфальсифицировать результаты выборов.