- «Expert Online» /
- 27 янв 2012, 20:16
21.I — 27.I24
21.I — 27.I
Вспомнив про Татьянин день, члены правительствующего тандема одновременно направились в приюты наук, рассчитывая, что по случаю студенческого праздника их там встретят приветственным пением «Vivat et res publica et qui illam regunt». В побуждении к такому пению более преуспел В. В. Путин, посетивший Томский университет. Юношество там было вполне почтительно, начальствующего в народе не злословило, в ходе довольно протяженной беседы возник лишь один полемический эпизод. Студент философского факультета В. Н. Перуновский сообщил В. В. Путину, что намерен влиться в ряды креативного класса, и обратился к первому министру с прямым вопросом: «А что конкретно Вы бы хотели предложить именно креативному классу, то есть наиболее активной части вот этого среднего класса?».
В. В. Путин пытался отделаться общими фразами — «Не сидеть сложа руки, работать надо. Двигаться нужно, нужно проявлять инициативу и вести себя активно», т. е. разговаривать с представителем креативного жанра в патерналистской манере «Работайте, работайте, Бога не забывайте». На это твердый в креативе В. Н. Перуновский отвечал: «Меня интересует, что Вы хотели бы предложить на самом верхнем уровне?», т. е. «Ты людям все расскажи на собрании», и, не давая В. В. Путину возможности хитрить и уклоняться, продолжил его пытать: «А будете ли Вы делать ставку на эту группу в плане развития государственности?».
Такое бывало и прежде с предтечами креативного класса. К. И. Чуковского, посещавшего Дом пионеров, некий пионер сильно толкнул на лестнице, а на вопрос разгневанного К. И. Чуковского, как тот смеет так толкаться, с важностью объяснил: «Я — юное дарование, спешу на концерт». Разница лишь в том, что пионер только еще спешил на концерт, а В. В. Путину пришлось весь концерт прослушать.
Впрочем, первый министр сам объяснил, что кротость отныне является главным его принципом. В начале беседы с юношеством он отметил: «Я хочу, чтобы у нас структурировалось гражданское общество. Вы прекрасно знаете, сами в интернете сидите, как вашего покорного слугу там костят, что там происходит. Это тоже положительный процесс, главное, чтобы мы не нарушали наш культурный код и чтобы всегда пользовались нормативной лексикой». Очевидно, В. В. Путин вдохновился дипломатическими инструкциями, которые царь выдает в трагедии А. К. Толстого — «А Пушкину с товарищи велишь, // Чтобы, чем свет, они сбирались ехать; // Чтобы они в своих переговорах // Вели себя смиренно, кротко, тихо, // Чтобы сносили брань и оскорбленья // Безропотно — чтоб все сносили — все!».
Американский посол при кремлевском дворе М. Макфол, похоже, получил от своего суверена несколько другие инструкции, заключающиеся в том, что в посольской миссии не бывает чрезмерного пиара и нужно пользоваться любой возможностью, чтобы доносить свою позицию до общественности страны пребывания. Следуя инструкциям, в течение недели посол сперва через освободительную газету, а затем через еще более освободительную радиостанцию опровергал инсинуации насчет того, что он занимается интригами в стране пребывания, интригуя и возбуждая недовольство против властей. «Это неправда, и это большое оскорбление вашего народа, тех людей, которые пришли (митинговать. — М. С.).... Все подобные измышления — это оскорбление России. Потому что русские — один из самых образованных, утонченных и креативных народов в мире. Это и ваши математики, и ваши физики, и руководители государства... Это одно из самых богатых, умных и процветающих обществ в мире! И этому надо радоваться. Глупо считать, что мы имеем к этому какое-то отношение», — указал американский посол.
Никто, кроме уже самых недоброжелательных людей, и не сомневался, что Макфол решительно чужд каких либо интриг и заговоров. Однако, взявшись убеждать в том трудящихся по радио, посол допустил две логические ошибки. Во-первых, если бы случилось невероятное, и американский (или какой другой) посол занялся интригами в стране пребывания, он столь же убедительно рассказывал бы, что я-де тут ни ухом, ни рылом. Все-таки посла, открыто признающегося в прямом вмешательстве во внутренние дела страны пребывания, многие сочли бы за человека простоватого, и это могло бы повредить его миссии. Во-вторых, вопрос о талантливости местного народа находится в ортогональном отношении к вопросу о вовлеченности иностранного посла в дела талантливого народа, поскольку само по себе наличие у народа многочисленных талантов ничего не опровергает и ничего не доказывает. Версия о деятельной вовлеченности великобританского посла в Петербурге лорда Витворта в организацию апоплексического удара, случившегося с Павлом I в первый день весны 1801 г., считается общепринятой, однако из нее никак не следует, что гр. Пален, бр. Зубовы, а равно и генералы Беннигсен и Ящвиль были чужды всякого образования, утонченности и креатива.
Напротив, в ходе визита Д. А. Медведева на факультет журналистики МГУ, где ему приходилось куда менее сладко, нежели В. В. Путину с провинциальным студенчеством, — как раз там, на Моховой были явлены образцы гражданственного креатива, достойные решительного ген. Яшвиля. Студент кафедры телевиденья Куликов, не страшась застенка и палачей, смело обратился к тирану Медведеву: «Готовы ли Вы пойти в народный суд (наверняка это, скорее всего, будет в случае революции) и готовы ли Вы там доказывать по каждому факту свои решения и свои идеалы?... Понимаете ли Вы, что, скорее всего, Вас могут осудить даже на смертную казнь? Готовы ли Вы ее храбро и ясно принять, как это сделал Саддам Хусейн или же Вы эмигрируете в дружественную нам Северную Корею?». Видя, как великодушный юноша воспел свободу миру и на тронах поразил порок, тиран Медведев был потрясен совершенно как Главный Буржуин в повести А. П. Гайдара про Мальчиша-Кибальчиша — «Что же это за факультет, где даже студенты кафедры телевидения так бесстрашно отстаивают идеалы демократии и прав человека?».
Преклонившись перед несокрушимой силой факультета и видя, что эту песню не задушишь, не убьешь, Д. А. Медведев решил расположить к себе юношество твердостью не меньшей и сообщил: «Я не исключаю, что через некоторое время я снова буду баллотироваться на должность президента, потому что, еще раз говорю, я чувствую силы и знания для этого».
Обыкновенно считается, что только раз бывают в жизни встречи, а равно и царская корона только раз дается в руки, упустившему бесценный дар Фортуны остается лишь терзаться. «Ты должен был сам сесть на царство — случай был сегодня». Но чуждый суевериям Д. А. Медведев скорее руководствовался опытом артиста, который явился в театр исполнять партию Лоэнгрина, будучи выпивши. По этой причине он был не очень ловок и упустил момент посадки на ладью, влекомую лебедем, отчего лебедь выехал из-за кулис на сцену с порожним прицепом. Лоэнгрин, однако, не утратил оптимизма, благодушно заметив: «Ничего, поеду на следующем».
Покуда в Богословской аудитории университета решалась проблема езды Медведева на лебеде, борцы с тиранией решали не менее сложную проблему марширования раздельными колоннами. Поскольку объединяющим моментом у борцов служит единственно неприятие тирании, а в прочих отношениях они сами не прочь друг друга потиранить, в том числе и на бытовом уровне, возникла идея идейно разделить недовольных, чтобы избежать свар и стычек прямо на марше. При этом, однако, не было учтено, что для такого упорядочивания потребен целый военкомат, в котором призывная комиссия решает: «Этого новобранца в кавалерию, этого в артиллерию, этого в инфантерию etc.». Соответственно, «Этого в националисты, этого в социалисты, этого в рукопожатные». Если не следовать приказам военкома, протестант нарочито неарийской внешности попрется к угрюмым националистам, явно отсталый, что видно по платью, подастся к рукопожатным, а обладательницы богатых шуб — к социалистам-максималистам, отчего произойдет общий гевалт. Такой, что сатрапам придется разнимать задравшихся.
Единственный способ избежать соблазнительного гевалта — сплотить воинство общей стратагемой, согласно каковой, националисты, левые коммунисты, рукопожатные и вольнонеопределившиеся наступают на Кремль четырьмя колоннами, а в Кремле их поджидает пятая. В этом случае диспозиция «Что все твои одеколоны, когда идешь позади колонны» сулит полную победу над (су)противными.
- Агитация на транспорте. — Facilis descensus Averni — Консервативный премьер. — «Будильник Путина». — Наполеон, шарманка и отец Сидор. — Усмирение гевалта. — Прощеная фарандола
- УИК им. Отто Каца. — Призму в подарок. — Грозный гость. — Негр-парфюмер. — О пользе нецензурных слов. — «Всколыхнулся, взволновался...». — Честная водка. — Гастрономическое расширение
- Премьер и синергия. — Беседа с Зайчиковым о матюках. — Ворошиловский вопрос. — Институт свободной журналистики. — Arbiter рукопожатности. — Новый псевдоним.
Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.
(10)
А теперь поговорим, наоборот, о преодолении проклятого наследия прошлого, вошедшего в нас со школы вроде вот этого: «Подъезжая к сией станции у меня слетела шляпа». Запись из архаического форума книги жалоб и предложений конца 19 века. Как много и как мало изменилось с тех пор. Товарищи, не всякому классическому наследию стоит подражать. С корнем такое наследие. Предлагаю скинуться и установить на форуме входной низкочастотный фильтр или на худой конец линию задержки. Не пропускать посты, на обдумывание которых потрачено менее получаса. Поверьте, больше ничего не надо. Представьте себе только, что было бы, если каждый из нас, из соотечественников тратил по полчаса на мысль. Вы окажетесь в другом мире. Будут процветать искусства и науки. Над тротуарами будут летать дельталеты. Москвичи станут просветленными, глубокомысленными и неспешными, а иногородние будут ходить по белокаменной с восклицаниями «Куда я попал?». В России построят капиталокоммунизм. Жаль только жить в эту пору прекрасную … (Продолжения не следует)
(10)
А теперь поговорим, наоборот, о преодолении проклятого наследия прошлого, вошедшего в нас со школы вроде вот этого: «Подъезжая к сией станции у меня слетела шляпа». Запись из архаического форума книги жалоб и предложений конца 19 века. Как много и как мало изменилось с тех пор. Товарищи, не всякому классическому наследию стоит подражать. С корнем такое наследие. Предлагаю скинуться и установить на форуме входной низкочастотный фильтр или на худой конец линию задержки. Не пропускать посты, на обдумывание которых потрачено менее получаса. Поверьте, больше ничего не надо. Представьте себе только, что было бы, если каждый из нас, из соотечественников тратил по полчаса на мысль. Вы окажетесь в другом мире. Будут процветать искусства и науки. Над тротуарами будут летать дельталеты. Москвичи станут просветленными, глубокомысленными и неспешными, а иногородние будут ходить по белокаменной с восклицаниями «Куда я попал?». В России построят капиталокоммунизм. Жаль только жить в эту пору прекрасную … (Продолжения не следует)
(№9)
Другой аспект неприятия креатива со стороны М.С., это конфетная маскировка такого его состояния как «гнилой товар», а иногда и просто «опасный товар», когда отрицательный знак креатива не воспринимается или воспринимается неотчетливо. Ясно, что это усиливает моральный релятивизм, когда подлец выглядит как молодец только потому, что его подлая выдумка остроумна и эффективна (см. пьесу Б. Акунина «Трагедия». Концепция центральной роли Горацио). Плохо воспринимается опасность, точнее создается впечатление нереальности какой либо опасности исходящей от кретивных ребят и структур из-за в искусственного эйфористического восприятия мира, которое можно сформулировать в парафразе так: «креатив и злодейство две вещи несовместные». Как результат более трезвое население воспринимается как зануды и шпиономаны.
Все хватит! Я и так чувствую себя круглым идиотом за убийство времени на сайте с пустым азартом в голове. И ведь не игроман. Как же это со мной случилось? Ну, да ладно. Еще немного. Еще разок и все. Клянусь! Еще одно последнее сказанье и рукопись закончена моя.
Самое время поговорить о регулярности церковной жизни. Вопрос этот актуальный и отлагательства не имеет. Говорят, что темная сила, то есть коварная советская власть в тоталитарном раже копировала церковную систему, чтобы держать в узде народные массы. Чепуха! Сознательно перенималось то, что делалось в пику, а то, что вслед сложилось само собой. Так вот я том, что никак не сложится или не восстановится само собой. Каждое событие канонической религиозной истории в ее очередную годовщину сопровождается, чтением проповедей с проецированием событий канона в современность. Говоря словами нашего почти президента, по образу и подобию Божию должна вестись планомерная работа по обновлению культурного национального кода с последующей его компиляцией и сохранением в положенной папке. И что же? Как ведется эта работа? Из рук вон. Где анализ проблем демократического утопизма в свете событий декабря 1825 и 2011 годов? Буквально на носу 95 летие февральских событий 17 года и события наступающего февраля 2012 года. Уверен, что, если я даже запрягу всех ищеек от Гугла до Интерпола, нигде не найду соответствующий случаю доклад «Оптимальный градус и конфигурация демократического кипения в свете потребностей общества и государства». Так вот, если сейчас же, засучив рукава и так далее, тогда глад, мор, понижение в должности и более того. Хотя на фоне обещанного конца света это конечно не впечатляет.
(Продолжение следует №10)
(8)
Дословный перевод термина креатив – творческий, созидательный. Пользоваться им, как считаем М.С. и я, его тень, нельзя. Во-первых, это неточно в части творческого, а во-вторых, по причине очевидной положительной эмоциональной окраски термина. Смекалка не в пример точнее, поскольку она может принимать любой знак. Смекалку, пусть даже назвать ее извращенной, может применять и жулик, и убийца, и садист, в общем, кто угодно. Можно умиляться ловкости и неординарности карманника, но если ты не проявляешь ответную компенсирующую смекалку противоположного знака в сбережении собственного карманного имущества, то по факту ты являешься дураком, умственным лишенцем, и при этом никто не сомневается, что место этого замечательного карманника все же в тюрьме. Поскольку для креатива такие коллизии неочевидны, и креативность не сочетается или плохо сочетается с негативом, то это создает ощущение креатива как этакой конфетки, соответственно и креативный класс представляется не классом, а конфеткой, которая манит. Класс это или не класс, но неоспоримо, что эти люди образуют общность. У этой общности есть своя сладкая концепция жизни и свой тон, не освоив который, туда не попадешь. В версии М.С. это консуматорес, хотя, причем здесь испанцы? Да и латинянам здесь делать нечего – не в аптеке. Старое доброе хайлафисты (синонимы плейбой, «золотая молодежь»), правда, в несколько суховатой карьерно-деловой, а не прежней чисто гедонистической, версии, ближе к теме. Можно конечно тряхнуть еще более древней стариной и обозвать их представителями общества потребления, загнивающего от изобилия, то есть теми же консуматорес, но на человеческом языке. Однако подумают, что мы из компании Зюганова, и никто не примет нас всерьез. А вот термин «рукопожатые» остроумен, нагляден, но, к сожалению, слишком конъюнктурный, уйдут Лукашенко и Янукович, и никто не поймет о чем речь. Резюмируя поступившие предложения, предлагаю соединить два советских термина «деловой», который подразумевает проявление предприимчивости в самом широком смысле этого слова, и «хайлафист» в определение нового человеческого типа «деловой хайлафист». С одной стороны креативно (в значении остроумно), с другой - традиционно. Таким образом, речь идет об образе жизни и деятельности и хотя, в каких-то сферах бизнеса такие люди преобладают, например, в рекламном бизнесе и маркетинге, но говорить о классе или сословии не приходится.
(Продолжение следует в №9)
(№7)
Наиболее точные русские соответствия термину креатив без оглядки на его перевод это смекалка, выдумка, остроумие. Если бы мы сразу пользовались русским аналогом, никому бы и в голову не пришло сморозить про смекалистый класс. Смекалка и творчество. Два гуманитарных понятия, расположенных по соседству на одной смысловой оси, всегда имеют между собой размытую границу, предполагающую взаимопроникновение. Раньше это считалось парадоксом, теперь это доказанный факт, как говаривал один принц. Есть ли творчество, а значит и искусство, что больше всего, судя по всему, и волнует автора, в смекалке и выдумке? Если есть поэзия малых форм, то следует предположить, что может существовать и поэзия малого содержания. Подробное исследование на эту тему опубликовано в романе Богумила Грабала «Как я обслуживал английского короля». К сожалению, этот замечательный чешский классик покончил с собой где-то в 90-е. В романе описывается карьера одного креативного чешского лакея, правда тогда такого термина еще не существовало, который, после того, как он был лишен своего любимого ресторанного дела, стал писателем, продолжая выражать себя уже этим способом. Автор настаивает на единой природе этих самовыражений. И все же в русском менталитете покушение на искусство пусть даже терминологическое немыслимо. Считается, что ни смекалка, ни выдумка, ни остроумие все же суть творчества не выражают, хотя и близки.
(Продолжение следует в №8)
(№6)
Америка. Ругать нужно, но скучно. Пожалуй, не буду. Скулы сводит. Падающего подтолкни и направь. Слабым управляй. Есть нюансы. Они другие. Но базовый инстинкт, есть базовый инстинкт. Просвечивает сквозь самый густой слой нюансов. Было, есть и будет. Спрашивается, насколько это нужно здесь, если тема татьянин день?
Все дело в том, что гуманитариев надо уметь читать. Существа они своеобразные, хотя многие из них наши соотечественники. Посмотрите монтажную схему фельетона, расположение абзацев. Умеют же. Университет в картинах: картина первая - декан навещает студенческое общежитие; картина вторая – то ли семинар, то ли коллоквиум, а может и лекция, из-за закрытых дверей аудитории ничего слышно; картина третья – ответы с кафедры на вопросы после куцей лекции или, скорее всего, консультация перед экзаменом. На закуску еще и коврик с лебедем. Анекдот из разряда «Мы попали в запендю».
Есть простой слой. Для сентенций. Профессора и студенты. Хун***инство, уж простите меня за креативизм (стыдно, но уж очень точно), отдельных экземпляров молодежи, государственный инфантилизм отдельных очень взрослых политиков, а в адрес некоторых из этих отдельных можно выразиться и резче, например, стервозная амбиционность. Ну вот, собственно, и все.
Другое дело Америка, нет, шире - поучающий Запад. Кааба прогресса и демократии ледоколом плывет на мою страну. Или наоборот нас самих туда несет на зов сирен, а они просто проявляют политическую твердость. По теории относительности верно и то, и другое. Но не годится – в одном образе столкнулись и льдина и твердости, расположенные в песках Аравии и в теплом Средиземном море одновременно.
Тогда вот так. Оказывается ядовитые змеи это такие же существа, как и мы, в том смысле, что никакого противоядия от собственного яда в себе не содержат. Если ядовитая змея укусит самое себя, то умрет. А живут и процветают такие змеи потому, что их кровеносная система и система их ядовитых желез и каналов надежно разделены. Нельзя просто копировать их удачливую жизнь и пересаживать себе железы и каналы, если твоя кровь не защищена. Но и не пересаживать нельзя, если с ними, гадами, жить - от зависти сам себя отравишь. Остается медленно выращивать естественным путем.
Нет. Все равно не пойдет. И цветисто, и занудливо, и банально. Вариации на тему кавказского тоста да еще с ароматом одеколона. Так выпьем за то … . Этим пассажем я хочу показать, что мне понятны танцы автора вокруг креатива, этого инородного тела воткнувшегося в русские понятия и нарушающего старинные связи в них, которые, то есть танцы, я наблюдаю вот уже вторую статью (а я здесь недавно). Нужно выкристаллизовать верные оценки. С этим надо рассчитаться. Но здесь надо выбирать: либо бьющая через край образность, либо сухие подробности. Попробуем второе, хотя это тоже в рамках дилетантской игры.
(Продолжение следует в №7)
(5)
В столице столкновение власти с внесистемным безвластием завершилось обоюдным катарсисом. Уверен, эта повестка, шедевр революционной фразы, которую вручили ничего не подозревающему президенту Медведеву, мирно ласкавшему отроков и отроковиц в специально отведенном помещении, войдет в учебники: «Готовы ли Вы пойти в народный суд (наверняка это, скорее всего, будет в случае революции) и готовы ли Вы там доказывать по каждому факту свои решения и свои идеалы?… Понимаете ли Вы, что, скорее всего, Вас могут осудить даже на смертную казнь? Готовы ли Вы ее храбро и ясно принять, как это сделал Саддам Хусейн или же Вы эмигрируете в дружественную нам Северную Корею?»
Господи Иисусе! Где народный суд, и где Саддам Хусейн, то есть где они встречались? В оккупированном Багдаде? Кроме того, вернуть народный суд и смертную казнь можно только реставрировав советскую власть, от которой в Северной Корее точно не скроешься. А доказывать идеалы, это как? Рубаху на себе рвать или речь о Страшном Суде, а определение его как «народного» означает всего лишь чрезвычайно ускоренное массовое делопроизводство? Но для такого суда смертная казнь это даже не наказание, а что-то вроде отправки дела на доследование. Что делать пораженному президенту? Ведь в посыле неожиданного противника ничего никуда не укладывается, разве что в грамматику, да и то со скрипом. Отвечать на такое логически невозможно. На счастье в этом словесном потоке неопределенного содержания попалась дикая мысль о посылке блогера в Северную Корею, мысль настолько же бессмысленная, насколько и беспощадная и именно по этой причине и озвученная. Гроссмейстерский ход. Доской по тонзуре. Не понятно, что замкнуло, перемкнуло в помутившемся от ужаса айфонном сознании, но свершилось чудо правящего дома. И наш герой после длинных словесных блужданий, в свойственном ему обезоруживающем стиле «ни к селу, ни к городу» поделился с залом сокровенным, мол, а я вот в президенты пойду, когда-нибудь. Была ли это домашняя заготовка к прошлогоднему съезду едро или уже к будущему, или это из глубин подсознания вышибло наружу потаенную мысль, никто не знает. Народ опешил, стал считать сроки как при беременности, еще раз изумился, но по уверенному безмятежному виду оратора понял – пойдет, держи, не держи – все равно пойдет. И тогда все устыдились – нехорошо дразниться с таким человеком. Так добро побеждает зло, а простота и искренность - хитрость и коварство. Случившееся произвело на присутствовавших глубокое воспитательное впечатление. Никто из них никогда не будет отнимать у президента даже копеечки.
(Продолжение следует в №6)
(3)
Возьмем автора за руку и заново проделаем с ним путь из Сибири в Москву. Путь из провинциального креативного реализма в столичный креативный же абсурд. В Сибири встречались кандидат в креативисты и кандидат в президенты. Партия между ними началась с того, что почти креативист заявил о своем желании таковым быть и попытался отпочковать от среднего класса, одно только название которого намекает на унылость, серость и застой, новый такой бодрый класс веселых и находчивых, к которому и намеревался присоединиться. Поскольку дело происходило в стенах университета, почти президент предложил противнику пройти путь почкования научным путем через дефиниции. От короткого, но честного определения класса «когда работенка не пыльная и платят много» юношу спас только сомнительный намек на какой-то особый активный образ жизни этого класса, по ходу создалось впечатление, что речь идет о какой-то касте спортсменов. Назвать это классом можно было бы, только выведя его из выражения «классные ребята», но попутно пришлось бы расстаться со словом классификация, поскольку термин, потерявший свое содержание, долго в одиночестве существовать не может. Чувствуя за спиной неприязненное дыхание научного сообщества, безнадежный креативист сделал последний отчаянный ход: «А будете ли Вы делать ставку на эту группу в плане развития государственности?» Заметьте, класс вынуждено усох до группы, возможно речь шла всего лишь о футбольной команде. Но ничто не спасло бедолагу. Практически высшее лицо государства заявило ему с высоты своего положения, что страна у нас большая, образованных много и все они, как и зарвавшийся юноша, активно посещают бассейны и стремятся к счастью, так что эксклюзива не будет, то есть все вместе к нему и пойдем.
Могла ли встреча завершиться иначе? Элементарно. В разгар перестройки во всех частях необъятной родины разношерстную толпу людей с плакатами называли стандартно: «Народный фронт». Однако за несколько месяцев до рассматриваемой знаменательной встречи этот солидный бренд пережил ребрендинг, кто-то вовремя вспомнил, что среди ошибок КПСС называли его неучастие в «Народном фронте» и историческую ошибку переделали. А если бы не это участники болотных и сахарных сходок получили бы свое законное название, которым и можно было бы заменить слово группа в последнем ходе неудачника, и тогда его нельзя было бы подменить ссылкой на население страны и всемирное человечество. Следует признать, что креативисты были биты на своем же поле, поле креативизма. Это доказывает, что между креативизмом и кретинизмом один шаг, который и сделал теперь уже бесперспективный юноша, затеявший диалог. Интересно, была ли у несчастного невеста?
(Продолжение следует в №4)
(№2)
То, что я хочу сообщить, требует от вас, от нас, от них полной внутренней сосредоточенности. Господа, я раскрыл заговор! Безумцы, безумцы, везде безумцы! Санитары не знают, иначе потребовали бы прибавки к жалованью. Надо скрывать. Попробую обосновать это системно, и хотя это и не по моей специальности, да и мысли как тараканы, не каждую поймаешь, но больше некому. Я тут тайком подчистил бритвочкой слово сословие и вписал вместо него суесловие. Думал, может быть, получится исконно русский синоним к чуждым нам постмодерну и креативу, то есть синоним в духе установок автора, о чем скрытно, намеками и отписал на форум по месту прежней его статьи. Автор многозначительно промолчал. Радость! Он согласен! Он со мной разговаривает!
Теперь, когда у нас возник такой тесный креативный контакт, да что контакт, мы почти родственники, я хотел бы автору по-отечески кое-что внушить, чтобы он и далее каленым пером, пардон, лазерной клавиатурой, жег умы людей, хирургически точно крушил в них все темное и несуразное.
(Продолжение следует в №3)
(Начало. №1)
Хорошо тут у вас. Тихо. Я как сюда с inosmi перебрался, сразу оценил. Там статья больше суток не висит, поговорить не успеваешь, только погавкать. А здесь санаторий. Форум небольшой, несколько человек целую неделю окормляются у одной статьи. Сельское заведение. Под стать и автор - свой, спокойный, пациентов не дразнит, солидный, компетентный - вылитый доктор Старцев. Может, знаете? Земский врач, впрочем, у него и частная практика есть, старый знакомец семейства Туркиных. Очень приятное креативное семейство, рекомендую. Очень, очень. Передовые мысли, музицирование и все прочее. А палата здесь вполне просторная, без толкучки. Конечно, каждый своими болячками занят, но это и хорошо. Кто-то к знакомому пришел, апельсины достает. Кто-то философствует, другой ему запятую вставляет в первую попавшуюся на глаза строчку. Из-за дверей изредка доносятся звуки грубоватого патриотического пинг-понга: пин-дос, пин-дос. Все по-семейному. Автор заходит к нам еженедельно, разговаривает с нами нашим внутренним голосом, чувствую, скоро сам к нам присоединится. Да и с кем ему поговорить на воле? Здесь же просто оазис здравомыслия. Есть Леонтьев, но он далеко - работает где-то в другом санатории.
Но главное я помнил и помню о своей миссии, пока нес сюда свое скромное устное дацзыбао, пока клеил его к стене ржача, названной так потому, что когда-то на ней висела наглядная агитация, когда заслонял его собственной спиной от санитарки, не давая ей своими грязными руками коснуться свободы слова. Надо скрывать. Ведь все мы знаем, что находимся здесь тайно, а явно, то есть на воле мы добросовестно выполняем, что нам положено и даже наши самые близкие не всегда знают, где мы пропадаем на час-другой присев в стандартном голубоватом отсвете Windows. Тсссс… Постараюсь писать потише, почти шепотом.
Так вот, на воле я готовлю к защите диссертации свою ученицу по специальности 05.13.01 – системный анализ, в данном случае в области информатики. Казалось бы, человек с такой биографией явный сумасшедший, раз он оказался на форуме, где обсуждают высокие гуманитарные проблемы. Но уверяю Вас это совершенно не так, то есть я совершенно здоров. Конечно, как я полагаю, вокруг меня сплошь нездоровые люди, но автор должен явственно видеть, что я здоров. На то он и автор. Да, именно так!
(Продолжение следует в №2)
И там кормить? За счет денег налогоплательщиков? Пусть сами кормятся. В теплых краях.
При Сталине их труд был полезен и эффективен. До сих пор олигархи пользуют.
Дорогу строить Москва-Магадан? Главный начальник - з.к. Чубайс.