- «Эксперт» №22 (611) /
- 02 июн 2008, 00:00
Вычисление еврейского вектора3
Сборник статей и выдержек из старых работ известного французского философа радикально левой направленности, героя и участника событий 1968 года, посвящен одной из самых болезненных проблем ХХ века — антисемитизму. Проблеме, которая казалась навсегда изжитой после учиненного нацистами холокоста, но которая вновь становится актуальной. Причем во Франции, возможно, более чем где бы то ни было в Европе. В силу двух обстоятельств — возрождающейся правой идеи в лице Ле Пена и его сторонников и роста влияния арабо-мусульманской общины, которая переносит во Францию страсти ближневосточного конфликта.
Но для левых радикалов, подавляющее число которых выступает в ближневосточном конфликте на стороне палестинцев, это особенно острая тема: ведь на основании поддержки палестинцев они постоянно подвергаются обвинениям в антисемитизме. Автор, который безоговорочно осуждает нацизм, задается вопросом, что же означает слово «еврей» в современном мире. И пытается построить достаточно сложную схему, сам отвечая на него. Для одних оно означает жертву холокоста, и в этом смысле приобретает некое сакральное значение. Для других — Израиль и все, что связано с этим государством (которое автор не жалует). Наконец, евреи — те люди, которые считают себя евреями, но не хотят чувствовать себя вечными жертвами и не хотят ассоциировать себя с Израилем.
Алену Бадью ближе всего позиция третьих. Первая из статей этого сборника (под эпатажным названием «Израиль: страна, где евреев меньше, чем где бы то ни было») была опубликована в 1982 году, когда в Ливане шли бои между израильтянами и палестинцами, а в Афганистане — между советской армией и афганскими моджахедами. Заканчивается эта статья не менее эпатажным выводом: «Как Брежнев — грабитель на службе империи, так Бегин — бандит на службе государства. И коммунисты, и евреи, а часто это одни и те же люди, отказывают им в каком бы то ни было праве называться этими именами».
В небольшой книге есть еще несколько столь же парадоксальных статей. Вот только за всеми этими парадоксами нет ответа на один вопрос: а что же делать с антисемитизмом
















Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.
Как же проблема может быть изжитой, если один корень антисемитизма растёт из сионизма, и есть деятели, которые делают на этом бизнес? Всё это надолго…
В статье автора есть один парадокс: во Франции тех, кто поддерживает палестинцев, обвиняют в антисемитизме. А палестинцы, что, не семиты?
Как же проблема может быть изжитой, если один корень антисемитизма растёт из сионизма, и есть деятели, которые делают на этом бизнес? Всё это надолго…
В статье автора есть один парадокс: во Франции тех, кто поддерживает палестинцев, обвиняют в антисемитизме. А палестинцы, что, не семиты?
Обратимся к фактам. Которые французишка пытается тихо замазать дешевой правой-левой демагогией.
Вопрос. А почему в Англии антисемитизма нет который уже 2000 лет процветает в континентальной Европе? И на чьей стороне на самом деле эта Европа была в последней войне включая Францию?
Континентальная Европа во главе с Францией - родина фашизма. Никаких левых и правых во Франции нет. Это просто балаган. Классическое полицейское государство. Миттеран был чиновником в правительстве Виши.
Что делать с антисемитизмом?
Ничего не делать до тех пор, пока не будут обнародованы расширенные статистические данные о не проходящих во времени причинах антисемитизма.
Возможно причина не в проявлениях а в источнике.
Так что дело за глобальным исследованием :-)
Этот вопрос волнует больше всего самих евреев. Пусть скинутся и узнают где собака зарыта….
—————-
Кстати…
Может не кстати, но интересно: а существует термин, характеризующий какое либо сообщество или общество, которое в преследовании своих целей идет против всего Мира, до уничтожения или полного порабощения? “Маньяк”, чур, не предлагать…