Журнал Эксперт
Журнал Русский Репортер
Эксперт ТВ
Досье:
Сюжеты:
  • Политика
Рубрика:

Даешь ханификацию всей страны!59

Нынешние волнения уйгур в Урумчи стали самыми серьезными этническими беспорядками со времен создания КНР. Но реальную угрозу стабильности в стране представляют не они, а сопутствующие им проявления неконтролируемого «великокитайского национализма»

В результате прошедших в начале июля масштабных этнических столкновений между уйгурами и ханьцами в Урумчи, столице известного своим сепаратизмом Синьцзян-Уйгурского автономного округа (СУАР) Китая, по официальным данным, погибли 156 человек и 1080 получили ранения. Уйгурские правозащитники говорят о 800 погибших и нескольких тысячах арестованных. Десятки тысяч уйгур, еще оставшихся на свободе, покидают Урумчи из страха репрессий и расправ. Во избежание дальнейших беспорядков власти ввели в городе комендантский час и направили на улицы дополнительно 20 тыс. полицейских и военных с бронетехникой. Председатель КНР Ху Цзиньтао был вынужден прервать свое участие в работе «большой восьмерки» и экстренно вернуться в Китай.

Реклама на сайте >

Беспорядки начались с мирной демонстрации нескольких сотен уйгур, пришедших к дому местного главы администрации и потребовавших от него отчета, почему за убийство ханьскими рабочими двух уйгур в провинции Гуаньдун никто не понес наказания. Глава администрации к народу не вышел, а полиции был дан приказ разогнать демонстрантов. При разгоне настроение собравшихся становилось все более агрессивным, и в результате толпа уйгур, обрастая по ходу движения все новыми последователями, бросилась громить город. У очевидцев создалось впечатление, что полиция не сразу оказала противодействие разбушевавшейся толпе, поэтому жертвы среди ханьцев будто бы довольно многочисленны (сколько из погибших и раненых уйгур и ханьцев, китайские власти сообщать отказываются, не освещают они и ответные действия ханьцев, которые через день после событий провели аналогичные погромы).

Однако, несмотря на серьезный размах и драматизм событий, они не представляют серьезной угрозы ни для государственности, ни для территориальной целостности Китая. Напротив, скорее показывают, что проводимая КНР в течение последних десятилетий национальная политика оказалась довольно эффективной. Эксперты неоднократно предупреждали об опасности уйгурского сепаратизма, и, как оказалось, страна смогла хорошо подготовиться к подобному развитию событий.

Пойдя на откровенное насилие против титульной нации (ханьцев), уйгуры фактически совершили политическое самоубийство. Облетевшие мир кадры «уйгурских зверств» дали Пекину карт-бланш на масштабные зачистки оставшихся источников уйгурской идентичности. На прошлой неделе уже было объявлено, что китайские власти закрыли в провинции все мечети на неопределенный срок.

Дорогу ханьцам

Официальный Пекин заявил, что выступление уйгур было инициировано из-за рубежа. Основной обвиняемой по этому делу выступает ныне живущая в Вашингтоне лидер Всемирного уйгурского конгресса Ребия Кадыр, имеющая тесные связи с организовавшими цветные революции американскими институтами, в частности National Endowment for Democracy. Однако даже если у толпы и были подосланные провокаторы и координаторы, связанные с этой организацией, то они лишь бросили искру в давно зреющее недовольство уйгурского населения — у произошедших волнений была масса объективных внутренних причин.

В течение нескольких десятилетий уйгуры тщетно пытаются противостоять политике ханификации провинции. Аналогичную политику Пекин проводит во всех регионах страны, населенных этническими меньшинствами (например, в Тибете), однако из-за значимости СУАР в этом регионе она ведется наиболее активно. Синьцзян — ключевой элемент в стратегии энергетической безопасности Китая. Здесь сосредоточено 40% китайских запасов угля, а также от четверти до трети запасов нефти и газа. Кроме того, через него в Китай пойдут все трубопроводы из Средней Азии и Ирана. И власти обеспокоены, что населяющие столь важную территорию уйгуры не отличаются лояльностью Пекину: после присоединения к КНР в 1949 году они отказались интегрироваться в китайское общество и постоянно боролись за национальное самоопределение. Последние крупные беспорядки произошли 12 лет назад в городе Инин и были жестоко подавлены властями.

Ханификацию СУАР Пекин проводит разными способами. Прежде всего он стимулирует переселение в этот регион ханьцев из других провинций. Приезжающим предоставляется хорошая работа и различные льготы социально-экономического характера (так, для проживающих в СУАР ханьцев было отменено правило «одна семья — один ребенок»). Параллельно с этим центральные власти всеми способами способствуют сокращению уйгурского населения в СУАР и вымыванию его из городов. Начиная с 2006 года китайские рекрутеры активно нанимали местных уйгур (в основном женщин) для работы на предприятиях в других районах страны. Таким образом, по данным уйгурских активистов, к 2007 году китайцам удалось переселить из СУАР 240 тыс. человек. Соответственно, их места в провинции занимали ханьцы.

В результате властям удалось серьезно увеличить процентное соотношение «лояльных ханьцев» в общей структуре населения СУАР. Если в 40-е годы в Синьцзяне жило всего 5% ханьцев, то сейчас их там больше 40%. Наилучших показателей китайские власти смогли добиться в Урумчи, где сейчас 75,3% ханьцев и лишь 12,8% уйгур — причем разница между китайскими и уйгурскими кварталами колоссальна.

Против Аллаха

Ханификация провинции сопровождается значительными инвестициями в ее экономику и ведет к постепенному повышению уровня жизни в этом традиционно депрессивном районе. Только с 1998-го по 2004 год в рамках специальной стратегии развития Пекин вложил в строительство в Синьцзяне более 36 млрд долларов. Но с точки зрения уйгур, дивиденды от этого развития распределяются несправедливо. В китайских кварталах — небоскребы, банки, отели, рестораны, а в уйгурских — глинобитные дома. Некоторые уйгуры, желающие стать частью китайских кварталов, соглашались интегрироваться в ханьское общество и стали отдавать детей в ханьские школы.

Другая чувствительная область, где уйгуры ощущают себя притесненными, — ислам. Пекин запретил уйгурам частные визиты в Мекку — только в составе групп (где, естественно, присутствуют информаторы), несовершеннолетним и членам партии нельзя посещать мечети, госслужащим и студентам — праздновать Рамадан, а женщинам — закрывать лицо (у уйгур есть особый вид лицевых покрывал для женщин). Дошло до того, что некоторые китайские рестораны в СУАР намеренно используют для приготовления блюд только свиное мясо.

После 11 сентября 2001 года Китай даже стал связывать деятельность религиозных уйгурских сепаратистов с «Аль-Каидой» (США не возражали — им нужна была помощь Китая в антитеррористической кампании). В реальности же никакого мощного исламистского подполья в СУАР нет и не было, как нет и связей с террористическими организациями наподобие «Хизб ут-Тахрир». «Несмотря на глубокую религиозность уйгур, большинство из них видит своей главной целью суверенитет Синьцзяна. А “Хизб ут-Тахрир” выступает только за создание единого исламского халифата без каких-либо других независимых регионов», — объясняет американский эксперт по СУАР Дру Гладни.

Национализм внутрь

Несмотря на болезненное отношение уйгур к проводимой политике, Пекину все же в достаточной степени удалось привязать к себе и стабилизировать сепаратистскую провинцию Что, собственно, и показали последние уйгурские волнения. Даже столь мощное выступление не сможет раскачать ситуацию до такой степени, чтобы она стала опасной. Скорее наоборот, выплеснув накопившееся недовольство и получив жесткий отпор от китайских сил безопасности, уйгуры теперь нескоро решатся на подобные действия. По некоторым данным, многие из них сейчас даже боятся выйти на улицу за продуктами.

Устроенные уйгурами погромы серьезно подпортили и их международный имидж как «нации, борющейся за самоопределение и защищающей собственные права». Сразу же после начала беспорядков местные китайские власти в спешном порядке привезли в Урумчи большую группу иностранных журналистов для съемок последствий уйгурских погромов. Весь мир обошли фотографии избитых и окровавленных ханьцев. Все это фактически развязывает Пекину руки для ужесточения политики против уйгурского сепаратизма. Скорее всего, в ближайшее время стоит ожидать массовых арестов уйгурской молодежи.

Между тем реальную опасность для стабильности Китая, как продемонстрировали волнения в Синьцзяне, представляет вовсе не уйгурский, а вылезший на поверхность национализм титульной нации. В отличие от определяющегося самосознания этнических меньшинств ханьский национализм в Китае в последние годы постоянно усиливает свои позиции. В значительной степени не без поддержки властей, которые используют его для консолидации общества вокруг партийного руководства. «Выживание и легитимность Коммунистической партии, отказывающейся от своей идеологии, сейчас зависит от ее жесткого контроля над политической жизнью, экономических успехов страны и чувства национальной гордости, — пишет британский The Economist. — Но проблема национализма в том, что для роста ему нужно соревнование — а значит, враг».

Сейчас существует опасность, что основным врагом окажутся именно этнические меньшинства. И без того непростые отношения между ханьцами и остальными жителями страны неизбежно обострятся с усилением мирового экономического кризиса и неизбежным сокращением рабочих мест и распределяемых ресурсов. По оценкам экономистов, кризис больше всего затрагивает как раз населенные меньшинствами внутренние провинции Китая. Недавно переселившиеся туда ханьцы уже недовольны тем, что дефицитные рабочие места занимают местные «нелояльные элементы». «Это дело больше не касается правительства, — цитируют западные СМИ одного из марширующих ханьских погромщиков, сжимающего в руке деревянную дубинку. — Теперь это разбирательство между уйгурами и ханьцами. И быстро это не кончится».

Будь в курсе трендов, подпишись на Expert.ru в социальных сетях ВКонтакте или .
Статьи на тему: «По национальному признаку»
печать Эксклюзивные книги и подписка на журналы 2012
Комментарии59

Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.

Я живу в Китае и в общем согласен с настроением автора статьи.
Сам я из российских нацменов и внешностью очень похож на уйгуров. Иногда очень неприятно бывает (хотя наверное реже чем России), когда китайцы принимают меня за уйгура и относятся соответственно. Хотя опять же повторюсь - это сравнительно с Россией редко случается.
Телевизор почти не смотрю, но как-то очень возмутила пародия на уйгуров - клоуны со сцены зажимали носы от человека переодетого в уйгурскую национальную одежду и т.п. В общем бытовой шовинизм по отношению к уйгурам в Китае есть.
Насчет государственного шовинизма в Китае: общее впечатление - имеет место крайне прагматичная имперская национальная политика.
Сам факт существования внутри государства колоний (не суть важно 50 лет назад присоединенных или 500), обрекает государство быть империей и вести имперскую колониальную политику. Это не в оправдание империализма сказано - просто констатация факта.
Имперская политика чаще всего выражается в дискриминации - политика искусственной ассимиляции также не может не задевать за живое. Китайцы конечно многому научились из печального опыта развала СССР, но поняли ли они, что насколько болезненно нацмены относятся к попыткам искусственной ассимиляции? Лично я вижу именно в этом истинную причину развала СССР.
Почему я согласен с утверждением автора о том, что ханьский шовинизм - угроза для самого Китая? Давайте вспомним германский шовинизм - сами немцы дорого заплатили за свои шовинистические идеалы. Рост ханьского шовинизма в первую очередь угроза для нацменов и соседей, во вторую очередь угроза для самих китайцев. Слышал рассказы про культурную революцию в Китае - это очень страшно когда китайскими массами (пусть даже небольшими) овладевают крайне радикальные настроения. Что будет, если в Китае произойдет кризис власти и власть прагматично или вынужденно пойдет на стимуляцию китайского шовинизма - страшно даже представить.
Итогом может быть грамотное и вполне сдержанное подавление китайской полицией головорезов из русских нацменов в Новосибирске, массово выступающих против непринятия мер к ханьским погромщикам, избивших русских рабочих в общежитии гуаньдунской фабрики игрушек (история ведь повторяется - сначала как трагедия, а потом как фарс).

Я живу в Китае и в общем согласен с настроением автора статьи.
Сам я из российских нацменов и внешностью очень похож на уйгуров. Иногда очень неприятно бывает (хотя наверное реже чем России), когда китайцы принимают меня за уйгура и относятся соответственно. Хотя опять же повторюсь - это сравнительно с Россией редко случается.
Телевизор почти не смотрю, но как-то очень возмутила пародия на уйгуров - клоуны со сцены зажимали носы от человека переодетого в уйгурскую национальную одежду и т.п. В общем бытовой шовинизм по отношению к уйгурам в Китае есть.
Насчет государственного шовинизма в Китае: общее впечатление - имеет место крайне прагматичная имперская национальная политика.
Сам факт существования внутри государства колоний (не суть важно 50 лет назад присоединенных или 500), обрекает государство быть империей и вести имперскую колониальную политику. Это не в оправдание империализма сказано - просто констатация факта.
Имперская политика чаще всего выражается в дискриминации - политика искусственной ассимиляции также не может не задевать за живое. Китайцы конечно многому научились из печального опыта развала СССР, но поняли ли они, что насколько болезненно нацмены относятся к попыткам искусственной ассимиляции? Лично я вижу именно в этом истинную причину развала СССР.
Почему я согласен с утверждением автора о том, что ханьский шовинизм - угроза для самого Китая? Давайте вспомним германский шовинизм - сами немцы дорого заплатили за свои шовинистические идеалы. Рост ханьского шовинизма в первую очередь угроза для нацменов и соседей, во вторую очередь угроза для самих китайцев. Слышал рассказы про культурную революцию в Китае - это очень страшно когда китайскими массами (пусть даже небольшими) овладевают крайне радикальные настроения. Что будет, если в Китае произойдет кризис власти и власть прагматично или вынужденно пойдет на стимуляцию китайского шовинизма - страшно даже представить.
Итогом может быть грамотное и вполне сдержанное подавление китайской полицией головорезов из русских нацменов в Новосибирске, массово выступающих против непринятия мер к ханьским погромщикам, избивших русских рабочих в общежитии гуаньдунской фабрики игрушек (история ведь повторяется - сначала как трагедия, а потом как фарс).

Извиняюсь перед форумчанами, что опять не в тему. Но не смог удержаться, чтобы не ответить Ивану Ивановичу, которому персональное “с уважением”. В конце концов, речь выходит на различные модели национальной политики. Ещё раз извините за отклонение от темы.
1. Исключения подтверждают правило. Удмуртия на моей памяти в советское время была исключением. Первым лицом всегда был русский – оборонка. Но удмуртов от участия в исполнении власти не оттесняли (преимущественно хозяйственные или социально-культурные вопросы, за исключением оборонки). Сегодня – тоже исключение, поставлено фактическое «табу». В списке «медведевского» резерва - 51 человек, - поданного в Нижний, удмуртов нет.
2. Я учился по направлению от Республики в Москве. Из 7 человек, которые были направлены – этнических удмуртов было только 3. Вернулись и работают в Удмуртии – 2, этнические удмурты. На нашем курсе были «нацмены» из других союзных республик – в их составе в разной пропорции были и русские. Мой одноклассник – этнический русский, - по этой системе поехал на учёбу в Питер, остался там. Другими словами, система готовила кадры не для нацменьшинств, а для территорий.
3. Судя по фамилиям, удмурты участвуют в управлении двух регионов России. (Фамилии – вещь говорящая; например, фамилия Иванов в Удмуртии не является маркером русскости, скорее наоборот, в 3 из 5 случаев Иванов будет удмуртом). Аналогично – состояния: все известные мне крупные удмуртские состояния находятся за пределами Удмуртии. При таком подходе – не стоит удивляться, что «нацмены» едут в Москву – город, который является частью мировой глобализационной инфраструктуры.
4. Исключения – Удмуртия, Мари, - показывают, что обвинения в адрес руководства национальных республик в зажиме русских, на уровне обывательского мышления. Логика везде и всюду одна – свой клан и для своего клана. Логика Шамиева, Рахимова и Ко – таже, что и логика любого губернатора.
5. Есть вещи, которые НЕЛЬЗЯ делать. Нельзя отмечать даты «двусмысленные» в угоду местным князькам, вне зависимости от их этничности. Пример, взятие Казани не отмечалось, отметили «1000-летие города». Окончательное вхождение удмуртов – это результат разгрома Казанского ханства (арские князьки были против русских). Потом 3-летний бунт, жестоко подавленный (источник – русские летописи); вот этот юбилей и отмечали. Попутно – никакой Удмуртии, вхождение которой отпраздновал Волков, 450 лет тому назад не было; но с его подачи Москва отметила и гарантировала «удельность» «кормления» волковского клана на время правления Медведева.
6. По аналогии с «юбилеем» Казани напрашивалась другая – более символичная и реально-историческая дата, - 250 лет удмуртской письменности. Письменность создана на основе кириллици архиепископом Казанским (православие) Пуцек-Григоровичем (поляк, уроженец Малороссии). Иван Иванович – оцените! что можно было отметить. Но для этого (повода празднования) надо кое-что знать и иметь мозги, чтобы суметь извлечь политический дивидент.
7. Главное – в этих условиях активная часть подрастающего поколения удмуртов ориентируется на Финляндию и Эстонию, которые имеют свои программы помощи подготовки кадров для ФИННО-УГОРОВ (а не русских) России. Иван Иванович! нам с Вами это надо?
8. Главное – использование жупела борьбы «с местным национализмом» даёт потрясающие результаты. Иван иванычи проголосовали за Волкова А.А. 9 лет тому назад. Теперь на месте половины заводов (рабочих мест, потенциальных точек востребованности инновационного развития) – магазины, цирк, зоопарк. На неделе случился разговор, собеседник ссылался на уважаемых в Ижевске инженеров и профессоров техуниверситета: в Ижевске автомат Калашникова больше не делают, линию сдали на металлолом. За что купил – за то продал. Но в Ижевске такой слух – увы, - удивления не вызывает. Этнический аспект в таких делах – дело десятое; но посмотрите в том же Интернете на фамилии директоров и владельцев ижевских заводов, людей которые около них крутились, поддержали «борьбу» Волкова и пилили заводы – фамилии, веешь говорящая.
Заканчиваю, извините, что получилось немного сердито, и длинно, и эмоционально.
А) «оханивание» других народов – традиционная многотысячелетняя политика Китая (хотя мои сведения из массовых источников, возможно, я не прав);
Б) в России должна быть внятная этническая политика (где, что, как – этнично; а что, где, как – упаси бог). Традиция всё так и у нас иная: собирание земель и народов.
В) если она меняется – построение русского национального государства и тотальная русификация вне зависимости от расы и т.п. – то так и надо объявить. Нормальная и понятная политика. Только надо помнить, что не все «просились насильно» вместе со своими землями.

Алекс Обс


Китайцы, японцы - разберуться!

Не надо в отношении азиатов опотр***ть оскорбительные названия статей типа “поманили бизнесом(или газом)”, не надо умничать поп поводу китайского национализма. Они развиваются, а не деградируют, живут своей культурой и философией.

Как-то по случаю, отобедав в “Золотом драконе” уткой по-пекински (ну, конечно же, не сравнить с тем, как это готовят в самом Пекине), отправился гулять по манхеттену, Неожиданно уткнулся в памятник Конфуцию (вот уж чего не ожидал увидеть). Заглянул ему в глаза и рассмеялся. Вспомнил его изречение “наступит время, когда китайцы без единого выстрела завоюют весь мир”, что-то в этом роде. И подумал, разглядывая гуляющих вокруг китайцев, “старик, а ведь ты был прав, оказывается”.

Китайцы, японцы - разберуться!

Не надо в отношении азиатов опотр***ть оскорбительные названия статей типа “поманили бизнесом(или газом)”, не надо умничать поп поводу китайского национализма. Они развиваются, а не деградируют, живут своей культурой и философией.

Геворг Мирзаян


Если Вы не готовы указывать на конкретные места и объяснять причину несогласия с моей точкой зрения в них - то удачи :)


вы правда не дурак?

Советник вождя Главный

Семен СеменовичВы забываете главное - историю. Чингизхан ввел единую государственную письменность, и она была уйгурской. ……….. Кстати, великая китайская стена - она от уйгуров защищала в первую очередь. И вопрос взаимоотношений ханьцев и уйгуров - это тысячелетний принципиальный вопрос истории 2х империй. Хотя нам кажется, что это очередной вопрос а-ля Чечня.


Вернемся к началу.

Во-первых, Чингиз-хан не ввел уйгурскую письменность, а приспособил ее для монгольского языка. Между прямым копированием и абсорбацией есть все таки разница )))


Я с вами полностью согласен. Между “ввести закон смертной казни” и “приспособить смертную казнь” для местного населения есть все-таки большая разница.
Дальше читать не стал.

павел евгеньевич романов

Дмитрий Васильевич ПортнягинЧем больше у китая проблем внутренних, тем меньше у него сил и желания заниматься делами внешними. Так что россии довольно выгоднен подобного рода инцеденты. в идеале хотелось бы отдаления суар от китая.

Ну и куда СУАР будет расширяться и экспансировать? Знамо дело - в “мягкое подбрюшье империи”. Оно Нам надо? И без уйгуров с мусульманами проблем хватает.

Пусть там куролесят, а мы посмотрим…


какое там расширение…тоже мне империя. Сами бы прожили, и то хорошо. В прочем, все эт гадание на кофейной гуще. Никуда они от китайцев не денутся

Если Вы не готовы указывать на конкретные места и объяснять причину несогласия с моей точкой зрения в них - то удачи :)

Геворг Мирзаян


Г-н Лаотоу

Я сам из Узбекистана, так что с предметом немного знаком, хотя и не знал, что уйгуры не склоняются. :)

Если есть какие-то конкретные претензии по тексту - плиз, пишите сюда, обсудим.



И что? Я сам из Забайкалья (на границе с Монголией), но это не значит, что я могу говорить о сотнях монголов, протестующих против засилья русских. Или говорить об узбеках, которые у нас на рынке всегда торговали арбузами, оккупировавших Забайкалье.
Вы в Китае, в СУАР хотя бы один раз в жизни бывали, чтобы писать о глинобитных домах в уйгурских районах Урумчи? Если нет, то просто поинтересуйтесь у знающих людей: каким был Урумчи даже 10 лет назад, и каким стал?
Может тогда пропадёт желание писать со слов ОБС (одна бабка сказала).
Претензии по тексту - везде. Все цифры взяты из ОБС или из “Комсомольской правды”, т.е., всё - неправда!
Начиная от причины конфликта, его исторических предпосылок и заканчивая беспредметными и голословными выводами со словечком: “ханификация”. Может, если хорошо подумать, у кого-то в голове “химизация”?
Прежде чем говорить о национальной политике другого государства, не мешало бы сначала ознакомиться с его историей, культурой, национальными особенностями и т.д. и тогда можно претендовать на какое-то подобие звания “эксперт”.
Говорить о конкретных претензиях (а они повсюду в статье) с Вами, всё равно что слепому объяснять цветовые оттенки радуги, Вы уж простите меня за жёсткость!
Ныне модно писать о Китае, каждый журналист мнит себя себя синологом, находя даже формальные причины, на основании которых он имеет право (на его взгляд) судить о нацполитике Китая. Как в Вашем ответе: “Я из Узбекистана”, ну и что? Что это доказывает или объясняет? То что Вы даже не удосужились правильно написать название национальности, о которой “глубоко” рассуждаете?
Думаю, что Ваша компетенция в этом вопросе (нисколько не умаляю Ваших знаний в других вопросах, говорю о конкретном - об уйгурах) очевидна - она никакая.
Попробуйте изучить вопрос не со слов ОБС, а профессионально, как это делают журналисты-восточники, затем можно будет с Вами подискутировать.
За сим раскланиваюсь. Удачи вам, господа-“эксперты”, в нелёгком поиске “чёрной кошки в тёмной комнате”!

Г-н Лаотоу
Я сам из Узбекистана, так что с предметом немного знаком, хотя и не знал, что уйгуры не склоняются. :)
Если есть какие-то конкретные претензии по тексту - плиз, пишите сюда, обсудим.

Реклама на сайте >
Реклама на сайте >
Загружается, подождите...