Страх перед «желтыми»
«Россия сдается уже и Китаю» — так на прошлой неделе трактовали некоторые российские СМИ предварительные договоренности по поводу новых проектов России для Китая и Китая в России. Поскольку никаких особо серьезных решений принято не было, самый интересный вопрос — психологический: чего же мы так сильно боимся, что даже невинные переговоры вызывают у нас истерические реакции? Понятно чего: боимся не справиться, не удержать огромную территорию. Однако изоляция от Китая нам в этом не только не поможет — она будет для нас губительна.
Очевидно, что мировая экономика сегодня находится в фазе формирования новой долгосрочной конфигурации. Эта фаза продлится еще довольно долго, и одним из ее стержней будет формирование новых торговых отношений между ключевыми странами. Китайский рынок едва ли не важнейший среди тех, что будут задавать основные параметры этих новых торговых отношений.
Понять, почему так, достаточно просто. К 2025 году ВВП Китая достигнет примерно 17 трлн долларов и станет вторым между 21 трлн США и 15 трлн Евросоюза. Мы к этому моменту сможем иметь примерно 4 трлн долларов. При этом легко догадаться, что основной темпоритм мировому развитию будет задавать Китай, рост которого составит 10−12% в год. Любая страна, которая захочет проигнорировать этот рост, проиграет в гонке за экономические преимущества.
В чем наш стратегический интерес к Китаю? Если говорить в категориях внешнеэкономических отношений, то наш очевидный интерес — добиться устойчиво положительного внешнеторгового сальдо с этим динамичным партнером ...
Иван Багров
Для сравнения с китайцами теперь скажите, что не так с нами. Почему:
- у многих русских нет мечты о Великой России?
- нет чувства сопричастности к строительству Великой России?
- нет желания учиться и превосходить своих учителей?
- нет желания развиваться, но есть желание копить деньги и недвижимость?
- мы не добрые, но агрессивные?
- мы заморачиваемся преступлениями коммунистического режима?
- сладострастно ковыряемся в ГУЛАГах-НКВД?
- не можем понять, почему первым полетел в космос советский человек?
Что, по-вашему, мы упустили по сравнению с советским периодом?
А вы сами ответьте. Только честно. Считайте, что я вам задал эти вопросы. Если вы россиянин, начнем с вас социологический опрос.
- мне холодно в Великой России, думаю, другим тоже;
- меня не спрашивают, как и что строить, думаю, других тоже;
- я всю жизнь учусь и стараюсь превзойти, многие – ленятся, а жизнь их не заставляет;
- личное потребление преобладает, т.к. нет уверенности в завтрашнем дне;
- агрессивны мы потому, что не доверяем соседу, разучились верить;
- мы народ рефлексирующий, в отличие от китайцев, нас такими сделала русская культура;
- с космосом та же история, что и с подкованной блохой: удивить можем, сделать нормой – нет;
- не могу вспомнить ничего действительно ценного в общественной жизни СССР, что бы мы упустили. Действительно упустили квалифицированных и неравнодушных людей, в большинстве своем - той самой национальности. Это невосполнимая утрата, чтобы вернуть их, надо самим круто поменяться.
Отвечал честно как понимаю и думаю, слово за Вами.
Юрий Иванович Пелагейченко
Большое спасибо за ответ. С чем-то я согласен, с чем-то - не очень, но, в общем, мы могли бы сотрудничать, если бы была такая возможность и необходимость. Правда, вы прогнорировали нашу “любимую” на форуме “Эксперта” тему Сталина - НКВД - гулага, но я не собираюсь настаивать.
Что мы упустили? Я считаю, что по сравнению СССР мы утратили возможность массового созидательного труда. Мы почему-то посчитали, что форма собственности важнее целей, для которых эта собственность служит и превратили частную собственность в фетиш. Те, кто очень хотели созидать и обладали соответствующими способностями, организовали в современной России свой бизнес или смогли найти свое место на немногочисленных созидательных частных предприятиях; но по сравнению с государственными возможности частников очень малы и не позволяют достичь многого. Китайское государство смогло сфокусировать миллионы частных интересов в большой национальный успех, у нас этого, к сожалению, не получилось.
Нам нужно пока отбросить то, что нас разъединяет. Кому-то нравится демократия, кому-то нет, кто-то восхищен достижениями советской власти, а кто-то ничего кроме гулага в советской власти не видит. Ну и ладно. Давайте лучше поищем точки соприкосновения, а не точки разъединения. Мне понравилось интервью в «Эксперте» новоизбранного мэра Риги, русского гражданина Латвии. Он и стал потому мэром, что за него проголосовали и латыши, и русские, он смог убедить и тех, и других в том, что сможет сделать жизнь лучше не в ущерб кому-то.
Я считаю, нужно учиться быть терпимыми. И радикальный сталинист, и радикальный либерал, и радикальный националист могут быть полезны нашей стране, если они патриоты и вместо взаимной грызни по поводу событий 20-50-80- летней давности начнут работать на благо России здесь и сейчас.
Иван Багров
Мы почему-то посчитали, что форма собственности важнее целей, для которых эта собственность служит и превратили частную собственность в фетиш.
В фетиш ее, наверное, превращать не стоит, а вот сделать ее неприкосновенной, на мой взгляд, - обязательно. Только тогда она становится по-настоящему собственностью и стимулом производства. До тех пор, естественно, пока люди не научатся доверить друг другу, и стимулом не станет коллективная собственность.
Юрий Иванович Пелагейченко
В фетиш ее, наверное, превращать не стоит, а вот сделать ее неприкосновенной, на мой взгляд, - обязательно. Только тогда она становится по-настоящему собственностью и стимулом производства. До тех пор, естественно, пока люди не научатся доверить друг другу, и стимулом не станет коллективная собственность.
А что значит - неприкосновенной? Собственность ведь не чумная. По современному законодательству ее в общем случае можно покупать-продавать, дарить-принимать в подарок и даже выбрасывать. То есть очень даже можно “прикасаться”.
Иван Багров
Юрий Иванович ПелагейченкоВ фетиш ее, наверное, превращать не стоит, а вот сделать ее неприкосновенной, на мой взгляд, - обязательно. Только тогда она становится по-настоящему собственностью и стимулом производства. До тех пор, естественно, пока люди не научатся доверить друг другу, и стимулом не станет коллективная собственность.
А что значит - неприкосновенной? Собственность ведь не чумная. По современному законодательству ее в общем случае можно покупать-продавать, дарить-принимать в подарок и даже выбрасывать. То есть очень даже можно “прикасаться”.
Центральный комитет Компартии Китая внес в парламент страны поправки к конституции, гарантирующие неприкосновенность частной собственности. Она получает ту же защиту, что и государственная. Как говорится в проекте дополнений, частная собственность, полученная законным путем, не может быть отчуждена, передает агентство Xinhua. (http://www.lenta.ru/economy/2003/12/23/property/)
…признание неприкосновенности частной собственности и, как последствие, отсюда вытекающее, создание мелкой личной земельной собственности, реальное право выхода из общины и разрешение вопросов улучшенного землепользования – вот задачи, осуществление которых правительство считало и считает вопросами бытия русской державы. (ПРОГРАММА РЕФОРМ П.А.СТОЛЫПИНА) (http://www.hrono.info/libris/stolypin/stpn1_06.html)
Юрий Иванович Пелагейченко
Слово “неприкосновенное” выбрано, на мой взгляд, неудачно. Неприкосновенное - то, к чему нельзя прикоснуться. Зачем же нужна собственность, к которой нельзя прикоснуться?
В результате размыт смысл этого слова. Что вы хотите - чтобы собственность нельзя было отнять? Но ее и так можно отнять только в специально оговоренных законом случаях. Тут надо разобраться - вам либо законы не нравятся, либо применение этих законов вас не устраивает.
Если же в слово “неприкосновенное” вкладывается некий сакральный смысл, то тогда тем более нужны пояснения.
Может быть, правильнее говорить о государственной защите права собственности, если я правильно догадываюсь, что вы вкладываете в понятие “неприкосновенность”.
Юрий Иванович Пелагейченко
Иван Багров
У многих китайцев есть, во-первых, мечта о Великом Китае, а во-вторых, чувство сопричастности к строительству Великого Китая. Желание учиться и желание превосходить своих учителей. Желание развиваться, а не желание копить деньги и недвижимость. Деньги, считается, нужны для развития, а не для покупки в кредит Мерседесов – БМВ. На текущее потребление китайцы тратят менее 50% заработанного. Китайцы – люди добрые и неагрессивные, по улицам Шанхая можно гулять, совершенно не опасаясь за свой кошелек и тем более жизнь. И совершенно нет заморочек про “страшные преступления проклятого коммунистического режима”. И даже т.н. расстрел на площади Тяньаньмэнь вовсе не будоражит китайские умы. Вот в этом и созидательность. Надо не ковыряться с мазохистским сладострастием в гулагах-НКВД, а понять, почему первым в мире полетел именно советский космонавт. Что такого мы утратили по сравнению с советским периодом, что даже всего лишь крупные пассажирские самолеты не можем строить, не говоря уж про настоящие технологические достижения. Что у нас кроме нефти и газа ничего за душой не осталось.
Звучит красиво. Не очень похоже на правду, но - допустим.
Для сравнения с китайцами теперь скажите, что не так с нами. Почему:
- у многих русских нет мечты о Великой России?
- нет чувства сопричастности к строительству Великой России?
- нет желания учиться и превосходить своих учителей?
- нет желания развиваться, но есть желание копить деньги и недвижимость?
- мы не добрые, но агрессивные?
- мы заморачиваемся преступлениями коммунистического режима?
- сладострастно ковыряемся в ГУЛАГах-НКВД?
- не можем понять, почему первым полетел в космос советский человек?
Что, по-вашему, мы упустили по сравнению с советским периодом?
А вы сами ответьте. Только честно. Считайте, что я вам задал эти вопросы. Если вы россиянин, начнем с вас социологический опрос.