Религия в принципе устарела, как духовный концепт. Если пока нет массовой альтернативы, это не значит что нужно заморачиваться на какую либо конфессию ( тем более конкретную церковную организацию! ). Тем более ислам - достаточно молодая, по сравнению с другими “традиционными” конфессиями, соответственно более агрессивная. Вспомните ситуацию, в которой она возникла - это же было создано малограмотными для дикарей.
Женщин этот бородатый кретин бить собрался - и это еще нужно обсуждать? Дикари.
Религия в принципе устарела, как духовный концепт. Если пока нет массовой альтернативы, это не значит что нужно заморачиваться на какую либо конфессию ( тем более конкретную церковную организацию! ). Тем более ислам - достаточно молодая, по сравнению с другими “традиционными” конфессиями, соответственно более агрессивная. Вспомните ситуацию, в которой она возникла - это же было создано малограмотными для дикарей.
Женщин этот бородатый кретин бить собрался - и это еще нужно обсуждать? Дикари.
Сначала создается впечатление, что автор хотел разоблачить секту ваххабитов, потом - что развеять миф о том, что они ваххабиты. А кончается все банальным обывательским причитанием на тему “дикости” мусульманских порядков. Обязательно надо было сделать упор на битье женщин - куда же без этого!
Я бы рекомендовал впоследствии несколько разобраться в проблеме, прежде чем готовить о ней материал. Получился несвязный текст, не имеющий какой-либо общей канвы, идеи. Очень просто представить себя “посланником из цивилизованного мира” на фоне одичавших сектантов, которые пытаются насадить свое видение мира уже давно познавшему истину корреспонденту. Скажите, вы искренне считаете, что начни тот имам вести с вами беседы теологического характера, вы бы дали ему фору? Сильно сомневаюсь. Зато вы явно продемонстрировали преимущество текста на бумаге, последнее слово осталось за вами: “Скажите ему, что вы сделали все возможное…” Какой ход! Можно сравнить с I'll be back из “Терминатора”. Где этический кодекс журналиста? Вместо того, чтобы дать высказаться героям вашего репортажа, вы тешите свое самолюбие, выставляя их полными идиотами.
Помимо этого, хотел бы добавить (хотя это уже упоминалось), что неплохо бы вам было разобраться в арабских выражениях, раз уж вы их приводите. Бисмиллях ир-Рахман ир-Рахим - Во имя Бога, милостивого и милосердного.
Мусульманская формула Единобожия, которую нужно произнести, чтобы принять Ислам, звучит как "Ашхаду ан ля илляха иллАлла, уа ашхаду анна Мухуммад ар-расулюЛлах“, а выс нова приводите ”бисмиллях“. Вы по памяти воспроизводили то, что говорил вам тот русский мусульманин, или диктофон плохо работал?
И наконец, я долго силился понять, что такое ”остоперла“, думал какое-то просторечное выражение. Потом я наконец понял! Господи, неужели так сложно было спросить у любого знакомого приверженца мусульманской конфессии о самых распространённых выражениях, а не кидаться сразу писать этот текст! ”Астагфирулла“ (”Прошу прощения у Бога") - одно из наиболее часто употребляемых выражений в среде мусульман. И было бы очень просто уточнить, как оно произносится, если вы плохо расслышали, а не приводить его аж два раза.
Я искренне желаю творческих успехов автору статьи, которая, надеюсь, извлечет какие-то уроки из написанного. Ведь все мы допускаем ошибки и не перестаем учиться!
Я православный россиянин, поэтому, вроде бы, предвзятого отношения нет, но статья не про “дагов”, такое ощущение, что вы куда то не туда ездили или выставляете все в другом свете (что более похоже на правду).
В Дагестане я был два раза, кроме этого бывал в некоторых странах где абсолютное большинство исповедует ислам. Этот рассказ выставил мусульман Дагестана в виде дремучих неучей, таких смешных в своих попытках расставить все точки над i.
Во первых, требуется разобраться кто из них и вправду так называемые “ваххабиты”, а кто “тарикатчики”. Во вторых нужно понять их идею. Так сказать, кто за что борется. Разногласия есть, разногласия (по их мнению) серьезные и они не только в обрядах. Конфликт может произойти по причине обрядов, но за обрядами скрываются две идеи.
Я очень сомневаюсь, что вы смогли встретить шейха в Дагестане, который не смог вам объяснить как и когда нужно бить жену и является ли это причиной для развода. В основном люди подобные тем, с кем вы общались очень хорошо умеют доказывать правоту ислама и на все вопросы у них есть давно уже готовые ответы, их переспорить очень трудно, а судя по вашей статье получается, что ЖЕНЩИНА НЕ ОСОБО РАЗБИРАЮЩАЯСЯ В ИСЛАМЕ (хоть и с тюркской фамилией) ЗА ПЯТЬ МИНУТ СМОГЛА ПОСТАВИТЬ В ТУПИК ШЕЙХА ИЗ ДЕРБЕНТА. Простите меня, но не верится как то.
Больше не пишите, пожалуйста, таких бездарных статей.
Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.
Религия в принципе устарела, как духовный концепт. Если пока нет массовой альтернативы, это не значит что нужно заморачиваться на какую либо конфессию ( тем более конкретную церковную организацию! ). Тем более ислам - достаточно молодая, по сравнению с другими “традиционными” конфессиями, соответственно более агрессивная. Вспомните ситуацию, в которой она возникла - это же было создано малограмотными для дикарей.
Женщин этот бородатый кретин бить собрался - и это еще нужно обсуждать? Дикари.
Религия в принципе устарела, как духовный концепт. Если пока нет массовой альтернативы, это не значит что нужно заморачиваться на какую либо конфессию ( тем более конкретную церковную организацию! ). Тем более ислам - достаточно молодая, по сравнению с другими “традиционными” конфессиями, соответственно более агрессивная. Вспомните ситуацию, в которой она возникла - это же было создано малограмотными для дикарей.
Женщин этот бородатый кретин бить собрался - и это еще нужно обсуждать? Дикари.
Сначала создается впечатление, что автор хотел разоблачить секту ваххабитов, потом - что развеять миф о том, что они ваххабиты. А кончается все банальным обывательским причитанием на тему “дикости” мусульманских порядков. Обязательно надо было сделать упор на битье женщин - куда же без этого!
Я бы рекомендовал впоследствии несколько разобраться в проблеме, прежде чем готовить о ней материал. Получился несвязный текст, не имеющий какой-либо общей канвы, идеи. Очень просто представить себя “посланником из цивилизованного мира” на фоне одичавших сектантов, которые пытаются насадить свое видение мира уже давно познавшему истину корреспонденту. Скажите, вы искренне считаете, что начни тот имам вести с вами беседы теологического характера, вы бы дали ему фору? Сильно сомневаюсь. Зато вы явно продемонстрировали преимущество текста на бумаге, последнее слово осталось за вами: “Скажите ему, что вы сделали все возможное…” Какой ход! Можно сравнить с I'll be back из “Терминатора”. Где этический кодекс журналиста? Вместо того, чтобы дать высказаться героям вашего репортажа, вы тешите свое самолюбие, выставляя их полными идиотами.
Помимо этого, хотел бы добавить (хотя это уже упоминалось), что неплохо бы вам было разобраться в арабских выражениях, раз уж вы их приводите. Бисмиллях ир-Рахман ир-Рахим - Во имя Бога, милостивого и милосердного.
Мусульманская формула Единобожия, которую нужно произнести, чтобы принять Ислам, звучит как "Ашхаду ан ля илляха иллАлла, уа ашхаду анна Мухуммад ар-расулюЛлах“, а выс нова приводите ”бисмиллях“. Вы по памяти воспроизводили то, что говорил вам тот русский мусульманин, или диктофон плохо работал?
И наконец, я долго силился понять, что такое ”остоперла“, думал какое-то просторечное выражение. Потом я наконец понял! Господи, неужели так сложно было спросить у любого знакомого приверженца мусульманской конфессии о самых распространённых выражениях, а не кидаться сразу писать этот текст! ”Астагфирулла“ (”Прошу прощения у Бога") - одно из наиболее часто употребляемых выражений в среде мусульман. И было бы очень просто уточнить, как оно произносится, если вы плохо расслышали, а не приводить его аж два раза.
Я искренне желаю творческих успехов автору статьи, которая, надеюсь, извлечет какие-то уроки из написанного. Ведь все мы допускаем ошибки и не перестаем учиться!
Автору:
Статья не понравилась совершенно.
Я православный россиянин, поэтому, вроде бы, предвзятого отношения нет, но статья не про “дагов”, такое ощущение, что вы куда то не туда ездили или выставляете все в другом свете (что более похоже на правду).
В Дагестане я был два раза, кроме этого бывал в некоторых странах где абсолютное большинство исповедует ислам.
Этот рассказ выставил мусульман Дагестана в виде дремучих неучей, таких смешных в своих попытках расставить все точки над i.
Во первых, требуется разобраться кто из них и вправду так называемые “ваххабиты”, а кто “тарикатчики”.
Во вторых нужно понять их идею. Так сказать, кто за что борется.
Разногласия есть, разногласия (по их мнению) серьезные и они не только в обрядах. Конфликт может произойти по причине обрядов, но за обрядами скрываются две идеи.
Я очень сомневаюсь, что вы смогли встретить шейха в Дагестане, который не смог вам объяснить как и когда нужно бить жену и является ли это причиной для развода.
В основном люди подобные тем, с кем вы общались очень хорошо умеют доказывать правоту ислама и на все вопросы у них есть давно уже готовые ответы, их переспорить очень трудно, а судя по вашей статье получается, что ЖЕНЩИНА НЕ ОСОБО РАЗБИРАЮЩАЯСЯ В ИСЛАМЕ (хоть и с тюркской фамилией) ЗА ПЯТЬ МИНУТ СМОГЛА ПОСТАВИТЬ В ТУПИК ШЕЙХА ИЗ ДЕРБЕНТА.
Простите меня, но не верится как то.
Больше не пишите, пожалуйста, таких бездарных статей.
ā ilāha illā-llāhu wa muḥammadu rasūlu-llāhi
нет Бога кроме Аллаха , и Мухаммед посланник его
вот как звучит эта фраза на арабском, а не “бисмиллахи….”
Исправьте пожалуйста.
ИМХО, если у ж решили написать об исламе и съездили для этого в дагестан, постарайтесь разобраться хотя бы в элементарных вещах.
по крайней мере, эти люди русский язык знают.