1731 год – в бескрайных казахских степях появились русские войска, и началось «добровольное вхождение» казахского народа в русскую империю. В 60-х годах XVIII столетия завершилось завоевание Россией всех земель казахов.
А в недрах русской, православной церкви настойчиво вынашивался чудовищный план тотального насильственного крещения казахов с последующим образованием нового региона России – Желтороссии. И только начало первой империалистической войны спасло казахский народ от морально-нравственного, духовного геноцида, сорвало осуществление этого изуверского намерения русского самодержавия.
После соответствующего обращения архимандрита Дмитрия Святейший синод 27 июля 1742 года принял решение о «нестроении в России помянутых татарских мечетей и о сломании построенных», ссылаясь на грамоту Феодора Иоанновича.
В итоге 19 ноября 1742 года Сенат указом постановил «все имеющиеся в Казанской губернии новопостпроенные за запретительными указами мечети …сломать и впредь строить не допускать, и того казанской, астраханской и воронежской губерниям накрепко предостерегать: ежели где татары свое жительство имеют в отдалении от новокрещенных жительств… в них мечети для неминуемой жителей татарских законной нужды оставить надлежит». Под «новопостроенными» подразумевались все мечети, появившиеся после взятия Казани», причем заодно с казанскими было приказано уничтожить мечети почти по всей территории Российского государства. Эти мероприятия сопровождались невиданными гонениями на иноверцев, насильственными крещениями и т.д.
В 1743 году из 536 мечетей, имеющихся в Казанском уезде, были сломаны 418, в том числе все, расположенные в татарской слободе и окрестностях Казани.
Однако уже в феврале 1744 года на заседании совета, проведенному по жалобам казанских мусульман, решено было оставшиеся мечети до Указа не ломать. И в апреле 1744 разрушение мечетей было прекращено и даже принято решение некоторые из них восстановить.
Было разрешено восстановить две мечети, но через несколько лет, в 1749 году, от поджога в пожаре погибла вся татарская слобода, а на месте сгоревших мечетей построили церкви.
Каменное строительство мечетей после всех этих событий пришло в упадок до екатерининской эпохи, когда на улицах Казани появились каменные мечети.
1742 год- Каракалпакстан подпал под протекторат, а в 1873 году вошел в состав русской империи.
1771 год – прекратило свое существование Калмыцкое ханство, «проглоченное Астраханской губернией России».
1774 год – Северная Осетия, Большая и Малая Кабарда захвачены русскими войсками.
1783 год – русскими завоеван Крым.
2007 год - в марте в Москве проходил XI Всемирный русский национальный собор. Среди его решений обращает на себя внимание резолюция “О развитии отечественной системы религиозного образования и науки”. Если религиозное образование — внутреннее дело РПЦ, то с какой стати церковь заботится о развитии науки? В резолюции предлагается обратиться в Правительство РФ с просьбой “о внесении специальности ”теология“ в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии. Сохранить теологию как самостоятельное научное направление”. Против этой резолюции вышли известные учёные мирового масштаба академики Российской академии наук (РАН). Действительно это резолюция нарушает права всех народов России, в том числе и самих же русских. И мы поддерживаем академиков Е. Александрова, Ж. Алферова, Г. Абелева, Л. Баркова, А. Воробьева, В. Гинзбурга, С. Инге-Вечтомова, Э. Круглякова, М. Садовского, А. Черепащука.
Христианизация нерусских народов XXI века продолжается в том же духе, но методы уже совсем другие. Телекомпании, радиовещания круглые сутки пропагандируют о «величестве» православия и о «великой русской державе», зомбируя этим всех. Имперская информационная машина пропаганды твердит, что русские – великая нация, а остальные? Их «действие» в образовании, вооруженных силах, тюрьмах беспокоит представителей всех основных конфессий: мусульман, иудеев, буддистов, католиков. Не преподнесут ли этим кремлевские властители межрелигиозную вражду и когда же Русская Православная Церковь принесет извинения перед мусульманами за геноцид в годы насильственной христианизации, в пространствах Евразии по примеру Папы Римского Иоанна - Павла Второго?
Председатель Ассоциации “Татарские Учителя” Фарит Рахимов
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Татарстан, Набережные Челны, tatar_center@yahoo.com
Русские шовинисты заказали политические провокации вокруг хоккея России. В игре казанского «Ак Барса» и армейского ЦСКА московские болельщики выкрикивали: «Иван Грозный Хей! Хей!». Эту игру наблюдали в местах почетных гостей: Сергей Иванов, Владислав Третьяк, Вячеслав Фетисов и другие госчиновники. А сегодня, во время матча «Ак Барса» и «Металлурга», болельщики «Металлурга» вывесили баннеры со словами: «Не посрамим Ивана Грозного», «1380» (Это дата так называемой «Куликовской» битвы). В обоих командах присутствовали хоккеисты татарской национальности. Ни со стороны хоккеистов, ни тренеров и ни руководителей Федерации Хоккея России протестов не было, хотя транслировалась игра по прямому эфиру в нескольких телеканалах России. В прошлых матчах, так же были выкрики со стороны болельщиков в отношении татарстанских хоккеистов: «Бей татар!». Мы расцениваем эти выкрики и слова на баннерах, как попытка разжигания межнациональной розни. Если виновные не принесут извинения перед болельщиками ХК «Ак Барса», требуем не начинать 4-ый матч завтра 11 апреля и призываем хоккеистов «Ак Барса» отказаться игры! Просим Вашего вмешательства, и разрешить данную ситуацию через Федерацию хоккея России!
Заявление Союза мусульманских граждан в связи с антиисламской публикацией в газете “Московский комсомолец”. “Московский комсомолец” за день до христианского праздника Пасхи опубликовал статью под заголовком «Русская рана Корана. Они поменяли имена, родину, взяли веру врага“. Газета, систематически публикующая провокационные антиисламские статьи, в очередной раз выпустила заказной материал, разжигающий ненависть к исламу, призывающий видеть в мусульманах врагов.Настала пора сказать свое решительное ”нет“ тем провокаторам, которые, пользуясь слабостью государства в защите конституционных прав, хотят получить свои дивиденды в виде тридцати сребреников.Мы выступаем решительно против определенных сил внутри России, которые навязывают гражданам и народам межрелигиозное и межнациональное противостояние.Союз мусульманских граждан выражает протест против антиисламской акции господина Павла Гусева и его газеты ”Московский комсомолец“. Считаем, что такие деятели являются растлителями человеческих душ. Считаем позором, что такой человек, как Павел Гусев является членом Общественной Палаты Российской Федерации. Надеемся, что подобная деятельность главного редактора ”Московского комсомольца“ не останется без осуждения со стороны уважаемой проправительственной общественной организации. Присоединяется к заявлению Союза Мусульманских граждан РФ Народно- Демократическая партия ”Ватан".
Мы, чеченцы и друзья чеченского народа, выражаем наше несогласие с проектом каравана артистов, который отправляется в ближайшее дни из Франции в Чечению, где все еще сохраняется опасная ситуация, в результате действия насажденной власти. Такое мнение имеют и многие международные правозащитные организации, которые в своих докладах разоблачают это положение, указывая о продолжающихся преследованиях и пытках людей. Положение в Чечении не нормализовано и это факт, который трудно не заметить. Мы считаем, что направление каравана артистов в Чечению совершенно непродуманной и поспешной акцией, это может быть опасно для жизни артистов, которые, поручившись за преступную власть, предоставят ей политические дивиденды. Такая акция позволяет сделать заключение о том, что во всех бедах в российско-чеченских отношениях виновен чеченский народ, якобы, из-за того, что он поддержал идею воссоздания чеченского государства. Однако такое мнение неверно и не будет соответствовать действительному положению вещей. Никто не сомневается в искренности намерений участников планируемого конвоя. Мы благодарим вас за то, что вы принимаете участие в тяжелой судьбе чеченского народа, однако призываем аннулировать проект культурного каравана в Чечению. Решение о реализации этого плана принято поспешно без предварительных консультаций со всеми заинтересованными сторонами. Это положение и создало ненужную напряженность между организаторами проекта и теми, кто выступают против каравана. Мы, чеченцы, подписавшие это открытое письмо, заявляем, что у большинства из нас остались на Родине близкие родственники – дети, сестра, братья, родители и друзья, и мы не можем в глазах мирового сообщества согласиться с проектом каравана «Бабель Кавказ» и стать соучастниками по извращению действительного положения дел в Чечении.
29 марта 2007г.
Казбек Амаев (Германия – Чечня) Ашот Канадян (Россия) Яраги Саламхаджиев (Германия) Рафис Кашапов (Татарстан) Виктория Пупко (США) Сергей Крюков (Россия) Вил Мирзаянов (США) Окан Да***(Финляндия) Надир Даулят (Турция) Надежда Скюрмант ( Россия) Асхат Зиганшин (Россия) Айдар Халим (Татарстан) Тамара Калаева ( Чечения ) Гали Акыш (Турция) Юнус Камалутдинов (Татарстан) Алия Тайсина (Германия) Фарит Рахимов (Украина) Айрат Шарипов (Башкортстан) Гюльджан Мясоутова (Баку) Султан Арсаев ( Чечения) Аскер Бикбаев (Россия) Батухан Азимов (Канада) Булат Абилов (Казахстан) Гамиль Камалетдинов (Татарстан) Асов Александр (Белоруссия) Заки Зайнуллин (Татарстан) Зиннур Аглиуллин (Татарстан) Мохаммед Миначев (Россия) Фаузия Байрамова (Татарстан) Нафис Кашапов (Украина) Ринат Валиев (Санкт - Петербург) Талгат Ахмадишин (Татарстан) Луиза Арсакаева ( Чечня - Бельгия) Хусейн Бительгириев (Чечения) Робертас Григарас(Литва) – гендиректор благотворительной организации Caritas Lithuania Маждид Бекболтов ( Англия) Хаваж Сербиев ( Чечения- Бельгия ) Муси Магомадов (Чечения -Франция) Яхит Ериханова ( Чечения) Висита Мусаев ( Чечения – Австрия) Муса Баматгариев ( Чечения –Германия) Умар Акхаев (Чечения - Эстония) Саид Эдаев ( Чечения –Франция) Борис Исламов ( Чечения –Франция) Айза Борзашвили ( Чечения –Дания) Руслан Исрапилов ( Чечения –Франция) Эла Айдаев ( Чечения –Франция) Мовли Акмурзаев ( Чечения-Франция) Муслим Идигов ( Чечения – Швеция) Юлиана Стизин ( Фрация) Мюхди Аюпов (Чечения –Франция) Салавди Нуралиев ( Чечения – Норвегия) Мовсар Барзаев ( Чечения) Резван Дадаев ( Чечения – Франция ) Билал Давтаев ( Чечения – Германия) Самад Мустапаев ( Чечения – Франция) + 5 человек из его семьи. Усман Муртазалиев ( Чечения – Франция) Вахид Закриев ( Чечения – Франция) Мохмад Умалхатов (Чечения-Франция) +5 человек из его семьи Леча Байзуркаев ( Чечения – Франция ) + 5 человек из его семьи Асланбек Сайханов ( Чечения + Бельгия) Висаев Мохмад ( Чечения – Бельгия) Давтаев Юнус ( Чечения –Германия) Давтаев Юсуп ( Чечения –Германия) Давтаева Майда ( Чечения –Германия) Магомадов Лема ( Чечения – Германия) Эмин Садаев ( Чечения – Германия) Ислам Масаев ( Чечения – Германия) Сайд –Хасан Глайхау ( Германия) Ислам Гешоев ( Чечения –Германия) Нарт Асхабов ( Чечения – Германия) Арсалиев Мохмад ( Чечения –Германия) Зура Арсалиева (Чечения – Германия) Ибрагим Алхатов ( Чечения – Германия) Сардалова Марина (Чечения –Германия) Асламбек Ислаилов ( Чечения –Германия) Лариса Загаева ( Чечения – Германия) Рамзан Бисултанов ( Чечения – Германия) Хамзат Кайхаров ( Чечения – Германия) Аслан Тарамов ( Чечения – Германия) Лариса Саева ( Чечения – Германия) Эли Габунукаев ( Чечения – Германия) Таиса Кайхарова ( Чечения –Германия) Марьям Гелаева ( Чечения – Германия) Алла Филина ( Германия) Хамзат Айбуев ( Чечения –Германия) Анжела Аюбова ( Чечения – Германия) Диди Сакаев (Чечения – Германия) Тамара Сакаева ( Чечения – Германия) Музаев Хазбула ( Чечения – Австрия) Акмурзаев Мухмад ( Чечения –Франция) + 2человека из его семьи Шакиров Раис ( Франция) + 4 человека из его семьи Алексей Спейсер Кацай, писатель, Украина Хизир Итаев ( Чечения – Австрия) + 6 человек из его семьи Бекхан Джанхотов ( Чечения- Австрия) Кудус Эшуркаев ( Чечения –Австрия) Касум Эшуркаев ( Чечения-Австрия) Лема Устерханов ( Чечения –Франция) + 5 человек из его семьи Абумусли Чечоев (Чечения –Бельгия) + 4 человека из его семьи Шаназов Ади ( Чечения- Австрия ) + 6 человек из его семьи Дудаев Зияуди (Чечения –Франция) Саламбек Амаев ( Чечения) Джабраил Абдулкаримов ( Чечения) Висита Садаев( Чечения) Габар Джабраилов ( Чечения) Кавказ Амаев ( Чечения) Арсанукаев Усман ( Чечения) Матаев Мовлди ( Чечения- Бельгия) Дадашев Изнаур ( Чечения – Франция) + 5 человек из его семьи http://www.kavkazinfo.org/content/view/847/31/
В этом году исполняется 50 лет трагедии наших земляков в Челябинской области, которая случилась после ядерного взрыва в НПО «Маяк» в 1957 году. И столько же лет они выживают в этой зараженной зоне. Власти сознательно не стали отселять четыре татарские деревни, в то же время села с русским населением были отселены. Циничность советской власти прямо поражает воображение нормального человека. Как это можно, одних отселять, а других людей оставлять в зараженной радиационной зоне? Да еще, руками этих же татар, оставленных в этой зоне, сносить и разбирать сооружения из отселенных русских сел? Оказывается можно! Несчастье, постигшее наших сородичей, а до нас как-то не доходило, или не воспринималось нами, а ведь каждый из нас мог оказаться на месте тех Челябинских татар! Они тоже случайно попали в эту опасную зону, правда, она стала опасной, только благодаря советскому Военно-промышленному комплексу. До того тысячи лет жили там наши сородичи и слыхом не слышали, что такое можно будет сотворить с ними. Этот прекрасный природный заповедник, как земной рай, приглянулся на их несчастье, Лаврентию Павловичу Берия. Вот в результате деятельности детища Берия, жители этих четырех сел - Муслимово, Усть Багаряк, Татарская Караболка и Мусакаево - сейчас вымирают на наших глазах. Мы такое не могли допустить даже в страшном сне, что нас, татар, в 20 веке могут использовать как подопытных животных! А, оказалось, очень даже могут! Когда узнали, содрогнулись: http://atomarch.narod.ru/. Начали анализировать, кто виноват в том, что случилось с нашими земляками? Виноваты были, конечно, власти, а конкретно кто был виновен, не стали даже уточнять, поскольку нет механизма наказания виновных. А властям они известны, но они их не наказывают, а мы не можем. Если виновных в трагедии жителей наших сел сами не можем наказать, а власти не хотят, то решили это безобразие обнародовать с тем, чтобы довести до широкой аудитории, какое лицо у нашей власти. (Как всегда, всякое преступление совершается втайне, так и тут, власти хотели бы скрыть этот факт от огласки). Не могу не коснуться преступления Советов в отношении нас, совершенных ими в свою бытность. Конечно, эта тема особая, ее нужно специально изучать и по этим материалам писать монографии, думаю, это в перспективе. Трагедия Кыштымских татар является побудительным мотивом для таких изыскательных работ. Чем мы дальше отходим от советской действительности, тем выпуклее встает перед нами лицо этой власти со звериным оскалом. Начинаем понимать, что все те несчастья, которые обрушились на нас, татар, в продолжение всего 20 века, было специально организовано советской властью. Большевики поставили тайную цель, потом планомерно осуществили ее, уничтожить потенциальных лидеров наших. Убийство Мулланура Вахитова в 1919 г. большевиками (якобы по ошибке), в 1923 г. Мирсаида Султан - Галиева и других видных деятелей татар, раскрывает суть этой преступной политики Советов. Мало этого, потом еще устроили голод в Поволжье в 1921 году, где погибло от голода не менее 4-х миллионов татар, потом этот сценарий с голодом был повторен на Украине в1933 году, где погибло 6 миллионов украинцев (эти данные приводит украинская сторона). Плюс к этому 100 - процентная коллективизация татар повсеместно по всей РСФСР, не только на территории Татарстана. При раскулачивание людей с малыми детьми выбрасывали из домов прямо на улицу, не позволяя брать из пожитков ничего, даже одежды. Некоторых отправляли в Сибирь или в русские области в центральной России. Многие из этих раскулаченных осели в Москве и Ленинграде, никто их никогда не тревожил. Власти делали вид, что они не знают, откуда вдруг в столичных городах появилось так много татар. Это была простая уловка, а на самом деле цель властей состояла в том, чтобы повсеместно разгромить татарские села и их рассредоточить по всей России. Да к тому же, несмотря на устроенный голод в 1921 году, выжившие татары быстро стали пополнять свои людские потери и разрастаться, этого власти не хотели допускать. Вот основная причина всех коммунистических экспериментов, как можно больше уничтожить все тюркское население страны и в первую очередь татар. К тому же, террор, развязанный большевиками продолжался, люди были сильно напуганы, боялись властей, как огня. Им тогда в голову не приходило, что эта власть преступная, значит и незаконная, вполне можно было и не исполнять их преступные приказы, исходящие от их органов. Этому есть своя причина, те люди, которые были способны это понять и сопротивляться, были убиты, частично бежали за границу, некому стало противостоять преступной власти. Поэтому трагедия, которая случилась 50 лет назад в Челябинской области, где до сих пор проживают наши сородичи, лишенные элементарных прав, которых власти сознательно опускают до уровня животных, нас не могла не затронуть. Как могли, начали поднимать проблему наших ядерных сородичей. За последние год-два мы развернули довольно бурное обсуждение в Интернете, усилиями партии «Ватан» у здания Минатома РФ организовали пикет, где были приглашены и присутствовали представитель села Муслимова Ф. Кабиров, члены экологической и антиядерных движений, журналисты. Как говорится, любая река имеет начало, так и тут, Ф. Байрамова написала книгу о трагедии земляков в Челябинской области, а НДП «Ватан» организовала презентацию ее книги в Москве, а Г. Искандяров разместил ее книгу на своем сайте и т.д., потихонечку началось движение помощи жителям пострадавших татарских сел. За это время было сделано немало, кроме обсуждения этой темы на сайте mtss.ru, Г. Искандяров создал новый сайт о ядерных татарах http://nuclear-tatar.nm.ru/, вошли в контакт с жителями Муслимова и Татарской Кара-Булак (Караболка). Алия ханым Тайсина книгу Ф. Байрамовой перевела на немецкий язык и познакомила с ней немецкую общественность, партию зеленых и антиядерные организации. Вот теперь, в печальную годовщину этой трагедии, Ф. Байрамовой удалось совершить еще один подвиг (не побоюсь этого слова) - выступить с докладом в Берлине в Доме Парламентариев перед депутатами Бундестага. Эту встречу открыл член партии Свободных демократов Германии. Также она встретилась с председателем Берлинской фракции партии Зеленых с госпожой Франциске Айхштед – Болиг и подарила ей свою книгу на немецком языке. Но это стало возможным благодаря общим усилиям Исполкома Всемирного конгресса татар (ВКТ) и многих наших земляков, как в Москве, так и в Германии. Хотел бы отметить всех участников этой акции, которые внесли свою лепту, в общее дело. Общими усилиями удалось вынести на широкие просторы Европы сведения о переживаемой трагедии Челябинских татар. Об этом власти не любят афишировать и хотели бы скрыть свои темные дела от общественности, чтобы все было в тайне и не получило никакой огласки. До чего же враждебны и наглы эти чиновники, которые даже не предоставили пострадавшим татарам положенных льгот, которые дают ликвидаторам, или даже случайно пострадавшим от радиации, а тут люди в зараженной зоне оставлены жить, и они не пользуются никакими льготами! Им нагло заявляют, что у них все в норме, а сами когда туда приезжают, то стараются не задерживаться, а быстренько уехать из этой зоны. Люди видят все это, понимают, что это сплошной обман, но доказать не могут, поскольку власти не хотят признать, что они совершили уголовно наказуемое преступление и не хотят исправить создавшиеся тяжелейшие положение. Очень помогли раскрутить эту тему на сайте mtss.ru Ильясхан Астраханский, Кадерле Рахметов, Асхат Зиганшин, Рафис Кашапов, Альберт Гарапов, Руслан Исламов из Челябинска, члены НДП «Ватан» Аскер Бикбаев, Хамзя Насретдинов и многие другие. Но особо хочу отметить Гаяр эфэнде Искандярова и Алию ханым Тайсину, которые приложили максимум усилий, знаний и умения, чтобы эта поездка состоялась. Да, благодаря усилиям всех этих людей миссия Ф. Байрамовой в Германии завершилась успешно. Теперь можно смело сказать: мы можем, булдырабыз, если захотим. Вот так нужно всегда, булдырырга и не расслабляться. Только объединив усилия мы сможем противостоять, тем негативным тенденциям в государственной политике России, направленным против нас, татар.
Москва, Мухаммат Миначев, председатель НДП «Ватан». 1.04.2007 г.
После завоевания Казанского ханства войсками Ивана Грозного, проходившего под флагом распространения христианства, началась кампания по насильственному крещению коренных народов Поволжья и Приуралья: татар, башкир, чувашей, мордвы, удмуртов, марийцев. Впоследствии, немного поутихнув, эта кампания возобновилась с новой силой при Петре Первом, который своим указом подтвердил запрет дворянам-мусульманам держать крепостных-христиан, подкрепив это требованием либо отдать своих крепостных, либо самим креститься. Период с 1738 по 1755 год считается, по оценке Александра Беннигсена, “самым трагическим периодом за все время их существования”. Именно тогда наиболее сильно распространилось христианство среди мордвы, чувашей и удмуртов. И тогда же немало крещеных появилось среди татар. Собственно, основная тяжесть удара насильственной христианизации пришлась по татарам, как по народу, в недавнем прошлом доминировавшему в Волго-Уральском регионе, да и вообще в Восточной Европе, и лишь недавно (менее двухсот лет назад) утратившим свою государственность. В перечислении Петра Первого патриарху Адриану: “…зловерцы-татары, мордва, черемисы и другие”. Кроме того, надо отметить, что в плане идеологии язычество не шло ни в какое сравнение с исламом. Только во времена хромого карлика Луки Канашевича было разрушено большинство мечетей Казанской губернии. Очень красноречиво говорят об этом деятеле татарские предания: «в то время в Казани был один архиерей. Он хотел всех татар сделать русскими. На многих татар надел он черные русские чапаны и штаны, крестил многих мусульман».
Среди татар главной мишенью была феодальная аристократия, наравне с абызами и ишанами являвшаяся элитой нашего народа. Именно мурзы руководили организованным сопротивлением насильственному крещению, причем не только татар, но и черемисов (марийцев), остяков (хантов) и других народов. У татарских мурз, самоотверженно отстаивавших интересы российского государства на полях сражений, за отказ принимать чуждую веру отбирали крепостных и земли, которыми мурзы владели по праву своих отцов и дедов, включая собственные усадьбы. Доля татарских феодалов и служивых татар среди народа была очень высока - в некоторых регионах страны из них состояло практически все мусульманское население исключительно (ярославские, романовские, кадомские, шацкие служивые татары). Весьма красноречивой иллюстрацией попыток принудительного крещения татарских мурз было указание всем мурзам Курмышского уезда креститься в срок до 25 февраля 1682 года, в противном случае их лишали имущества и переводили в податное сословие. Миссионеры использовали метод “кнута и пряника”: в ход пошли денежные выплаты и всевозможные льготы новокрещеным, заключение под стражу за нежелание креститься, освобождение от рекрутской повинности новокрещеных с переложением ее на “упорствующих”, их выселение со своих земель, уплата налогов за новокрещеных теми, кто остался в своей прежней вере. В результате одни принимали христианство под страхом смерти, другие - чтобы сохранить поместья и крепостных. Необходимо отметить, что, если в результате компании, предпринятой в первой половине XVIII века по массовому крещению “инородцев”, окрестилась практически вся мордва, подавляющая часть чувашей и удмуртов (примечательно, что официально оставшиеся в язычестве чувашские и удмуртские села находятся в полностью татарском окружении), половина марийцев, то среди мусульман - татар и башкир - доля окрестившихся осталась сравнительно невысока (12 тысяч из 400 тысяч крещеных “инородцев” за время существования Новокрещенской конторы). И хотя позже, при Елизавете (после подавления восстания Батырши) и Екатерине Второй (после подавления восстания Юлаева), и появились некоторые послабления для мусульман, но вернуться в ислам потомкам этих крещеных татар было уже запрещено. Подобный переход карался смертной казнью, а после некоторой либерализации законодательства - вечной ссылкой с конфискацией имущества и детей. Созванная при Екатерине Второй комиссия по обсуждению законодательства нашла, что “Отступников из христиан в магометанство … как опаснейших гонителей христианства, более опасных, чем сами природные магометане”.
Тем не менее, подобные возвраты были. Волн массового возвращения в ислам, а вернее сказать, подачи прошений об официальном возврате в ислам крещеных татар, было две: первая в 1866-1869 годах, а вторая - после царского манифеста о свободе совести 1905 года (в церковных документах этот процесс называется “отпадом”). В это время потомки ранее крещеных татар целыми деревнями подавали прошения о переводе их в ислам. Профессор Казанской Духовной Академии Машанов в своем докладе на миссионерском съезде называет цифру в 50 тысяч “отпавших” в течении XIX века.
Одной из самых ярких подобных историй является хроника семьи дворян Стулкиных из деревни Петряксы Курмышского уезда Симбирской губернии (ныне деревня Петряксы Пильненского района Нижегородской области) - того самого уезда, мурзам которого было предписано креститься в течение недели в 1682 году. В прилагаемом к прошению списке перечислены все 46 членов этого рода, включая жен и детей. Со времени подачи первого прошения Стулкиных (15 сентября 1905 года) до удовлетворения их просьбы прошло 3(!) года, и это несмотря на то, что согласно их уверениям, ни они сами, ни их предки никогда православными не были, а с рождения были мусульманами. В качестве первой реакции на просьбу узаконить их пребывание в качестве мусульман появляется резолюция:
“Произвести надлежащее расследование в том: действительно ли принадлежат к числу отпавших из православия и только числятся православными, а на самом деле исповедуют магометанскую религию, составить на просителей подробную ведомость”
В ответе полицейского исправника говорилось:
“Полицейское Управление доносит Губернскому Правлению, что все просители с их семьями со дня своего рождения исповедуют магометанскую религию и что обрядов православной веры они никогда не исполняли”.
Но даже, несмотря на столь явный факт, получивший к тому же официальное подтверждение, в ответ на прошение Стулкиных, направленное на имя симбирского губернатора, их отправляли то в полицейское управление, то в духовную канцелярию, один ответ даже подписан ветеринарным инспектором. Их дело просто “клали под сукно”, по-видимому, надеясь, что просители сами откажутся от своих требований. И, наконец, 21 сентября 1908 года, спустя три долгих года, законная просьба дворян Стулкиных была удовлетворена.
Вот с такими препятствиями сталкивались наши предки, когда им нужно было официально объявить себя мусульманами.
Религиозную политику своих предшественников на сегодняшний день продолжает Путин. Идет пропаганда только православия на телеэкранах, в газетах и радио. Введение православия в систему образования, вооруженные силы, госучреждения – все это «достойно» продолжает Путин, как свои предшественники Иван Грозный, Петр Первый, Николай Ильминский, Лука Канашевич. Российская империя стала наблюдателем в Организации Исламской Конференции (ОИК), и куда смотрят исламский мир, видя какое положение мусульман?
Россия, Москва, Славянская площадь, д.4, стр.1, индекс109074, Министру здравоохранения и социального развития РФ Михаилу Зурабову Юьревичу
Телеграмма.
Уважаемый Михаил Юрьевич!
Тысячи наших граждан лишили здоровья, родной земли, проживающих в зоне повышенной радиации в Челябинской области. Свыше 500 человек из 650, проживающих в Татарской Караболке, больны раком. Правда, эту деревню, где когда-то проживало около четырёх тысяч человек, уже прошло 43 года, как вычеркнули из всех карт. Но люди-то продолжают там жить!.. В архивах Министерства здравоохранения они были учтены как «Группа, позволяющая изучение канцерогенных и генетических изменений под действием хронического излучения». Подробно об этом можно прочитать тут: http://atomarch.narod.ru/ Село Муслюмово находится в самом эпицентре радиационного заражения, на реке Теча, где уровень радиации достигает 1000, даже 1800 мкр/ч. Недавно об этом трагедии в Германии вышла книга Фаузии Байрамовой «Ядерный архипелаг или атомный геноцид против татар» в переводе на немецкий язык. Мы просим Вас: 1. Обратиться к правительству России о принятии неотложных мер. 2. Решить отдельные вопросы помощи с лечением и переселением. 3. Реабилитировать на государственном уровне пострадавших при этой трагедии.
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов.
423823, Татарстан, Набережные Челны, Новый город, 18/06-51кв.
Сегодня, 1 апреля 2007 года в городе Набережные Челны в 11.00 состоялся митинг, а после шествие. Митинг был организован в Парке Победы, а шествие прошло по центру города – по проспекту Мира. Акцию протеста вела первый секретарь Горкома КПРФ г. Набережные Челны Татьяна Ивановна Гурьева. В пикете традиционно участвовали представители красного «Союза пенсионеров», татарского общественного центра (ТОЦ), а так же группа обманутых дольщиков жилья. На данном мероприятии впервые участвовали активисты ТОЦ Тукаевского района во главе с председателем Залялутдиновым Валиханом. В акции протеста приняло участие около 400 человек. Отрывки из резолюции: - Отменить антиконституционный закон об экстремистской деятельности запрещающий критиковать власть, а таковых признавать экстремистами! Требуем не допустить отменные конституционного права граждан на проведение пикетов, митингов, демонстрации и шествий! Мы категорически против! - Прекратить геноцид инвалидов! Возвратить прежний перечень бесплатных лекарств и обеспечить законное право инвалидов на бесплатное лекарства! Всех должностных лиц, ответственных за обеспечение инвалидов льготными лекарствами, начиная с М. Зурабова – в отставку и под суд! Один из вступающих митинга заявил: «Ты хуже Гитлера «единоросс» проклятый!», при этом он объяснил, что при Ельцине и Путине погибло больше граждан, чем при войне против немцев. Ранее за эти и другие лозунги, выступления участники акций не раз были приглашены в прокуратуру города Набережные Челны. Нурмухаметова Валентина Аблакатовна - начальник Управления по связям с общественностью и средствами массовой информации исполнительного комитета города, перед началом шествия угрожала председателю ТОЦ Рафису Кашапову судебными преследованиями за участие активистов татарского общественного центра в данной акции протеста. Эти угрозы доказывают, что власти города хотят разъединить общественно-политические организации и тем самым сделать их лояльным к себе. Фото: http://img467.imageshack.us/img467/1407/p4010026xg4.jpg http://img467.imageshack.us/img467/9130/p4010025dg5.jpg http://img467.imageshack.us/img467/8131/p4010024hf9.jpg
18 мая исполняется 63 года со дня депортации крымских татар. Украинские власти готовы создать иллюзию заботы о крымскотатарском народе, лишь бы не решать самый больной - земельный вопрос. Официально татарам разрешили вернуться на родину еще во времена Советского Союза - в 1988-1991 годах. А в 1993-м Украина объявила Крым открытым для возвращения татар из любой страны. Вернулось около 280 тысяч крымских татар. Вот только селить их решили в основном подальше от моря - в степных районах. Так же против крымских татар ведут борьбу русские шовинистические организации и казаки, которых регулярно поддерживает Москва. Разгул политической свободы в России и в Украине после распада СССР не создал возможности для открытия украинских школ, гимназий в России, а в Украине привел к свертыванию изучения русского языка, русской культуры и литературы, а как быть крымским татарам? У которых, в школах у себя на родине из 45 тысяч всего лишь 5 тысяч детей изучают родной язык. Акции и протесты крымских татар в отношении земли и образования, для властей Украины, России считаются экстремистскими, националистическими, где же здесь логика? Когда же Москва начнет выплачивать многомиллиардные компенсации для реабилитации жертв политических репрессий? В Татарстане общественно-политические организации начали готовиться к данному событию, а так же будут приглашены представители крымских татар для участия в мероприятиях. Для поездки в Крым организовывается делегация из представителей общественных политических организаций казанских татар.
В какой прекрасной стране бы ты ни был, На каком языке б не болтал, Помни, крымским татарином рождён был! Её прошлое, что бы ты знал! Как мучительно шли годы деда, Как бабуля твоя выжила, Не все выжили после ада, Кто остался, вернулись в Крым Иншаллах! Будь патриотом, достойным сыном Семьи, Достойным крымским татарином. Не забудь те страшные майские дни. И ужасные действия тирана. Что было кровавой майской ночью ЗНАЙ! И поколеньям передай! Будь благодарен биташкам, хартбабашкам, Если б не они, не было бы тебя на свете! Они все силы и любовь отдают нам. И ничто не улетит на ветер!
Для справок: (8552) 38-17-61, tatar_center@yahoo.com
Информация Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ.
1 марта 2007 года телерадиокомпания «Татарстан – Новый век» (ТНВ) прекратила трансляцию передач радио «Азатлык» («Свобода») на татарском и башкирском языках. Сотни тысяч радиослушателей лишились возможности получать объективную информацию на родном языке о важных событиях, происходящих не только в Татарстане и Башкортстане, но и в соседних регионах, где также компактно проживают эти народы в большом количестве.
Почему прекратили трансляцию – никаких объяснений об этом не дали, никто этого не знает. Власти скрывают причину, несмотря на массовое возмущение и протесты радиослушателей, о чем доведено до сведения властей через СМИ. Московский кремлевский режим после прихода Путина к власти постоянно наращивает тотальный контроль над СМИ, особенно это заметно в национальных республиках в манере, присущей СССР. Через десять с лишним лет после распада СССР российские журналисты продолжают работать в условиях цензуры, насилия и убийств. В 2006 году Фонд защиты гласности зафиксировал 48 уголовных дел, возбужденных против журналистов в России. Чаще всего их обвиняли по статьям “клевета” и “оскорбление”, которые предусматривают выплату штрафов или лишение свободы на срок до двух лет. За последние два года в России было вынесено пять обвинительных приговоров, которые подразумевали лишение свободы журналистов.
ТОЦ получило множество обращений от граждан с просьбой организовать акции протеста против произвола властей в отношении трансляции передач радио «Азатлык». Поэтому оно не могло остаться в стороне и организовало пикет с требованием возобновить трансляцию передач этого радио. Пикет состоялся 25 марта 2007г. В нем приняло участие более 27 человек, хотя администрация города запретила проведение пикета НЧО ТОЦ, сославшись на требование прокуратуры.
После этого председатель ТОЦ Рафис Кашапов дал заявку на проведение пикета лично от своего имени, как жителя города, приняв всю ответственность на себя, но ему все ровно было отказано администрацией города. Неужели прокуратура города Набережные Челны не знает гарантии Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Возникает вопрос: на каком основании она запрещает проведение мирного пикета и тем самым ущемляет права сотен тысяч радиослушателей татар и башкир? Подобные акции протеста прошли в Республике Башкортстане и в городе Казани, организованный председателем ВТОЦ имени Марата Мулюкова Юнусом Камалутдиновым, также в ближайшее время ожидаются протесты радиослушателей в Москве, Санкт – Петербурге и т.д. В то же время приходят многочисленные письма и телеграммы, адресованные властям Татарстана и России, от наших соотечественников, проживающих в зарубежных странах, которые серьезно обеспокоены ситуацией с правами человека и свободой слова в России и требующих возобновления передач радио «Азатлык».
Участники пикета демонстрировали следующие плакаты (в числе других):
Москва! Прекрати беспредел против радио «Азатлык»!
Трансляция «Азатлык» - обязанность российского государства!
Радио «Азатлык» - луч света в российских потемках.
Через радио «Азатлык» мы получали правдивую информацию.
Радио, телевидение, газеты! Служите народу!
Татарские чиновники! Не предавайте радио «Азатлык»!
За короткое время активисты ТОЦ собрали более 500 подписей под требованием возобновить трансляцию радио «Азатлык» на татарском и башкирском языках. В ближайшее время копии этих подписей будут направлены президенту Татарстана и корпункту радио «Азатлык» в Казани. На данную акцию протеста были приглашены все СМИ города, но на пикет прибылы лишь корреспондент газеты «Шахри Чаллы» Зульфия Галим и корреспондент радио «Азатлык» Гафиулла Газиз.
Желающих принять участие на пикете было много. Однако накануне, 24 марта, в Нижнем Новгороде ОМОН устроил погром участников «Марша несогласных» - были арестованы около 200 человек, многие были избиты. Кроме того, были задержаны все журналисты – участники марша. Вероятно, это напугало тех, кто хотел принять участие на нашем пикете, так как никто не хочет быть арестованным или избитым. Тем не менее, нельзя бояться и отсиживаться дома, если мы хотим изменить свою жизнь к лучшему, защитив свои права и свободы.
Участники пикета решили продолжать акции протеста вплоть до положительного решения проблемы, в случае необходимости обратиться в правозащитные организации и судебные органы. Активисты татарского общественного центра поблагодарили представителей КПРФ за участие на данном мероприятии.
Татарская писательница, правозащитница и общественный деятель Фаузия Байрамова провела серию встреч с Германскими татарами, политиками, правозащитниками и читателями и презентовала свою новую книгу.
21 марта встреча состоялась в 14.00 в Бундестаге, где Фаузия Байрамова подробно рассказала о двух важных аспектах проблемы радиационного загрязнения Челябинской области - об аварии на «Маяке», случившейся в 1957 году, и о том, что именно туда для переработки и захоронения привозят атомные отходы из 20 стран, в том числе и из Германии. Фаузия Байрамова передала немецким участникам встречи свою книгу «Ядерный архипелаг», недавно изданную на немецком языке и информацию о движении «Уральский Чернобыль». Фаузия Байрамова высказалась за создание международной комиссии для контроля условий хранения атомных отходов и закрытие «Маяка».
Вечером в Берлинском Доме Парламентариев состоялся вечер Фаузии Байрамовой, который открыл депутат Свободной Демократической партии Германии. Писательница рассказала о трагедии жителей татарских деревень, о своей поездке туда, об угрозе, которую представляет «Маяк» для всего мира. После вечера Фаузия ханым с автором и издателем перевода своей книги Алией Тайсиной, председателем Татарско- Башкирского Культурного Центра Германии Нурией Хадеевой и членом ТБКЦ Ахимом Зандером рассказали о ситуации с «Маяком» председателю берлинской фракции Зеленых Франциске Айхштедт-Болиг и подарили ей книгу «Ядерный архипелаг». 23 марта Фаузия Байрамова провела пресс-конференцию на лейпцигской книжной ярмарке, после чего она приехала в Мюнхен, где встретилась с видным татарским эмигрантом Гарифом Султаном.
28 марта в Аугсбурге успешно прошла встреча с крымскими татарами и немецкими противниками атомной энергии. Публика была очень заинтересована и хорошо информирована. Присутствовавшая на встрече депутат баварского ландтага от партии Зеленых поообещала делать запрос о вывозе атомных отходов из Германии в Челябинскую область.
Подробное сообщение о литературном турне Фаузии Байрамовой по Германии со множеством фотографий будет опубликовано в апрельском номере Германского татарского журнала «Бертуган».
Информация Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ.
1 марта 2007 года телерадиокомпания «Татарстан – Новый век» (ТНВ) прекратила трансляцию передач радио «Азатлык» («Свобода») на татарском и башкирском языках. Сотни тысяч радиослушателей лишились возможности получать объективную информацию на родном языке о важных событиях, происходящих не только в Татарстане и Башкортстане, но и в соседних регионах, где также компактно проживают эти народы в большом количестве. Почему прекратили трансляцию – никаких объяснений об этом не дали, никто этого не знает. Власти скрывают причину, несмотря на массовое возмущение и протесты радиослушателей, о чем доведено до сведения властей через СМИ. Московский кремлевский режим после прихода Путина к власти постоянно наращивает тотальный контроль над СМИ, особенно это заметно в национальных республиках в манере, присущей СССР. Через десять с лишним лет после распада СССР российские журналисты продолжают работать в условиях цензуры, насилия и убийств. В 2006 году Фонд защиты гласности зафиксировал 48 уголовных дел, возбужденных против журналистов в России. Чаще всего их обвиняли по статьям “клевета” и “оскорбление”, которые предусматривают выплату штрафов или лишение свободы на срок до двух лет. За последние два года в России было вынесено пять обвинительных приговоров, которые подразумевали лишение свободы журналистов. ТОЦ получило множество обращений от граждан с просьбой организовать акции протеста против произвола властей в отношении трансляции передач радио «Азатлык». Поэтому оно не могло остаться в стороне и организовало пикет с требованием возобновить трансляцию передач этого радио. Пикет состоялся 25 марта 2007г. В нем приняло участие более 27 человек, хотя администрация города запретила проведение пикета НЧО ТОЦ, сославшись на требование прокуратуры. После этого председатель ТОЦ Рафис Кашапов дал заявку на проведение пикета лично от своего имени, как жителя города, приняв всю ответственность на себя, но ему все ровно было отказано администрацией города. Неужели прокуратура города Набережные Челны не знает гарантии Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Возникает вопрос: на каком основании она запрещает проведение мирного пикета и тем самым ущемляет права сотен тысяч радиослушателей татар и башкир? Подобные акции протеста прошли в Республике Башкортстане и в городе Казани, организованный председателем ВТОЦ имени Марата Мулюкова Юнусом Камалутдиновым, также в ближайшее время ожидаются протесты радиослушателей в Москве, Санкт – Петербурге и т.д. В то же время приходят многочисленные письма и телеграммы, адресованные властям Татарстана и России, от наших соотечественников, проживающих в зарубежных странах, которые серьезно обеспокоены ситуацией с правами человека и свободой слова в России и требующих возобновления передач радио «Азатлык». Участники пикета демонстрировали следующие плакаты (в числе других): 1. Москва! Прекрати беспредел против радио «Азатлык»! 2. Трансляция «Азатлык» - обязанность российского государства! 3. Радио «Азатлык» - луч света в российских потемках. 4. Через радио «Азатлык» мы получали правдивую информацию. 5. Радио, телевидение, газеты! Служите народу! 6. Татарские чиновники! Не предавайте радио «Азатлык»! За короткое время активисты ТОЦ собрали более 500 подписей под требованием возобновить трансляцию радио «Азатлык» на татарском и башкирском языках. В ближайшее время копии этих подписей будут направлены президенту Татарстана и корпункту радио «Азатлык» в Казани. На данную акцию протеста были приглашены все СМИ города, но на пикет прибылы лишь корреспондент газеты «Шахри Чаллы» Зульфия Галим и корреспондент радио «Азатлык» Гафиулла Газиз. Желающих принять участие на пикете было много. Однако накануне, 24 марта, в Нижнем Новгороде ОМОН устроил погром участников «Марша несогласных» - были арестованы около 200 человек, многие были избиты. Кроме того, были задержаны все журналисты – участники марша. Вероятно, это напугало тех, кто хотел принять участие на нашем пикете, так как никто не хочет быть арестованным или избитым. Тем не менее, нельзя бояться и отсиживаться дома, если мы хотим изменить свою жизнь к лучшему, защитив свои права и свободы. Участники пикета решили продолжать акции протеста вплоть до положительного решения проблемы, в случае необходимости обратиться в правозащитные организации и судебные органы. Активисты татарского общественного центра поблагодарили представителей КПРФ за участие на данном мероприятии.
В городе Рыбинск Ярославской области РФ по постановлению городского суда на принудительное лечение в психиатрический стационар отправлен журналист и публицист Андрей Новиков. В нынешней России уже становится бессмысленным пытаться словом остановить глумление над личностью, свободой слова и вероисповедования, совершаемому властью в КГБ-шных погонах под светскими костюмами.
Общество в недалёком прошлом испытавшее на себе подавление свободомыслия через всеобщий страх, испытавшее всеобщее бессилие перед беспощадной системной власти не остановленной вовремя, и оттого перемоловшей в своих жерновах миллионы безвинных жизней, вновь отдаёт себя в руки очередной диктатуры. На этот раз – диктатуры над душами.
Андрей Новиков является независимым журналистом, публицистом, аналитиком рассуждающим на актуальные проблемы нынешней современности, взаимоотношений людей, личностей, вопросов российско-чеченской войны, взаимоотношений религий, является независимым и объективным аналитиком состояния современной России, подвергающим полноценному расследованию и оценке деятельность нынешней преступной российской власти и её руководства.
Мы заявляем, что решение Рыбинского городского суда в отношении журналиста Андрея Новикова о помещении его в психиатрический стационар, – является ещё одним эпизодом действий российских властей по подавлению свободы личности, свободы слова, нарушением прав человека, влекущим опасность для самого заключенного.
Мы обращаемся к правозащитным организациям, руководителям средств массовой информации с просьбой дать объективную оценку этому преступлению российских властей в отношении очередного журналиста выступающего с критикой ныне действующего режима.
Требуем немедленно освободить Андрея Новикова из психиатрических застенков, желаем Андрею стойкости, мужества и скорого освобождения.
В июне 1944-го года советский диктаторский режим депортировал из Крыма греков, болгар и армян. Тогда же из полуострова вывезли по разным данным около 400 тысяч крымских татар. Эта же трагическая участь коснулась и чечено-ингушского народа. Многострадальные народы до сих пор не получили никаких существенных преференций и сегодня живут в тяжелейших условиях. И сейчас депортированные крымские татары продолжают возвращаться на свою историческую Родину. Но, не смотря на нынешние трудности, наш братский народ продолжает справедливую борьбу. Одному из лидеров этой борьбы, глубокоуважаемому Бекирову Надиру Валерьяновичу, достойному лидеру крымско-татарского народа, президенту Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма, сегодня исполняется 45 лет. За достойную борьбу за своих соотечественников Надир Бекиров заслужил уважение не только среди крымских, казанских татар, но и перед всем тюркским миром. Он многократно защищал и защищает из высоких трибун Европейского Союза, Организации Объединенных Наций интересы своего многострадального народа. Главными целями Надира Бекирова в Крыму являются восстановление утраченных территорий, создания гражданского общест¬ва, свободы печати и защита прав человека и языка. Результаты борьбы Надира и его соратников, является отражением мужества национальных героев. Они достойно продолжают то, что начинали их предки. Перед крымскими татарами стоит еще очень много проблем, и мы желаем им сплоченности для достижения своих целей. Его деятельность будет и впредь служить укреплению стабильности, развитию своей нации и созданию Крымско-татарского государства! Нас связывают теплые братские отношения. Мы искренне дорожим этим и надеемся, что наша борьба за независимость и в дальнейшем будет углубляться в интересах наших народов. Примите добрые пожелания здоровья, реализации всех намеченных планов и благополучия. И поможет в этом Аллах!
От имени Татарского Общественного Центра Рафис Кашапов.
Президенту Татарстана Шаймиеву М. Ш. Копия: Средствам массовой информации (СМИ) Татарстана. Копия: Татаро-башкирским общественно- политическим организациям.
Уважаемый Минтимер Шарипович!
С 1 марта 2007г. телерадиокомпания «Татарстан – новый век» (ТНВ) прекратила ретрансляцию передач радио «Азатлык» на татарском и башкирском языках. Сотни тысяч радиослушателей со всего мира лишились возможности слушать важную и любимую радиопередачу на родном языке. Её слушали преимущественно люди среднего и старшего возраста – пенсионеры, ветераны и другие, относящиеся к категории малообеспеченных, с помощью простых длинноволновых радиоприемников. Теперь эти передачи можно слушать лишь с помощью дорогостоящих коротковолновых приемников или через компьютер, подключенный к Интернету. Названный контингент радиослушателей не в состоянии купить дорогие приемники, тем более компьютеры. В недавнем прошлом эти передачи можно было слушать по проводной радиосети через ретрансляцию Государственной телерадиокомпании (ГТРК), что было вполне доступно. Поэтапное сужение и почти полная ликвидация одного из каналов, дающих гражданам возможность получать на родном языке объективную информацию о важных событиях, происходящих во всем мире и в том числе о событиях Татарстана, Башкортстана, Чувашии, Удмуртии, Мари-Эл, Мордовии. При этом, невыполнение требований граждан является не только нарушением демократии, но и нарушением прав человека на получение каждодневной нужной информации через средства массовой информации. Любой человек хочет смотреть телевидение, читать газеты и журналы, слушать радио на родном языке. Здесь необходимо решить, какую поддержку может оказать государство. Если посмотреть статистику, то выявляется любопытная картина: татары – второй по численности народ в России после русских. А общероссийского канала, который вещал бы на татарском языке, нет. В то же время в зарубежье такие передачи уже давно не проекты, а реальность, потому что национальные общины проявляют инициативу, а государство не препятствует этому процессу. Поскольку Президент Татарстана является гарантом соблюдения прав человека в Республике, мы вправе требовать от Вас вмешательства в ситуацию и принятия мер для решения проблемы. Статья 10 Европейской Конвенции о защите прав человека в гражданских процессах о защите доброго имени. Такую возможность предоставляет Конвенция о защите прав человека и основных свобод, которой провозглашает право на свободу выражения (freedom of expression). Конвенция позволяет реально защищать гражданские права и свободы, в частности, право на свободу выражения. Этому способствует подробное толкование статьи 10, а также выработанные Евросудом критерии, позволяющие определять пределы этой свободы. Ведь всем давно известно, что забывая свою историю, культуру и родной язык, люди перестают быть народом - они превращаются в стадо, о чем обширно вещало данное радио. На основании многочисленных обращений граждан города Набережные Челны и близлежащих районов Татарстана, Башкорстана предлагаем и требуем: 1. Возобновить работу ТНВ по ретрансляции передач радио «Азатлык» (Свобода) на татарском и башкирском языках. 2. В качестве второго варианта решения вопроса – возобновить работу ГТРК для этой же цели. 3. В качестве варианта - рассмотреть возможность использования для этой цели местных городских районных ретрансляторов. 4. Наградить сотрудников радио «Азатлык» за многолетний труд на благо татаро-башкирского народа и за защиту демократических ценностей. Независимые средства массовой информации непосредственно затрагивают вопросы свободы слова и свободы выражения мнения. Это важно для каждого цивилизованного человека, и мы уверены, что рано или поздно общечеловеческие ценности и права, которые мы защищаем, станут нормой жизни и в нашем обществе, для каждого человека. Мы призываем всех людей доброй воли выступить в защиту татаро-башкирских передач радио «Азатлык» и организовать акции протеста против их ликвидации и за восстановление их ретрансляции. НЧО ТОЦ планирует провести пикеты, митинги в ближайшее время, а также сбор подписей в защиту радио «Азатлык». Если наши требования не будут выполнены, то мы обратимся в международные правозащитные организации! Радио “Азатлык” - это единственный источник альтернативной информации! Люди, одумайтесь, если мы промолчим сегодня, завтра может оказаться так, что нам уже просто не позволят что-то сказать.
Настоящее обращение принято единогласно на еженедельном общегородском собрании Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ.
Председатель собрания Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
8 марта 2005 года российские центральные телеканалы торжественно сообщили об «успешной» операции – гибели чеченского президента Аслана Масхадова. Счастливая улыбка Рамзана Кадырова не сходила с телеэкранов. Как будто он и его дружки преподнесли «подарок» российским женщинам. Неужели Кадыров забыл о погибших 250 тысячах чеченцев от российских снарядов и бомб, среди которых тысячи невинных беременных женщин, молодых чеченских девушек, которые не успели выйти замуж, не говоря уже об убитых детях. За этот геноцид никто не был осужден. Да действительно окровавленное тело с выбитыми глазами Аслана Масхадова в тот день пришлось наблюдать многим женщинам России. Напрашивается вопрос: Действительно ли это праздничный «сюрприз» российских властей народу? Очевидно, каждодневная жестокость на телеэкране действительно порождает ощущение страха и восторга у российских женщин, но их в этот «праздничный» день временно успокаивает мужской пол, когда им дарят подарки и когда они распивают спиртные напитки. Женщины наблюдают за актами насилия по телевидению, потом как результат наблюдения, поступки слабого пола в реальности становятся более грубыми и жестокими по сравнению с их обычным поведением. Таким образом, у неё формируется будущий ребенок в генетическом плане. Всем уже известно, что в России рождается 70-80% дети с физическими и психологическими отклонениями. С 1 января 2007 года, заработал закон, обещанный российским матерям, которые родят второго ребенка и получат 250 тысяч рублей – это материнский капитал. Помогут ли эти деньги женщинам России и их детям? О катастрофической демографической ситуации в России сегодня не пишет, пожалуй, лишь ленивый. Много об этом говорят и пишут, но все впустую.
На сегодняшний день в тюрьмах России содержатся около миллиона заключенных, плюс к этому еще привлечены в прошлом году к суду 2,5 миллиона человек. Из них примерно 60-70% молодежи. Это как же изволите понимать?
Суть и основа Российской политики состоит в том, чтобы уничтожить генофонд мусульман путём репрессий и геноцида и не допустить прироста населения за счет мусульман.
26 февраля 2007 года начался «суд» против 23 мусульман посаженых в следственные изоляторы Татарстана в ноябре 2004 года по ложным обвинениям.
Мы родные и близкие этих мусульман не станем уподобляться противниками Ислама и делать каких-либо преждевременных прогнозов относительно решений «суда» поскольку мы не знаем, что же произойдет с нами и что же будет с врагами Ислама, которые заслужили кару и проклятия Всевышнего Аллаха. Не перекроет ли Аллах сердечный клапан кое-кому из карателей за совершение злодеянии и глумления против невинных мусульман. Так же мы не знаем, не настигнет ли кара Всевышнего наводнениями, землетрясениями и другими напастями. Ведь столько совершено преступлений против богобоязненных мусульман и их семей, вряд ли все эти злодеяния пройдут гладко и безнаказанно.
Итак, каким образом враги Ислама хотят выставлять этих мусульман «особо опасными» и кому это выгодно? Это выгодно властьимущим и их «правоохранительным» органам, то есть тем, у кого есть все права. Пользуясь своим положением и злоупотребляя ими, они творят зло против мусульман. Ради показухи и в погоне за «хорошими» показателями они не останавливаются ни перед чем, потому что на 100% уверены в своей безнаказанности. А что касается мучительного наказания в Аду после смерти, так для них это сказки, они почувствуют опасность и уверуют лишь тогда, когда смерть подступится к горлу и схватит мертвой хваткой, но, увы, тогда уже будет слишком поздно.
Наверное, за тысячелетнюю историю в России еще не было столь масштабных фальсификаций и вранья как в уголовном деле №119468. Аж 127 томов лжи и клеветы против истинных, богобоязненных мусульман. Якобы эти мусульмане совершили более 30 преступлений. Хотим уточнить число - 31. Именно столько уголовных дел приплюсовали к уголовному делу №119468 не имеющих к этому делу никакого отношения. Когда смешали эти дела и разделили, то получилось по полторы «преступлений» на брата.
Разворачивая грандиозную аферу «правоохранительные органы» Татарстана преследовали 2 цели: 1. Устроить мусульманам показательную порку. 2. Получить огромные гонорары за обезвреживание «особо-опасных», причем, чем больше вранья, тем лучше и больше гонорар.
В любой цивилизованной стране и даже в России лишить свободу человеку разрешается лишь тогда, когда человек совершает реальное преступление, а не мнимое. И лишь человек с шизофреническими отклонениями способен запланировать на семь лет вперед чудовищные преступления и при помощи пыток заставить подозреваемого брать на себя этот бред. Именно таким образом поступили «сыщики» Татарстана во главе К.В. Замараевым.
Враги Ислама рассчитывали настроить общественность против нас и через некоторые продажные СМИ называли мусульман диверсантами, бандитами и ваххабитами, даже дошли до того, что используя компьютерную графику, показали «убийства» ими Путина и Шаймиева. Но они просчитались. С самого начала репрессии и до сих пор, рядовые граждане постоянно оказывали и оказывают нам моральную и материальную поддержку, за что им огромное спасибо. «…Звучит фонограмма песни С.Прокофьева «Вставайте, люди русские». На сцену выходит Князь с двумя воинами (они в доспехах, при оружии).
Князь: Братья и князи русские, У дона стоят татары поганые, Пойдём туда, нашу жизнь прославим Постоим за народ русский и веру православную! (поворачивается к и иконе и молится)…» (с.233) Из книги «Организация досуга и шоу-программ. Творческая лаборатория сценариста (2-е издание). » Ростов-на-Дону: Феникс, 2004.
Да, действительно начали прославлять свою жизнь русские шовинисты. Разрушили татарскую гимназию в Уфе, закрыли татарско-башкирское радиовещание «Азатлык», устроили многочисленные погромы в мечетях и кладбищах, везде и всюду избиения, убийства нерусских людей. Шарафуллина Флера, Гумерова Амина, Шабанова Файруза, Хасанова Алсу, Кашапов Рафис, Камалетдинов Гамиль, Рахимов Фарит. Татарстан, Набережные Челны.
В период с 1990 до 2000 года были проведены многократные обыски в доме, где проживали братья - близнецы Нафис, Рафис Кашаповы (по адресу: Россия, Татарстан, Тукаевский район, село Иличёвка, дом №7) и в их торговом доме «Прометей». Спецслужбы, с намерениями выселения из дома, не раз отключали их дом от электричества, газа и воды. В данном доме были проведены многочисленные встречи с лидерами общественно-политических организаций, партий, религиозными деятелями, журналистами и зарубежными дипломатами со всего мира. Спецслужбы России тем самым ограничили возможность братьев Кашаповых вести общественную деятельность. В торговый дом «Прометей» 4 раза незаконно врывались сотрудники МВД, КГБ. Кроме того, проводились многочисленные проверки (пожарные, санитарные, налоговые службы) в здании торгового дома «Прометей», что не давало нормально работать братьям-близнецам. К концу 2000-го года, по заказу спецслужб, были наложены крупные штрафы, которые вынудили их закрыть торговый дом «Прометей». В 1998-ом году под руководством Нафиса Кашапова была построена автостоянка «Прометей». Директором данной автостоянки была жена Нафиса - Изалия Явдатовна Кашапова. В 2002-ом году эта стоянка была незаконно отобрана и многодетная его семья осталась без средств существования. Для возвращения автостоянки «Прометей» пришлось пройти 17 судебных процессов и потратить на судебные нужды около 200 тысяч рублей. Преследования спецслужб России заставили Нафиса Кашапова провести акции протеста, пикеты и голодовки, целью которых было возвращение незаконно отобранной автостоянки. Тем не менее вернуть автостоянку не удалось. В августе 2002 года в Казани заместитель министра МВД РТ Ринат Тимерзянов напрямую грозил “оторвать голову” общественному деятелю и предпринимателю Нафису Кашапову. В тот же день гостиница МЧС РТ, где разместили депутатов ВТОЦ от республики Башкортостана, в том числе и Нафиса, вообще была окружена нарядами милиции - поступила информация, что там заложена бомба (ВТОЦ расценивает это как провокацию). Кашапов и другие активисты набережночелнинского ТОЦ по приглашению собирались участвовать во Всемирном Конгрессе Татар, но они под натиском угроз вынуждены был покинуть город Казань. В 2003 году 25 марта задержали председателя НЧО ТОЦ Рафиса Кашапова. Прокуратура Набережных Челнов предъявила ему обвинение в разжигании межнациональной и религиозной вражды по статье 282 Уголовного кодекса РФ. Поводом к этому послужили листовки, найденные в ходе обыска. Лингвистическая экспертиза текста листовок якобы показала, что в них содержатся отрицательные оценки русского народа и православной религии. Во время ареста были задержаны и допрошены все родные, близкие Рафиса Рафаиловича, а так же были проведены обыски в их домах и изъяты все документы, компьютеры. Задержаны около шести часов утра: Ринат Кашапов (старший брат Рафиса Кашапова), Нафис Кашапов (брат-близнец Рафиса Кашапова), Рузалин Кашапов (младший брат), Нафис Гафиев (член правления ТОЦ), Фарит Рахимов (член правления ТОЦ). В том числе были задержаны и допрошены около 15 активистов Татарского общественного центра. Задержаниями руководили сотрудники ФСБ и Антитеррористической группы с привлечением ОМОНа. При задержании было оказано психологическое и физическое воздействие. Уважаемые руководители миграционной службы в АРК! Прошу удовлетворить просьбу Кашапова Нафиса Рафаиловича, о предоставлении ему статуса политического убежища в США. Который в настоящие время находится в Украине. В Татарстане идет преследование всех видных татарских общественных деятелей, в связи с чем, его возвращение в Татарстан может подвергнуть его жизнь под угрозу. 4.03.2007г. Председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова Юнус Камалутдинов Россия, Татарстан, Казань, ул. Карла Маркса, 41
Обращение Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ по поводу Договора Татарстана с Россией
В Путинской России идет процесс ликвидации имеющихся зачатков демократии, в первую очередь в отношении нерусских народов. Повсеместно идет закрытие СМИ национальных республик и других национальных образований – национальных программ радио и телевидения, газет и журналов, издающихся на родном языке. С 1 марта 2007 г. прекращается трансляция передач радио «Азатлык» («Свобода») на татарском и башкирском языках. Невозможно умолчать о том, что Госдума России запретила перевод татарской письменности на латинскую графику, Министерство образования России воспрепятствовало открытию Татарского национального университета. Под давлением Москвы в Татарстане закрываются татарские школы и отдельные классы. Татарские дети лишаются возможности изучать свой родной язык даже в школах Татарстана, не говоря уже о регионах России. Между тем, 2/3 татар проживает в различных регионах России. Если дети татар, являющихся вторым по численности народом РФ после русских, находятся в таком положении, то что можно сказать о других более малочисленных народах России? Башкиры, чуваши, мари, мордва, удмурты, народы Кавказа, Сибири и др. еще более ущемлены и бесправны в национальном отношении. Во многих регионах России происходят систематические нападения на мечети и синагоги, мусульманские и другие кладбища, много и других фактов вандализма, совершаемые фашиствующими молодчиками. Некоторые фашиствующие российские организации составили списки врагов русского народа, подлежащих уничтожению, в числе которых фигурирует и президента Татарстана Минтимер Шаймиев. На стенах домов, на заборах все чаще стали появляться лозунги: «Россия – для русских!», «Очистим Россию от нерусских!», «Кавказцев – на Кавказ, азиатов – в Азию, татар – в Казань!». Эти лозунги сопровождаются изображением фашистской свастики. Российские власти на это закрывают глаза, не принимают достаточных мер против проявлений вандализма и фашизма. Вместо этого спецслужбы занимаются преследованием общественно-политических и правозащитных организаций, а также мусульман под видом борьбы с экстремизмом и терроризмом. В настоящее время шовинистические круги Москвы ополчились против Договора Татарстана с Россией о взаимном делегировании полномочий. Хотя этот Договор подписан президентом России Путиным В. В. и утвержден Госдумой, Совет Федерации его отклонил. Как заявил Миронов С. М., Совет Федерации принял «политическое решение». Не нами придумано известное выражение о том, что «политика – это грязное дело». Совет Федерации должен был принять правовое, объективное, ответственное решение, а не играть в безответственные политические игры. Депутаты Госдумы – члены партии «Единая Россия» утвердили этот Договор. Сенаторы Совета Федерации – в большинстве своем члены той же партии отклонили его. Где здесь принципиальная позиция партии «Единая Россия»? Разве это не игра? Вопрос об этом Договоре снова возвращается в Госдуму. Если Госдума РФ не примет окончательное решение об утверждении указанного Договора, мы призываем: 1. Весь многонациональный народ Татарстана – бойкотировать предстоящие выборы в Госдуму и президента России. 2. Всех честных избирателей России – также бойкотировать эти выборы в знак протеста против ущемления неотъемлемых национальных прав народов России. 3. Соотечественников, проживающих в зарубежных странах – выступить в защиту Договора, обратиться к руководителям своих стран с тем, чтобы они повлияли на руководство России, осудили его действия, ущемляющие права Татарстана и татарского народа. Мы решительно осуждаем депутатов Госдумы из КПРФ и Башкортстана, голосовавших против Договора, за их необъективную позицию. «Демократия» создается не с помощью нажима и окрика из Москвы, а благодаря согласию проживающих в ней народов разных национальностей и вероисповеданий, с помощью справедливой национальной политики. Для большой многонациональной, многопрофильной страны нет ничего более опасного, чем пытаться на всех разработать общий регламент, «всех стричь под одну гребенку». Мы, активисты татарского общественного центра, учитывая существующие сложные ситуации между правительством России и Татарстана, будем вынуждены провести пикеты и митинги протеста, если не будут защищены права Татарстана! Настоящее обращение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ.
Председатель собрания, председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
25 февраля 2007 года 11. 00 часов в городе Набережных Челнах у памятника павшим воинам в. п. ГЭС (у Вечного огня) был организован митинг КПРФ «Всероссийская акция протеста», в котором участвовали общественно-политические организации города. Участвовало около 500 человек, несмотря на порывистый холодный ветер, флагов и плакатов коммунистов было много. А так же активисты ТОЦ и мусульмане города держали в руках флаги Татарстана, мусульманские флаги. Митинг протеста провела Татьяна Ивановна Гурьева, первый секретарь Горкома КПРФ г. Набережные Челны. Председатель союза пенсионеров Наиля Фазлыева осудила нынешнюю власть, за нанесенные России «реформами» ущерб, который несколько раз превысил ущерб от гитлеровского нашествия в годы Отечественной войны, и призвала объединиться татарам, русским, башкирам, чувашам, марийцам против преступного режима властей. Так же выступил отец репрессированного мусульманина Гамиль Камалетдинов, осуждая кремлевский режим и его тотальные репрессивные меры против мусульман России и призвал поддержать незаконно посаженных мусульман. Митинг велся на двух государственных языках, на русском и татарском. Некоторые отрывки из розданных листовок: 1. «Наука. Эмиграция ученых составляет 12-15 тысяч ежегодно, общее количество ученых, покинувших страну, оценивается в полмиллиона человек. Всего за 15 лет эмигрировали из страны 5 млн. 400 тысяч человек, большинство из них – молодые высококвалифицированные специалисты» 2. «Здравоохранение и демография. Из 20 млн. мужчин трудоспособного возраста 2,5 млн. – безработные, 4 млн. – алкоголики, 1 млн. – в тюрьме, 1 млн. – наркоманы» 3. «Нравственность. Курят 70% взрослого населения (в США – 17%). Обыденными явлениями жизни стали практически не существовавшие в советское время массовая наркомания (около 1,5 млн.) и проституция (в том числе и детская) – только в Москве ежедневно выходят на панель 20 тыс. проституток. Увеличивается число людей с половыми извращениями (геи, лесбиянки), растет их влияние в обществе» 4. «В 2004 году в России зарегистрировано около 3 млн. преступлений, из них около 31,6 тыс. – убийства или покушения на убийство (в 1992 году – 29,8 тыс.), количество разбойных нападений увеличилось с 1992 года почти в 2 раза и составило 55,4 тыс. Все большее распространение получают крупные финансовые преступления, растет число уголовных дел за получение взяток» 5. «Культура. Демократия наносит удар по «штабам», превращая театры, считавшиеся оплотом русской культуры, в балаганно-цирковые заведения, шоу-бизнес выбивает из молодых россиян остатки разума, культуры, воспитания. В нищенском состоянии находятся провинциальные музеи, даже из столичных хранилищ похищаются культурные ценности, разрушаются старинные усадьбы, в столице уничтожаются или превращаются в муляжи памятники архитектуры – таких примеров уже многие сотни. В стране исчезло 10 тыс. драматических театров и более 30 тыс. хоровых и хореографических коллективов, на 1 тыс. у населения театров сейчас в 10 раз меньше, чем в Германии или Финляндии» Выступающие критиковали ельцинско - путинский режим олигархов и их чиновников во власти. Коммунисты считают, что выполнение программы - минимум должно осуществляться мирным путем в рамках народно-освободительной борьбы. Подобные мероприятия прошли и в других городах Татарстана. Фотографии митинга: http://img86.imageshack.us/img86/540/92036107wi1.jpg http://img120.imageshack.us/img120/1599/44832813ma8.jpg http://img91.imageshack.us/img91/355/87577252yz6.jpg Пресс-служба НЧО ТОЦ Идрисов Рустам
Исполняя решение собрания татарской общественности от 12 февраля 2007 года, активисты Набережночелнинского татарского общественного центра (ТОЦ) 23 февраля 2007 года с 10 до 11 часов провели пикет, посвященный 63-ей годовщине насильственного переселения чеченцев, ингушей и незаконно посаженным мусульманам Татарстана. Некоторые плакаты с пикета: 1. «ДЕПОРТАЦИЯ ЧЕЧЕНЦЕВ И ИНГУШЕЙ В 1944 г. – ПОЗОР РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ» 2. «КОРЕННЫЕ НАРОДЫ КАВКАЗА – НАШИ БРАТЬЯ ПО СУДЬБЕ» 3. «Ложь, пытки, фальсификация – основные «инструменты» прокуратуры. К. Амирова, Ф. Загидуллина в отставку!» Целью пикета было напоминание жителям города Набережные Челны о произволе российских властей, творимых ими в отношении чечено-ингушского народа. Татарский общественный центр своим пикетом выразил солидарность с чеченским народом, выразил признание права этого героического народа на самоопределение. Судьбы всех порабощенных народов схожи с судьбой чеченского народа. Различие только в том, какой из порабощенных народов в какой степени осознает положение своей нации в Российской империи. Те кто безразлично отнеслись к этой акции солидарности, не почувствовали ту боль и страдания, что пережили чеченцы, ингуши и крымские татары в сорокоградусные морозы в годы депортации. Те, кто думают, что их не затронет эта трагедия, глубоко ошибаются… Подобные мероприятия прошли во всех крупных городах Татарстана. Фото пикета: http://img91.imageshack.us/img91/6441/15320969kg2.jpg В этот же день в 14.00 в здании татарского драмтеатра прошло еще одно мероприятие, посвященный родному языку, культуре и его проблемам, в котором участвовали татарские общественно-политические организации, учителя, студенты, ветераны и писатели города. На мероприятии участвовало около 250 человек. За последние годы впервые, на таком уровне, было организовано организация «Татар телен яклау җамгыяте» («Общество защиты татарского языка»). Выступали: писатель Айдар Халим, председатель «Общества защиты татарского языка» Зиннур Аглиуллин, председатель ТОЦ Рафис Кашапов, редактор газеты «Безнең юл» («Наш путь») Дамир Шайхетдин и многие другие. Был разработан план реализации функций этого общества. На собрании выступающие выразили солидарность чечено-ингушскому народу и вспомнили трагедию 63-летней давности, пожелали братскому народу стойкости в справедливой борьбе. Также осудили будущее закрытие властями России (1 марта 2007 года) единственного независимого радио «Азатлык» («Свобода»). Данное радиовещание слушают татары и башкиры всего мира. Фото собрания: http://img257.imageshack.us/img257/5440/47875644tp1so8.jpg
В России под прикрытием национал - патриотических лозунгов власти от авторитаризма взяли курс к тоталитаризму! Всем уже ясно, что лозунг кремля «Россия для русских!» – является гибельным для российской империи! Мы активисты татарского общественного центра (ТОЦ), считаем своим долгом, бороться с набирающим обороты русско-фашистским движением и национал-экстремизмом. Нам следует консолидировать все силы на борьбу против наступления в Россию черной чумы. Основываясь конкретными фактами, хотим изложить свои мнения. Аксакал тюменской городской мусульманской организации “Городская мечеть № 2”, ветеран Второй Мировой войны Хабибулла Якин подтвердил информацию о сносе с 2003 года трех мечетей девятнадцатого столетия, конфискованных властями у верующих во время советского периода, несмотря на многочисленные просьбы мусульман вернуть их мусульманской общине. “Для нас, тюменских мусульман, снос этой мечети - оскорбление, осквернение; для моего поколения – это хуже чем фашистские бомбы и ракеты”, - заявил Якин, в своем обращении 2003 года после сноса первой мечети. Похожая ситуация с первой половины 2006 года складывается в Астрахани, где власти, принявшие решение о сносе мечети № 34, пока не предпринимают дальнейших шагов, а оказывают давление на мусульман с тем, чтобы те «своими руками ликвидировали дом Аллаха». Европейский суд по правам человека в Страсбурге начнет разбирательство по этому делу. “Пока ничего не происходит, но угроза сохраняется – ситуация не разрешена, и они могут снести мечеть в любое время”, сообщает председатель приходского совета астраханской мечети № 34 Асия Махмутова. Недавние события в республике Башкортстан нас тревожат. В начале февраля этого года в городе Уфе была разрушена татарская гимназия имени «Габдуллы Тукая». Отчаявшись люди, провели многочисленные акции протестов, митинги, пикеты, голодовки. Общественные организации русских, татар, марийцев, чувашей, башкир неоднократно обращались к Президенту РФ Путину В.В., Президенту РБ Рахимову М.Г., в Минобразование РФ, Государственную Думу РФ, Совет Федерации РФ с просьбой о недопущении сноса здания татарской гимназии. Но никакого ответа так никто из них не получил. Так же памятна многим и перепись населения 2002 года, когда численность татар в Башкортстане «вдруг» уменьшилась на 320 тысяч человек и на столько же увеличилась численность башкир. Возмущенные татарские общественно – политические организации обратились во всевозможные инстанции вплоть до Страсбургского суда, предоставляя факты грубых нарушений переписи населения, но их проблемы до сих пор не были услышаны. Во время правления Ельцина, прокуратура, суд, МВД, ФСБ в какой-то мере были подчинены местным республиканским властям. О разрушении татарской гимназии в Башкортстане знали все. Остается нераскрытый, возможно и надолго, вопрос: кто жонглирует всем этим и кто нагло «плюнул» в лицо полтора миллион татарам Башкортстана?
За эти 450 лет в мире умирали империи и рождались новые государства, но неизменной остается только трагическая ситуация всех нерусских народов России. Чтобы нерусские народы стали порабощенными для русской империи, надо стереть их историю, культуру, религию, язык и образование, что и продолжается в эти годы. Неизменными остается непоколебимость и мужественное стремление народов Поволжья и Кавказа к свободе и независимости. Кто же на самом деле разжигает межнациональную рознь в России? В прошлом году антигрузинская истерика, раздутая Кремлем дошло до того, что грузинским детям запретили учиться в школах, которые подконтрольны России. Так же под удар попали и грузинские учителя, которые преподавали в этих школах. В самой же России до сих пор продолжаются проверки заведений, которые принадлежат предпринимателям - грузинам. Среди депортированных грузин, появились и погибшие. Раздутая антигрузинская компания не обошла стороной и Татарстан, в котором межнациональные отношения стоят уровнем выше чем в Санкт – Петербурге, в Москве. Защищая грузин, общественность Татарстана вышла с протестом против силовых структур. Но, несмотря на это, часть грузин покинула Татарстан, называя Россию «приемником фашисткой Германии». Не ожидает ли в будущем такая же участь любого другого народа из бывшего СССР? 1 октября 2005 года в Свердловской области пятнадцать скинхедов 12-17 лет забили до смерти 21-летнего Андрея Дзюбу. Подростки притащили жертву на Михайловское кладбище и, выкрикивая экстремистские лозунги, стали избивать. Затем ребята, среди которых была 17-летняя девушка, взяли металлический могильный крест и добили жертву. Русские фашисты теперь более изощренно убивают азиат, африканцев и кавказцев с выкриками: «Россия для русских», «Бей жидов!», «Бей черно… и косоглазых», « Мочи чурок». Ни один православный священник не осудил эти регулярно происходящие душераздирающие преступления, погромы в мечетях, синагогах и в кладбищах. Нас удивляют, как издаются православные книги в типографиях, разжигающие ксенофобские и антитатарские настроения. В издательстве Сретенского монастыря издана книга “Жития святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского”. - М.: Изд - во Сретенского монастыря, 2007 г. - 288 с.: ил. из “Жития святых”). В книгу вошли жития двух глубокочтимых Русской Православной Церковью Воронежских святителей - Митрофана, в схиме Макария, и Тихона, Задонского затворника. В Книге опубликовано “Духовное завещание святого Митрофана, епископа воронежского”. Некоторые абзацы из этого “завещания”: «Еще завещаю всякому чину своей епархии: православным христианам с еретиками и иноверцами, с католиками и лютеранами, кальвинистами и злобожными татарами (которых гнушается Господь и Церковь Божья с богомерзкими идолами их проклинает) в общение и содружество не входить, но как от врагов Божьих и ругателей церковных от тех удалятся, совсем с иноверцами содружества не иметь и во укоризну о вере не разговаривать ни с кем и обычаев их иностранных по традициям еретическим на соблазн христианам от них не слушать и это им запрещать накрепко. Татары — зловерные еретики, отступники Святой Церкви, и все они прокляты, ведь и святой апостол Павел заповедал и от братий по общей христианской вере, пьянствующих и бесчинствующих, отлучаться и не примешиваться к ним, — насколько больше подобает всячески отлучаться от тех еретиков, развратников и хулителей святой нашей веры! Еретики, такие как лютеране, кальвинисты и католики, не советуют и не говорят церковной правды, но то, что человеческое, новообретенное и чуждое истинного благочестия. Татары — проклятые злобожники, в них никакого добра не находится, их подобает всячески приводить в благочестивую веру, и апостольское завещанное слово, так говорит: Но я писал вам, братие, не сообщаться с тем, кто, называясь братом (иноверец же больше того), остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе (1 Кор 5, 11), а в иноверцах все эти страсти господствуют, но многие верные люди и честные с ними ядят, не стыдясь, и не боятся греха. Уклоняющиеся от этой заповеди и презирающие завещания Святой Церкви и творящие сами себе закон по гордыне как избежать клятвы, псалмопевцем всегда возвещаемой? Проклятии все уклоняющиеся от заповедей Твоих (Пс 118, 21), чего всех христиан избави Боже! И в другом месте говорит: извергните развращенного из среды вас (1 Кор 5, 13). Так явственно Сам Бог завещал, как с иноверными, еретиками и злобными водиться и общаться кому и какую дружбу подобает иметь с ними и пребывать в угождении Богу, когда все люди стоят в истине, о добрых делах прилежат и содержат благие и постоянные нравы.» Данное ксенофобское “завещание” этого православного святителя противоречит божественной мудрости, изложенной в Библии, как и труды многих других православных святителей. Но дело не в том, что написал этот старец, а то, зачем издается подобная литература? Кто-то может ответить, что мол “жили, они давно и с тех пор многое изменилось”, но почему эта книга издается именно сейчас? Не означает ли это то, что Русская Православная Церковь покровительствует тем, кто разжигает межнациональную и межконфессиональную рознь? Не означает ли это то, что публикация литературы с такими высказываниями являются скрытыми призывами к действию скинхедов и прочим профашистским элементам с православным уклоном на территории Российской империи, Украины, Кавказа, Крыма, Белоруссии и прибалтийских республик?
63-летие сталинской депортации чеченцев и ингушей В середине XX века были тотально депортированы народы СССР (корейцы, немцы, финны - ингерманландцы, карачаевцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары и ахалцихские (месхетинские) турки). Были выселены со своих родных мест, будучи обвиненными, в пособничестве фашистам. 23 февраля 63 года назад произошло одно из тех преступлений, о которых трудно говорить спокойно и последствие которого и сейчас ощутимы. До сих пор тысячи чеченцев не могут вернуться на Родину из-за последствий русско-чеченской войны. В душе каждого чеченца хранится кровавая память о Хайбахе. В этом красивейшем древнем высокогорном селении 27 февраля 1944 г., в дни выселения, было сожжено в сельской конюшне более 700 жителей из Хайбаха и окрестных селений, в большинстве своем это были женщины, дети, старики, калеки и больные. Очевидцы рассказывали, что в тот день одна из этих жертв, молодая красивая женщина родила двух мальчиков-близнецов прямо под открытым небом, у быстрой горной речушки. Новорожденным успели дать имена - Хасан и Хусейн. Им суждено было прожить всего пару часов. В Хайбахе чекисты зверски уничтожили людей только потому, что не хотели себя утруждать их транспортировкой до железной дороги. Продолжением этой политики, стал геноцид 250 тысяч чеченцев, среди которых 40 тысяч детей и этому не видно конца… До сих пор слышны высказывания русских шовинистов, что уже тогда надо было полностью истребить чеченцев, ингушей и крымских татар. Но хотелось бы им напомнить, что генерал Андрей Власов, который в годы Второй Мировой войны перешел на сторону немцев и основался под флагом триколора - «Русская освободительная армия», которая была основана русскими. Человеконенавистническая политика властей России продолжается. Если 60 лет тому назад неугодные народы были депортированы, то в настоящее время неугодные властям мусульмане подвергаются репрессиям. Вдобавок р епрессированные мусульмане в условиях неволи ощущают давление со стороны православных. 23 февраля в городах Татарстана будут проведены мероприятия общественно-политическими организациями, посвященные к этой трагической дате. В мечетях и в медресе пятничные намазы будут посвящены погибшим в последствии геноцида. Будет потребовано официальное признание от властей геноцида над чеченцами, ингушами и прекращение разжигания вражды на межнациональной и межрелигиозной почве между народами. Настоящее обращение принято на еженедельном общегородском собрании Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ. Член правления НЧО ТОЦ Гамиль Камалетдинов Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
То есть, опять же в сфере конфронтации и противостояния. А как же быть с постройкой нового государства? В этих условиях, никак. Воюйте, боритесь, но толку от этих действий будет никакого. Может быть Вы хотите развалить “империю”? Так это еще хуже, ибо это будет уже геополитическая катастрофа. И немногие народы сумеют выжить под уже этими руинами. Так чего же Вы хотите?
1. Насчет конфротации нам противостояние не нужно, это не принесет пользу народу. Мы требуем лишь свои законные права. 2. Ни с кем нет войны. 3. А насчет развала “империи”. Его мы не создавали и не от нас зависит разрушение её. 4. Да, если гражданская война, то погибнет много народу. Такую катастрофу никто не желал. Возможно такой момент ждут Американцы и китайцы, для захвата природных ресурсов. Для рабства российский народ никому не нужен. Народ разгильдяйский. 5. Мы хотим как нация равноправия к себе во всех отношениях. Нам нельзя писать на латинице, открывать национальные университеты, СМИ и т.д. Раньше я хотел дать ответ, насчет наших многочисленных писем. Да, мы расылаем и размещаем свои письма, почему, потому что, для нас закрыты ТВ, радио, газеты. Остается открытым для нас интернет, между прочим многие политические партии в таком же положении, кроме “Единой России”
Александр Денисович Мазин: Уфимский вандализм в отношении татар - результат правления варваров Двести лет назад один итальянский профессор на вопрос, как в его стране относятся к школам, дал раздраженный ответ - как к публичным домам, их просто терпят! Но это было в XIX веке и с тех пор многое в Италии изменилось. Но в XXI веке отношение российского правительства к татарским школам, пожалуй, хуже, чем к подпольным борделям, которые время от времени только закрывают. Татарские школы российское правительство ненавидит так яростно, что их не просто закрывают, но местами даже разрушают здания, в которых они располагаются. Я имею в виду события 2 февраля 2007 года, когда администрация города Уфы приступила к разрушению здания татарской гимназии, построенной на средства предпринимателя Рамиля Бигнова.
При чем тут российское правительство? Хороший вопрос! Правильный ответ на него состоит том, что российское правительство в данном акте вандализма участвует уже тем, что оно НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ, ХОТЯ ДОЛЖНО И ОБЯЗАНО! Ведь речь идет о культурных правах российских граждан, которые и конституция РФ должна защищать, и президент в этом поклялся. Впрочем, не будем забывать, откуда пришел нынешний президент - из ведомства, в котором двойные, тройные стандарты относительно морали и нравственности были в порядке вещей…
Так что может быть плохого в открытии еще одной школы, да еще на частные средства? В любом цивилизованном государстве такая инициатива встретила бы полнейшую поддержку правительства. Меценату, который раскошелился на просвещение и построил школу, в любом из европейских государств, светил бы орден. А в большинстве европейских стран жертвователь получил налоговые льготы, в несколько раз превышающие затраченные суммы.
Но Россия, которая почему-то кичится своей “духовностью”, относится к просвещению совершенно иначе. Ярость, исходящая из московского Кремля к татарскому просвещению, так сильна, что уфимский вандализм осуществлялся под прикрытием целой армии СУДЕБНЫХ ПРИСТАВОВ. А ведь они не подчиняются властям Республики Башкортостан. Судебные приставы подчиняются непосредственно российским властям. Кто может представить, чтобы российские судебные приставы осуществляли разрушение русских школ? Этого никто даже не может представить. Более того, российское правительство готово использовать все возможные рычаги для того, чтобы защитить русские школы в иностранных государствах. А вот к татарским школам отношение России прямо противоположное.
Возникает вопрос: чего добивается псевдофедеральное и псевдодемократическое правительство России такими действиями? Какова цель этой в буквальном смысле слова варварской политики?
Если сформулировать кратко, она состоит в том, чтобы РАЗДЕЛЯТЬ И ВЛАСТВОВАТЬ, в данном случае татар и башкир.
Попутно имеется в виду еще одна цель. Давно известно, что все империи предпочитали держать колонизированные народы отсталыми и невежественными, чтобы ими легче было использовать в своих целях. А как достичь этого, имея дело с таким образованным и просвещенным народом, как татары? Этого можно достичь, только закрывая татарские школы и не допуская открытия татарского университета. Таким образом, мы снова имеем дело с правлением политиков-варваров, которые когда-то разрушали наши мечети и медресе при них, а теперь перекрасившись в другие политические цвета и приспособившись под новые условия продолжают эти преступления. А нам - вновь приходится бороться за сохранение своего языка и культуры.
Ну что же, мы будем бороться, всеми доступными законными средствами.
Газинур Вахитов. Полностью поддерживаем: Рафис Кашапов, Фарит Рахимов, Мухаммад Миначев.
Александр Денисович Мазин Вот Вы упомянули крмских татар. Знают ли они правду, или нет? Да любой из них будет утверждать, что он жертва сталинского произвола, что его лишили земли и пр. И это правда. Но не истина. Ибо ситуация с крымскими татарами отнюдь не однозначна. Ведь не стнете же Вы спорить, что крымские татары в свое время захватили Крым? Значит, это не их исконные земли? А за что Сталин их депортировал? За то, что они отказались защищать свою же землю. Причем, делали они это с оружием в руках. Вот история крымских татар: http://www.mtss.ru/?page=kryims#2, жду ответа.
Все хотят по-татарски
Как это было?
1731 год – в бескрайных казахских степях появились русские войска, и началось «добровольное вхождение» казахского народа в русскую империю. В 60-х годах XVIII столетия завершилось завоевание Россией всех земель казахов.
А в недрах русской, православной церкви настойчиво вынашивался чудовищный план тотального насильственного крещения казахов с последующим образованием нового региона России – Желтороссии. И только начало первой империалистической войны спасло казахский народ от морально-нравственного, духовного геноцида, сорвало осуществление этого изуверского намерения русского самодержавия.
После соответствующего обращения архимандрита Дмитрия Святейший синод 27 июля 1742 года принял решение о «нестроении в России помянутых татарских мечетей и о сломании построенных», ссылаясь на грамоту Феодора Иоанновича.
В итоге 19 ноября 1742 года Сенат указом постановил «все имеющиеся в Казанской губернии новопостпроенные за запретительными указами мечети …сломать и впредь строить не допускать, и того казанской, астраханской и воронежской губерниям накрепко предостерегать: ежели где татары свое жительство имеют в отдалении от новокрещенных жительств… в них мечети для неминуемой жителей татарских законной нужды оставить надлежит». Под «новопостроенными» подразумевались все мечети, появившиеся после взятия Казани», причем заодно с казанскими было приказано уничтожить мечети почти по всей территории Российского государства. Эти мероприятия сопровождались невиданными гонениями на иноверцев, насильственными крещениями и т.д.
В 1743 году из 536 мечетей, имеющихся в Казанском уезде, были сломаны 418, в том числе все, расположенные в татарской слободе и окрестностях Казани.
Однако уже в феврале 1744 года на заседании совета, проведенному по жалобам казанских мусульман, решено было оставшиеся мечети до Указа не ломать. И в апреле 1744 разрушение мечетей было прекращено и даже принято решение некоторые из них восстановить.
Было разрешено восстановить две мечети, но через несколько лет, в 1749 году, от поджога в пожаре погибла вся татарская слобода, а на месте сгоревших мечетей построили церкви.
Каменное строительство мечетей после всех этих событий пришло в упадок до екатерининской эпохи, когда на улицах Казани появились каменные мечети.
1742 год- Каракалпакстан подпал под протекторат, а в 1873 году вошел в состав русской империи.
1771 год – прекратило свое существование Калмыцкое ханство, «проглоченное Астраханской губернией России».
1774 год – Северная Осетия, Большая и Малая Кабарда захвачены русскими войсками.
1783 год – русскими завоеван Крым.
2007 год - в марте в Москве проходил XI Всемирный русский национальный собор. Среди его решений обращает на себя внимание резолюция “О развитии отечественной системы религиозного образования и науки”. Если религиозное образование — внутреннее дело РПЦ, то с какой стати церковь заботится о развитии науки? В резолюции предлагается обратиться в Правительство РФ с просьбой “о внесении специальности ”теология“ в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии. Сохранить теологию как самостоятельное научное направление”. Против этой резолюции вышли известные учёные мирового масштаба академики Российской академии наук (РАН). Действительно это резолюция нарушает права всех народов России, в том числе и самих же русских. И мы поддерживаем академиков Е. Александрова, Ж. Алферова, Г. Абелева, Л. Баркова, А. Воробьева, В. Гинзбурга, С. Инге-Вечтомова, Э. Круглякова, М. Садовского, А. Черепащука.
Христианизация нерусских народов XXI века продолжается в том же духе, но методы уже совсем другие. Телекомпании, радиовещания круглые сутки пропагандируют о «величестве» православия и о «великой русской державе», зомбируя этим всех. Имперская информационная машина пропаганды твердит, что русские – великая нация, а остальные? Их «действие» в образовании, вооруженных силах, тюрьмах беспокоит представителей всех основных конфессий: мусульман, иудеев, буддистов, католиков. Не преподнесут ли этим кремлевские властители межрелигиозную вражду и когда же Русская Православная Церковь принесет извинения перед мусульманами за геноцид в годы насильственной христианизации, в пространствах Евразии по примеру Папы Римского Иоанна - Павла Второго?
Председатель Ассоциации “Татарские Учителя” Фарит Рахимов
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Татарстан, Набережные Челны, tatar_center@yahoo.com
Все хотят по-татарски
Шаймиеву М. Ш.
Уважаемый Минтимер Шарипович!
Русские шовинисты заказали политические провокации вокруг хоккея России. В игре казанского «Ак Барса» и армейского ЦСКА московские болельщики выкрикивали: «Иван Грозный Хей! Хей!». Эту игру наблюдали в местах почетных гостей: Сергей Иванов, Владислав Третьяк, Вячеслав Фетисов и другие госчиновники. А сегодня, во время матча «Ак Барса» и «Металлурга», болельщики «Металлурга» вывесили баннеры со словами: «Не посрамим Ивана Грозного», «1380» (Это дата так называемой «Куликовской» битвы). В обоих командах присутствовали хоккеисты татарской национальности. Ни со стороны хоккеистов, ни тренеров и ни руководителей Федерации Хоккея России протестов не было, хотя транслировалась игра по прямому эфиру в нескольких телеканалах России. В прошлых матчах, так же были выкрики со стороны болельщиков в отношении татарстанских хоккеистов: «Бей татар!». Мы расцениваем эти выкрики и слова на баннерах, как попытка разжигания межнациональной розни. Если виновные не принесут извинения перед болельщиками ХК «Ак Барса», требуем не начинать 4-ый матч завтра 11 апреля и призываем хоккеистов «Ак Барса» отказаться игры! Просим Вашего вмешательства, и разрешить данную ситуацию через Федерацию хоккея России!
Русский дом на «исламской улице»
в связи с антиисламской публикацией
в газете “Московский комсомолец”.
“Московский комсомолец” за день до христианского праздника Пасхи опубликовал статью под заголовком «Русская рана Корана. Они поменяли имена, родину, взяли веру врага“. Газета, систематически публикующая провокационные антиисламские статьи, в очередной раз выпустила заказной материал, разжигающий ненависть к исламу, призывающий видеть в мусульманах врагов.Настала пора сказать свое решительное ”нет“ тем провокаторам, которые, пользуясь слабостью государства в защите конституционных прав, хотят получить свои дивиденды в виде тридцати сребреников.Мы выступаем решительно против определенных сил внутри России, которые навязывают гражданам и народам межрелигиозное и межнациональное противостояние.Союз мусульманских граждан выражает протест против антиисламской акции господина Павла Гусева и его газеты ”Московский комсомолец“. Считаем, что такие деятели являются растлителями человеческих душ. Считаем позором, что такой человек, как Павел Гусев является членом Общественной Палаты Российской Федерации. Надеемся, что подобная деятельность главного редактора ”Московского комсомольца“ не останется без осуждения со стороны уважаемой проправительственной общественной организации.
Присоединяется к заявлению Союза Мусульманских граждан РФ Народно- Демократическая партия ”Ватан".
Все хотят по-татарски
Мы считаем, что направление каравана артистов в Чечению совершенно непродуманной и поспешной акцией, это может быть опасно для жизни артистов, которые, поручившись за преступную власть, предоставят ей политические дивиденды. Такая акция позволяет сделать заключение о том, что во всех бедах в российско-чеченских отношениях виновен чеченский народ, якобы, из-за того, что он поддержал идею воссоздания чеченского государства. Однако такое мнение неверно и не будет соответствовать действительному положению вещей.
Никто не сомневается в искренности намерений участников планируемого конвоя. Мы благодарим вас за то, что вы принимаете участие в тяжелой судьбе чеченского народа, однако призываем аннулировать проект культурного каравана в Чечению. Решение о реализации этого плана принято поспешно без предварительных консультаций со всеми заинтересованными сторонами. Это положение и создало ненужную напряженность между организаторами проекта и теми, кто выступают против каравана. Мы, чеченцы, подписавшие это открытое письмо, заявляем, что у большинства из нас остались на Родине близкие родственники – дети, сестра, братья, родители и друзья, и мы не можем в глазах мирового сообщества согласиться с проектом каравана «Бабель Кавказ» и стать соучастниками по извращению действительного положения дел в Чечении.
29 марта 2007г.
Казбек Амаев (Германия – Чечня)
Ашот Канадян (Россия)
Яраги Саламхаджиев (Германия)
Рафис Кашапов (Татарстан)
Виктория Пупко (США)
Сергей Крюков (Россия)
Вил Мирзаянов (США)
Окан Да***(Финляндия)
Надир Даулят (Турция)
Надежда Скюрмант ( Россия)
Асхат Зиганшин (Россия)
Айдар Халим (Татарстан)
Тамара Калаева ( Чечения )
Гали Акыш (Турция)
Юнус Камалутдинов (Татарстан)
Алия Тайсина (Германия)
Фарит Рахимов (Украина)
Айрат Шарипов (Башкортстан)
Гюльджан Мясоутова (Баку)
Султан Арсаев ( Чечения)
Аскер Бикбаев (Россия)
Батухан Азимов (Канада)
Булат Абилов (Казахстан)
Гамиль Камалетдинов (Татарстан)
Асов Александр (Белоруссия)
Заки Зайнуллин (Татарстан)
Зиннур Аглиуллин (Татарстан)
Мохаммед Миначев (Россия)
Фаузия Байрамова (Татарстан)
Нафис Кашапов (Украина)
Ринат Валиев (Санкт - Петербург)
Талгат Ахмадишин (Татарстан)
Луиза Арсакаева ( Чечня - Бельгия)
Хусейн Бительгириев (Чечения)
Робертас Григарас(Литва) – гендиректор благотворительной организации Caritas Lithuania
Маждид Бекболтов ( Англия)
Хаваж Сербиев ( Чечения- Бельгия )
Муси Магомадов (Чечения -Франция)
Яхит Ериханова ( Чечения)
Висита Мусаев ( Чечения – Австрия)
Муса Баматгариев ( Чечения –Германия)
Умар Акхаев (Чечения - Эстония)
Саид Эдаев ( Чечения –Франция)
Борис Исламов ( Чечения –Франция)
Айза Борзашвили ( Чечения –Дания)
Руслан Исрапилов ( Чечения –Франция)
Эла Айдаев ( Чечения –Франция)
Мовли Акмурзаев ( Чечения-Франция)
Муслим Идигов ( Чечения – Швеция)
Юлиана Стизин ( Фрация)
Мюхди Аюпов (Чечения –Франция)
Салавди Нуралиев ( Чечения – Норвегия)
Мовсар Барзаев ( Чечения)
Резван Дадаев ( Чечения – Франция )
Билал Давтаев ( Чечения – Германия)
Самад Мустапаев ( Чечения – Франция) + 5 человек из его семьи.
Усман Муртазалиев ( Чечения – Франция)
Вахид Закриев ( Чечения – Франция)
Мохмад Умалхатов (Чечения-Франция) +5 человек из его семьи
Леча Байзуркаев ( Чечения – Франция ) + 5 человек из его семьи
Асланбек Сайханов ( Чечения + Бельгия)
Висаев Мохмад ( Чечения – Бельгия)
Давтаев Юнус ( Чечения –Германия)
Давтаев Юсуп ( Чечения –Германия)
Давтаева Майда ( Чечения –Германия)
Магомадов Лема ( Чечения – Германия)
Эмин Садаев ( Чечения – Германия)
Ислам Масаев ( Чечения – Германия)
Сайд –Хасан Глайхау ( Германия)
Ислам Гешоев ( Чечения –Германия)
Нарт Асхабов ( Чечения – Германия)
Арсалиев Мохмад ( Чечения –Германия)
Зура Арсалиева (Чечения – Германия)
Ибрагим Алхатов ( Чечения – Германия)
Сардалова Марина (Чечения –Германия)
Асламбек Ислаилов ( Чечения –Германия)
Лариса Загаева ( Чечения – Германия)
Рамзан Бисултанов ( Чечения – Германия)
Хамзат Кайхаров ( Чечения – Германия)
Аслан Тарамов ( Чечения – Германия)
Лариса Саева ( Чечения – Германия)
Эли Габунукаев ( Чечения – Германия)
Таиса Кайхарова ( Чечения –Германия)
Марьям Гелаева ( Чечения – Германия)
Алла Филина ( Германия)
Хамзат Айбуев ( Чечения –Германия)
Анжела Аюбова ( Чечения – Германия)
Диди Сакаев (Чечения – Германия)
Тамара Сакаева ( Чечения – Германия)
Музаев Хазбула ( Чечения – Австрия)
Акмурзаев Мухмад ( Чечения –Франция) + 2человека из его семьи
Шакиров Раис ( Франция) + 4 человека из его семьи
Алексей Спейсер Кацай, писатель, Украина
Хизир Итаев ( Чечения – Австрия) + 6 человек из его семьи
Бекхан Джанхотов ( Чечения- Австрия)
Кудус Эшуркаев ( Чечения –Австрия)
Касум Эшуркаев ( Чечения-Австрия)
Лема Устерханов ( Чечения –Франция) + 5 человек из его семьи
Абумусли Чечоев (Чечения –Бельгия) + 4 человека из его семьи
Шаназов Ади ( Чечения- Австрия ) + 6 человек из его семьи
Дудаев Зияуди (Чечения –Франция)
Саламбек Амаев ( Чечения)
Джабраил Абдулкаримов ( Чечения)
Висита Садаев( Чечения)
Габар Джабраилов ( Чечения)
Кавказ Амаев ( Чечения)
Арсанукаев Усман ( Чечения)
Матаев Мовлди ( Чечения- Бельгия)
Дадашев Изнаур ( Чечения – Франция) + 5 человек из его семьи
http://www.kavkazinfo.org/content/view/847/31/
Все хотят по-татарски
В этом году исполняется 50 лет трагедии наших земляков в Челябинской области, которая случилась после ядерного взрыва в НПО «Маяк» в 1957 году. И столько же лет они выживают в этой зараженной зоне. Власти сознательно не стали отселять четыре татарские деревни, в то же время села с русским населением были отселены. Циничность советской власти прямо поражает воображение нормального человека. Как это можно, одних отселять, а других людей оставлять в зараженной радиационной зоне? Да еще, руками этих же татар, оставленных в этой зоне, сносить и разбирать сооружения из отселенных русских сел? Оказывается можно! Несчастье, постигшее наших сородичей, а до нас как-то не доходило, или не воспринималось нами, а ведь каждый из нас мог оказаться на месте тех Челябинских татар! Они тоже случайно попали в эту опасную зону, правда, она стала опасной, только благодаря советскому Военно-промышленному комплексу. До того тысячи лет жили там наши сородичи и слыхом не слышали, что такое можно будет сотворить с ними. Этот прекрасный природный заповедник, как земной рай, приглянулся на их несчастье, Лаврентию Павловичу Берия. Вот в результате деятельности детища Берия, жители этих четырех сел - Муслимово, Усть Багаряк, Татарская Караболка и Мусакаево - сейчас вымирают на наших глазах. Мы такое не могли допустить даже в страшном сне, что нас, татар, в 20 веке могут использовать как подопытных животных! А, оказалось, очень даже могут! Когда узнали, содрогнулись: http://atomarch.narod.ru/. Начали анализировать, кто виноват в том, что случилось с нашими земляками? Виноваты были, конечно, власти, а конкретно кто был виновен, не стали даже уточнять, поскольку нет механизма наказания виновных. А властям они известны, но они их не наказывают, а мы не можем. Если виновных в трагедии жителей наших сел сами не можем наказать, а власти не хотят, то решили это безобразие обнародовать с тем, чтобы довести до широкой аудитории, какое лицо у нашей власти. (Как всегда, всякое преступление совершается втайне, так и тут, власти хотели бы скрыть этот факт от огласки).
Не могу не коснуться преступления Советов в отношении нас, совершенных ими в свою бытность. Конечно, эта тема особая, ее нужно специально изучать и по этим материалам писать монографии, думаю, это в перспективе. Трагедия Кыштымских татар является побудительным мотивом для таких изыскательных работ. Чем мы дальше отходим от советской действительности, тем выпуклее встает перед нами лицо этой власти со звериным оскалом. Начинаем понимать, что все те несчастья, которые обрушились на нас, татар, в продолжение всего 20 века, было специально организовано советской властью. Большевики поставили тайную цель, потом планомерно осуществили ее, уничтожить потенциальных лидеров наших. Убийство Мулланура Вахитова в 1919 г. большевиками (якобы по ошибке), в 1923 г. Мирсаида Султан - Галиева и других видных деятелей татар, раскрывает суть этой преступной политики Советов. Мало этого, потом еще устроили голод в Поволжье в 1921 году, где погибло от голода не менее 4-х миллионов татар, потом этот сценарий с голодом был повторен на Украине в1933 году, где погибло 6 миллионов украинцев (эти данные приводит украинская сторона). Плюс к этому 100 - процентная коллективизация татар повсеместно по всей РСФСР, не только на территории Татарстана. При раскулачивание людей с малыми детьми выбрасывали из домов прямо на улицу, не позволяя брать из пожитков ничего, даже одежды. Некоторых отправляли в Сибирь или в русские области в центральной России. Многие из этих раскулаченных осели в Москве и Ленинграде, никто их никогда не тревожил. Власти делали вид, что они не знают, откуда вдруг в столичных городах появилось так много татар. Это была простая уловка, а на самом деле цель властей состояла в том, чтобы повсеместно разгромить татарские села и их рассредоточить по всей России. Да к тому же, несмотря на устроенный голод в 1921 году, выжившие татары быстро стали пополнять свои людские потери и разрастаться, этого власти не хотели допускать. Вот основная причина всех коммунистических экспериментов, как можно больше уничтожить все тюркское население страны и в первую очередь татар. К тому же, террор, развязанный большевиками продолжался, люди были сильно напуганы, боялись властей, как огня. Им тогда в голову не приходило, что эта власть преступная, значит и незаконная, вполне можно было и не исполнять их преступные приказы, исходящие от их органов. Этому есть своя причина, те люди, которые были способны это понять и сопротивляться, были убиты, частично бежали за границу, некому стало противостоять преступной власти.
Поэтому трагедия, которая случилась 50 лет назад в Челябинской области, где до сих пор проживают наши сородичи, лишенные элементарных прав, которых власти сознательно опускают до уровня животных, нас не могла не затронуть. Как могли, начали поднимать проблему наших ядерных сородичей. За последние год-два мы развернули довольно бурное обсуждение в Интернете, усилиями партии «Ватан» у здания Минатома РФ организовали пикет, где были приглашены и присутствовали представитель села Муслимова Ф. Кабиров, члены экологической и антиядерных движений, журналисты. Как говорится, любая река имеет начало, так и тут, Ф. Байрамова написала книгу о трагедии земляков в Челябинской области, а НДП «Ватан» организовала презентацию ее книги в Москве, а Г. Искандяров разместил ее книгу на своем сайте и т.д., потихонечку началось движение помощи жителям пострадавших татарских сел. За это время было сделано немало, кроме обсуждения этой темы на сайте mtss.ru, Г. Искандяров создал новый сайт о ядерных татарах http://nuclear-tatar.nm.ru/, вошли в контакт с жителями Муслимова и Татарской Кара-Булак (Караболка). Алия ханым Тайсина книгу Ф. Байрамовой перевела на немецкий язык и познакомила с ней немецкую общественность, партию зеленых и антиядерные организации.
Вот теперь, в печальную годовщину этой трагедии, Ф. Байрамовой удалось совершить еще один подвиг (не побоюсь этого слова) - выступить с докладом в Берлине в Доме Парламентариев перед депутатами Бундестага. Эту встречу открыл член партии Свободных демократов Германии. Также она встретилась с председателем Берлинской фракции партии Зеленых с госпожой Франциске Айхштед – Болиг и подарила ей свою книгу на немецком языке.
Но это стало возможным благодаря общим усилиям Исполкома Всемирного конгресса татар (ВКТ) и многих наших
земляков, как в Москве, так и в Германии. Хотел бы отметить всех участников этой акции, которые внесли свою лепту, в общее дело. Общими усилиями удалось вынести на широкие просторы Европы сведения о переживаемой трагедии Челябинских татар. Об этом власти не любят афишировать и хотели бы скрыть свои темные дела от общественности, чтобы все было в тайне и не получило никакой огласки. До чего же враждебны и наглы эти чиновники, которые даже не предоставили пострадавшим татарам положенных льгот, которые дают ликвидаторам, или даже случайно пострадавшим от радиации, а тут люди в зараженной зоне оставлены жить, и они не пользуются никакими льготами! Им нагло заявляют, что у них все в норме, а сами когда туда приезжают, то стараются не задерживаться, а быстренько уехать из этой зоны. Люди видят все это, понимают, что это сплошной обман, но доказать не могут, поскольку власти не хотят признать, что они совершили уголовно наказуемое преступление и не хотят исправить создавшиеся тяжелейшие положение. Очень помогли раскрутить эту тему на сайте mtss.ru Ильясхан Астраханский, Кадерле Рахметов, Асхат Зиганшин, Рафис Кашапов, Альберт Гарапов, Руслан Исламов из Челябинска, члены НДП «Ватан» Аскер Бикбаев, Хамзя Насретдинов и многие другие. Но особо хочу отметить Гаяр эфэнде Искандярова и Алию ханым Тайсину, которые приложили максимум усилий, знаний и умения, чтобы эта поездка состоялась. Да, благодаря усилиям всех этих людей миссия Ф. Байрамовой в Германии завершилась успешно. Теперь можно смело сказать: мы можем, булдырабыз, если захотим. Вот так нужно всегда, булдырырга и не расслабляться. Только объединив усилия мы сможем противостоять, тем негативным тенденциям в государственной политике России, направленным против нас, татар.
Москва, Мухаммат Миначев, председатель НДП «Ватан».
1.04.2007 г.
Все хотят по-татарски
Среди татар главной мишенью была феодальная аристократия, наравне с абызами и ишанами являвшаяся элитой нашего народа. Именно мурзы руководили организованным сопротивлением насильственному крещению, причем не только татар, но и черемисов (марийцев), остяков (хантов) и других народов. У татарских мурз, самоотверженно отстаивавших интересы российского государства на полях сражений, за отказ принимать чуждую веру отбирали крепостных и земли, которыми мурзы владели по праву своих отцов и дедов, включая собственные усадьбы. Доля татарских феодалов и служивых татар среди народа была очень высока - в некоторых регионах страны из них состояло практически все мусульманское население исключительно (ярославские, романовские, кадомские, шацкие служивые татары). Весьма красноречивой иллюстрацией попыток принудительного крещения татарских мурз было указание всем мурзам Курмышского уезда креститься в срок до 25 февраля 1682 года, в противном случае их лишали имущества и переводили в податное сословие. Миссионеры использовали метод “кнута и пряника”: в ход пошли денежные выплаты и всевозможные льготы новокрещеным, заключение под стражу за нежелание креститься, освобождение от рекрутской повинности новокрещеных с переложением ее на “упорствующих”, их выселение со своих земель, уплата налогов за новокрещеных теми, кто остался в своей прежней вере. В результате одни принимали христианство под страхом смерти, другие - чтобы сохранить поместья и крепостных.
Необходимо отметить, что, если в результате компании, предпринятой в первой половине XVIII века по массовому крещению “инородцев”, окрестилась практически вся мордва, подавляющая часть чувашей и удмуртов (примечательно, что официально оставшиеся в язычестве чувашские и удмуртские села находятся в полностью татарском окружении), половина марийцев, то среди мусульман - татар и башкир - доля окрестившихся осталась сравнительно невысока (12 тысяч из 400 тысяч крещеных “инородцев” за время существования Новокрещенской конторы). И хотя позже, при Елизавете (после подавления восстания Батырши) и Екатерине Второй (после подавления восстания Юлаева), и появились некоторые послабления для мусульман, но вернуться в ислам потомкам этих крещеных татар было уже запрещено. Подобный переход карался смертной казнью, а после некоторой либерализации законодательства - вечной ссылкой с конфискацией имущества и детей. Созванная при Екатерине Второй комиссия по обсуждению законодательства нашла, что “Отступников из христиан в магометанство … как опаснейших гонителей христианства, более опасных, чем сами природные магометане”.
Тем не менее, подобные возвраты были. Волн массового возвращения в ислам, а вернее сказать, подачи прошений об официальном возврате в ислам крещеных татар, было две: первая в 1866-1869 годах, а вторая - после царского манифеста о свободе совести 1905 года (в церковных документах этот процесс называется “отпадом”). В это время потомки ранее крещеных татар целыми деревнями подавали прошения о переводе их в ислам. Профессор Казанской Духовной Академии Машанов в своем докладе на миссионерском съезде называет цифру в 50 тысяч “отпавших” в течении XIX века.
Одной из самых ярких подобных историй является хроника семьи дворян Стулкиных из деревни Петряксы Курмышского уезда Симбирской губернии (ныне деревня Петряксы Пильненского района Нижегородской области) - того самого уезда, мурзам которого было предписано креститься в течение недели в 1682 году. В прилагаемом к прошению списке перечислены все 46 членов этого рода, включая жен и детей. Со времени подачи первого прошения Стулкиных (15 сентября 1905 года) до удовлетворения их просьбы прошло 3(!) года, и это несмотря на то, что согласно их уверениям, ни они сами, ни их предки никогда православными не были, а с рождения были мусульманами. В качестве первой реакции на просьбу узаконить их пребывание в качестве мусульман появляется резолюция:
“Произвести надлежащее расследование в том: действительно ли принадлежат к числу отпавших из православия и только числятся православными, а на самом деле исповедуют магометанскую религию, составить на просителей подробную ведомость”
В ответе полицейского исправника говорилось:
“Полицейское Управление доносит Губернскому Правлению, что все просители с их семьями со дня своего рождения исповедуют магометанскую религию и что обрядов православной веры они никогда не исполняли”.
Но даже, несмотря на столь явный факт, получивший к тому же официальное подтверждение, в ответ на прошение Стулкиных, направленное на имя симбирского губернатора, их отправляли то в полицейское управление, то в духовную канцелярию, один ответ даже подписан ветеринарным инспектором. Их дело просто “клали под сукно”, по-видимому, надеясь, что просители сами откажутся от своих требований. И, наконец, 21 сентября 1908 года, спустя три долгих года, законная просьба дворян Стулкиных была удовлетворена.
Вот с такими препятствиями сталкивались наши предки, когда им нужно было официально объявить себя мусульманами.
Религиозную политику своих предшественников на сегодняшний день продолжает Путин. Идет пропаганда только православия на телеэкранах, в газетах и радио. Введение православия в систему образования, вооруженные силы, госучреждения – все это «достойно» продолжает Путин, как свои предшественники Иван Грозный, Петр Первый, Николай Ильминский, Лука Канашевич.
Российская империя стала наблюдателем в Организации Исламской Конференции (ОИК), и куда смотрят исламский мир, видя какое положение мусульман?
Пресс-секретарь НЧО ТОЦ Идрисов Рустам
Татарстан, Набережные Челны.
Все хотят по-татарски
площадь, д.4, стр.1, индекс109074,
Министру здравоохранения и
социального развития РФ
Михаилу Зурабову Юьревичу
Телеграмма.
Уважаемый Михаил Юрьевич!
Тысячи наших граждан лишили здоровья, родной земли, проживающих в зоне повышенной радиации в Челябинской области. Свыше 500 человек из 650, проживающих в Татарской Караболке, больны раком. Правда, эту деревню, где когда-то проживало около четырёх тысяч человек, уже прошло 43 года, как вычеркнули из всех карт. Но люди-то продолжают там жить!.. В архивах Министерства здравоохранения они были учтены как «Группа, позволяющая изучение канцерогенных и генетических изменений под действием хронического излучения».
Подробно об этом можно прочитать тут: http://atomarch.narod.ru/
Село Муслюмово находится в самом эпицентре радиационного заражения, на реке Теча, где уровень радиации достигает 1000, даже 1800 мкр/ч. Недавно об этом трагедии в Германии вышла книга Фаузии Байрамовой «Ядерный архипелаг или атомный геноцид против татар» в переводе на немецкий язык.
Мы просим Вас:
1. Обратиться к правительству России о принятии неотложных мер.
2. Решить отдельные вопросы помощи с лечением и переселением.
3. Реабилитировать на государственном уровне пострадавших при этой трагедии.
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов.
423823, Татарстан, Набережные Челны, Новый город, 18/06-51кв.
Все хотят по-татарски
Отрывки из резолюции:
- Отменить антиконституционный закон об экстремистской деятельности запрещающий критиковать власть, а таковых признавать экстремистами! Требуем не допустить отменные конституционного права граждан на проведение пикетов, митингов, демонстрации и шествий! Мы категорически против!
- Прекратить геноцид инвалидов! Возвратить прежний перечень бесплатных лекарств и обеспечить законное право инвалидов на бесплатное лекарства! Всех должностных лиц, ответственных за обеспечение инвалидов льготными лекарствами, начиная с М. Зурабова – в отставку и под суд!
Один из вступающих митинга заявил: «Ты хуже Гитлера «единоросс» проклятый!», при этом он объяснил, что при Ельцине и Путине погибло больше граждан, чем при войне против немцев. Ранее за эти и другие лозунги, выступления участники акций не раз были приглашены в прокуратуру города Набережные Челны.
Нурмухаметова Валентина Аблакатовна - начальник Управления по связям с общественностью и средствами массовой информации исполнительного комитета города, перед началом шествия угрожала председателю ТОЦ Рафису Кашапову судебными преследованиями за участие активистов татарского общественного центра в данной акции протеста.
Эти угрозы доказывают, что власти города хотят разъединить общественно-политические организации и тем самым сделать их лояльным к себе.
Фото: http://img467.imageshack.us/img467/1407/p4010026xg4.jpg
http://img467.imageshack.us/img467/9130/p4010025dg5.jpg
http://img467.imageshack.us/img467/8131/p4010024hf9.jpg
Пресс-секретарь НЧО ТОЦ Идрисов Рустам
tatar_center@yahoo.com
Все хотят по-татарски
Официально татарам разрешили вернуться на родину еще во времена Советского Союза - в 1988-1991 годах. А в 1993-м Украина объявила Крым открытым для возвращения татар из любой страны. Вернулось около 280 тысяч крымских татар. Вот только селить их решили в основном подальше от моря - в степных районах. Так же против крымских татар ведут борьбу русские шовинистические организации и казаки, которых регулярно поддерживает Москва.
Разгул политической свободы в России и в Украине после распада СССР не создал возможности для открытия украинских школ, гимназий в России, а в Украине привел к свертыванию изучения русского языка, русской культуры и литературы, а как быть крымским татарам? У которых, в школах у себя на родине из 45 тысяч всего лишь 5 тысяч детей изучают родной язык. Акции и протесты крымских татар в отношении земли и образования, для властей Украины, России считаются экстремистскими, националистическими, где же здесь логика? Когда же Москва начнет выплачивать многомиллиардные компенсации для реабилитации жертв политических репрессий?
В Татарстане общественно-политические организации начали готовиться к данному событию, а так же будут приглашены представители крымских татар для участия в мероприятиях. Для поездки в Крым организовывается делегация из представителей общественных политических организаций казанских татар.
Приводим стих, написанный крымско-татарской девушкой:
Мы патриоты?
В какой прекрасной стране бы ты ни был,
На каком языке б не болтал,
Помни, крымским татарином рождён был!
Её прошлое, что бы ты знал!
Как мучительно шли годы деда,
Как бабуля твоя выжила,
Не все выжили после ада,
Кто остался, вернулись в Крым Иншаллах!
Будь патриотом, достойным сыном Семьи,
Достойным крымским татарином.
Не забудь те страшные майские дни.
И ужасные действия тирана.
Что было кровавой майской ночью ЗНАЙ!
И поколеньям передай!
Будь благодарен биташкам, хартбабашкам,
Если б не они, не было бы тебя на свете!
Они все силы и любовь отдают нам.
И ничто не улетит на ветер!
Для справок: (8552) 38-17-61, tatar_center@yahoo.com
Все хотят по-татарски
1 марта 2007 года телерадиокомпания «Татарстан – Новый век» (ТНВ) прекратила трансляцию передач радио «Азатлык» («Свобода») на татарском и башкирском языках. Сотни тысяч радиослушателей лишились возможности получать объективную информацию на родном языке о важных событиях, происходящих не только в Татарстане и Башкортстане, но и в соседних регионах, где также компактно проживают эти народы в большом количестве.
Почему прекратили трансляцию – никаких объяснений об этом не дали, никто этого не знает. Власти скрывают причину, несмотря на массовое возмущение и протесты радиослушателей, о чем доведено до сведения властей через СМИ. Московский кремлевский режим после прихода Путина к власти постоянно наращивает тотальный контроль над СМИ, особенно это заметно в национальных республиках в манере, присущей СССР. Через десять с лишним лет после распада СССР российские журналисты продолжают работать в условиях цензуры, насилия и убийств. В 2006 году Фонд защиты гласности зафиксировал 48 уголовных дел, возбужденных против журналистов в России. Чаще всего их обвиняли по статьям “клевета” и “оскорбление”, которые предусматривают выплату штрафов или лишение свободы на срок до двух лет. За последние два года в России было вынесено пять обвинительных приговоров, которые подразумевали лишение свободы журналистов.
ТОЦ получило множество обращений от граждан с просьбой организовать акции протеста против произвола властей в отношении трансляции передач радио «Азатлык». Поэтому оно не могло остаться в стороне и организовало пикет с требованием возобновить трансляцию передач этого радио. Пикет состоялся 25 марта 2007г. В нем приняло участие более 27 человек, хотя администрация города запретила проведение пикета НЧО ТОЦ, сославшись на требование прокуратуры.
После этого председатель ТОЦ Рафис Кашапов дал заявку на проведение пикета лично от своего имени, как жителя города, приняв всю ответственность на себя, но ему все ровно было отказано администрацией города. Неужели прокуратура города Набережные Челны не знает гарантии Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Возникает вопрос: на каком основании она запрещает проведение мирного пикета и тем самым ущемляет права сотен тысяч радиослушателей татар и башкир? Подобные акции протеста прошли в Республике Башкортстане и в городе Казани, организованный председателем ВТОЦ имени Марата Мулюкова Юнусом Камалутдиновым, также в ближайшее время ожидаются протесты радиослушателей в Москве, Санкт – Петербурге и т.д. В то же время приходят многочисленные письма и телеграммы, адресованные властям Татарстана и России, от наших соотечественников, проживающих в зарубежных странах, которые серьезно обеспокоены ситуацией с правами человека и свободой слова в России и требующих возобновления передач радио «Азатлык».
Участники пикета демонстрировали следующие плакаты (в числе других):
Москва! Прекрати беспредел против радио «Азатлык»!
Трансляция «Азатлык» - обязанность российского государства!
Радио «Азатлык» - луч света в российских потемках.
Через радио «Азатлык» мы получали правдивую информацию.
Радио, телевидение, газеты! Служите народу!
Татарские чиновники! Не предавайте радио «Азатлык»!
За короткое время активисты ТОЦ собрали более 500 подписей под требованием возобновить трансляцию радио «Азатлык» на татарском и башкирском языках. В ближайшее время копии этих подписей будут направлены президенту Татарстана и корпункту радио «Азатлык» в Казани. На данную акцию протеста были приглашены все СМИ города, но на пикет прибылы лишь корреспондент газеты «Шахри Чаллы» Зульфия Галим и корреспондент радио «Азатлык» Гафиулла Газиз.
Желающих принять участие на пикете было много. Однако накануне, 24 марта, в Нижнем Новгороде ОМОН устроил погром участников «Марша несогласных» - были арестованы около 200 человек, многие были избиты. Кроме того, были задержаны все журналисты – участники марша. Вероятно, это напугало тех, кто хотел принять участие на нашем пикете, так как никто не хочет быть арестованным или избитым. Тем не менее, нельзя бояться и отсиживаться дома, если мы хотим изменить свою жизнь к лучшему, защитив свои права и свободы.
Участники пикета решили продолжать акции протеста вплоть до положительного решения проблемы, в случае необходимости обратиться в правозащитные организации и судебные органы. Активисты татарского общественного центра поблагодарили представителей КПРФ за участие на данном мероприятии.
Пресс-служба НЧО ТОЦ
Идрисов Рустам
Все хотят по-татарски
21 марта встреча состоялась в 14.00 в Бундестаге, где Фаузия Байрамова подробно рассказала о двух важных аспектах проблемы радиационного загрязнения Челябинской области - об аварии на «Маяке», случившейся в 1957 году, и о том, что именно туда для переработки и захоронения привозят атомные отходы из 20 стран, в том числе и из Германии. Фаузия Байрамова передала немецким участникам встречи свою книгу «Ядерный архипелаг», недавно изданную на немецком языке и информацию о движении «Уральский Чернобыль».
Фаузия Байрамова высказалась за создание международной комиссии для контроля условий хранения атомных отходов и закрытие «Маяка».
Вечером в Берлинском Доме Парламентариев состоялся вечер Фаузии Байрамовой, который открыл депутат Свободной Демократической партии Германии. Писательница рассказала о трагедии жителей татарских деревень, о своей поездке туда, об угрозе, которую представляет «Маяк» для всего мира.
После вечера Фаузия ханым с автором и издателем перевода своей книги Алией Тайсиной, председателем Татарско- Башкирского Культурного Центра Германии Нурией Хадеевой и членом ТБКЦ Ахимом Зандером рассказали о ситуации с «Маяком» председателю берлинской фракции Зеленых Франциске Айхштедт-Болиг и подарили ей книгу «Ядерный архипелаг».
23 марта Фаузия Байрамова провела пресс-конференцию на лейпцигской книжной ярмарке, после чего она приехала в Мюнхен, где встретилась с видным татарским эмигрантом Гарифом Султаном.
28 марта в Аугсбурге успешно прошла встреча с крымскими татарами и немецкими противниками атомной энергии. Публика была очень заинтересована и хорошо информирована. Присутствовавшая на встрече депутат баварского ландтага от партии Зеленых поообещала делать запрос о вывозе атомных отходов из Германии в Челябинскую область.
Подробное сообщение о литературном турне Фаузии Байрамовой по Германии со множеством фотографий будет опубликовано в апрельском номере Германского татарского журнала «Бертуган».
Алия Тайсина
Берлин, Германия
Минтимер Шаймиев, президент республики Татарстан:
Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ.
1 марта 2007 года телерадиокомпания «Татарстан – Новый век» (ТНВ) прекратила трансляцию передач радио «Азатлык» («Свобода») на татарском и башкирском языках. Сотни тысяч радиослушателей лишились возможности получать объективную информацию на родном языке о важных событиях, происходящих не только в Татарстане и Башкортстане, но и в соседних регионах, где также компактно проживают эти народы в большом количестве.
Почему прекратили трансляцию – никаких объяснений об этом не дали, никто этого не знает. Власти скрывают причину, несмотря на массовое возмущение и протесты радиослушателей, о чем доведено до сведения властей через СМИ. Московский кремлевский режим после прихода Путина к власти постоянно наращивает тотальный контроль над СМИ, особенно это заметно в национальных республиках в манере, присущей СССР. Через десять с лишним лет после распада СССР российские журналисты продолжают работать в условиях цензуры, насилия и убийств. В 2006 году Фонд защиты гласности зафиксировал 48 уголовных дел, возбужденных против журналистов в России. Чаще всего их обвиняли по статьям “клевета” и “оскорбление”, которые предусматривают выплату штрафов или лишение свободы на срок до двух лет. За последние два года в России было вынесено пять обвинительных приговоров, которые подразумевали лишение свободы журналистов.
ТОЦ получило множество обращений от граждан с просьбой организовать акции протеста против произвола властей в отношении трансляции передач радио «Азатлык». Поэтому оно не могло остаться в стороне и организовало пикет с требованием возобновить трансляцию передач этого радио. Пикет состоялся 25 марта 2007г. В нем приняло участие более 27 человек, хотя администрация города запретила проведение пикета НЧО ТОЦ, сославшись на требование прокуратуры. После этого председатель ТОЦ Рафис Кашапов дал заявку на проведение пикета лично от своего имени, как жителя города, приняв всю ответственность на себя, но ему все ровно было отказано администрацией города. Неужели прокуратура города Набережные Челны не знает гарантии Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Возникает вопрос: на каком основании она запрещает проведение мирного пикета и тем самым ущемляет права сотен тысяч радиослушателей татар и башкир? Подобные акции протеста прошли в Республике Башкортстане и в городе Казани, организованный председателем ВТОЦ имени Марата Мулюкова Юнусом Камалутдиновым, также в ближайшее время ожидаются протесты радиослушателей в Москве, Санкт – Петербурге и т.д. В то же время приходят многочисленные письма и телеграммы, адресованные властям Татарстана и России, от наших соотечественников, проживающих в зарубежных странах, которые серьезно обеспокоены ситуацией с правами человека и свободой слова в России и требующих возобновления передач радио «Азатлык».
Участники пикета демонстрировали следующие плакаты (в числе других):
1. Москва! Прекрати беспредел против радио «Азатлык»!
2. Трансляция «Азатлык» - обязанность российского государства!
3. Радио «Азатлык» - луч света в российских потемках.
4. Через радио «Азатлык» мы получали правдивую информацию.
5. Радио, телевидение, газеты! Служите народу!
6. Татарские чиновники! Не предавайте радио «Азатлык»!
За короткое время активисты ТОЦ собрали более 500 подписей под требованием возобновить трансляцию радио «Азатлык» на татарском и башкирском языках. В ближайшее время копии этих подписей будут направлены президенту Татарстана и корпункту радио «Азатлык» в Казани. На данную акцию протеста были приглашены все СМИ города, но на пикет прибылы лишь корреспондент газеты «Шахри Чаллы» Зульфия Галим и корреспондент радио «Азатлык» Гафиулла Газиз.
Желающих принять участие на пикете было много. Однако накануне, 24 марта, в Нижнем Новгороде ОМОН устроил погром участников «Марша несогласных» - были арестованы около 200 человек, многие были избиты. Кроме того, были задержаны все журналисты – участники марша. Вероятно, это напугало тех, кто хотел принять участие на нашем пикете, так как никто не хочет быть арестованным или избитым. Тем не менее, нельзя бояться и отсиживаться дома, если мы хотим изменить свою жизнь к лучшему, защитив свои права и свободы.
Участники пикета решили продолжать акции протеста вплоть до положительного решения проблемы, в случае необходимости обратиться в правозащитные организации и судебные органы. Активисты татарского общественного центра поблагодарили представителей КПРФ за участие на данном мероприятии.
Фото с пикета: http://img81.imageshack.us/img81/9596/p3230002gg8.jpg
http://img175.imageshack.us/img175/6825/25138881bz3.jpg
http://img175.imageshack.us/img175/5091/40851535cm5.jpg
http://img175.imageshack.us/img175/5661/54007428eh1.jpg
Пресс-служба НЧО ТОЦ
Идрисов Рустам
Все хотят по-татарски
В городе Рыбинск Ярославской области РФ по постановлению городского суда на принудительное лечение в психиатрический стационар отправлен журналист и публицист Андрей Новиков. В нынешней России уже становится бессмысленным пытаться словом остановить глумление над личностью, свободой слова и вероисповедования, совершаемому властью в КГБ-шных погонах под светскими костюмами.
Общество в недалёком прошлом испытавшее на себе подавление свободомыслия через всеобщий страх, испытавшее всеобщее бессилие перед беспощадной системной власти не остановленной вовремя, и оттого перемоловшей в своих жерновах миллионы безвинных жизней, вновь отдаёт себя в руки очередной диктатуры. На этот раз – диктатуры над душами.
Андрей Новиков является независимым журналистом, публицистом, аналитиком рассуждающим на актуальные проблемы нынешней современности, взаимоотношений
людей, личностей, вопросов российско-чеченской войны, взаимоотношений религий, является независимым и объективным аналитиком состояния современной России,
подвергающим полноценному расследованию и оценке деятельность нынешней преступной российской власти и её руководства.
Мы заявляем, что решение Рыбинского городского суда в отношении журналиста Андрея Новикова о помещении его в психиатрический стационар, – является ещё одним эпизодом действий российских властей по подавлению свободы личности, свободы слова, нарушением прав человека, влекущим опасность для самого заключенного.
Мы обращаемся к правозащитным организациям, руководителям средств массовой информации с просьбой дать объективную оценку этому преступлению российских властей в отношении очередного журналиста выступающего с критикой ныне действующего режима.
Требуем немедленно освободить Андрея Новикова из психиатрических застенков, желаем Андрею стойкости, мужества и скорого освобождения.
1. Сергей Крюков. (Россия-Кыргызстан)
2. Рафис Кашапов (Татарстан)
3. Фагим Валиев (Татарстан)
4. Фарит Рахимов (Украина)
5. Габделбарый Зиннуров (Татарстан)
Все хотят по-татарски
Одному из лидеров этой борьбы, глубокоуважаемому Бекирову Надиру Валерьяновичу, достойному лидеру крымско-татарского народа, президенту Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма, сегодня исполняется 45 лет. За достойную борьбу за своих соотечественников Надир Бекиров заслужил уважение не только среди крымских, казанских татар, но и перед всем тюркским миром. Он многократно защищал и защищает из высоких трибун Европейского Союза, Организации Объединенных Наций интересы своего многострадального народа. Главными целями Надира Бекирова в Крыму являются восстановление утраченных территорий, создания гражданского общест¬ва, свободы печати и защита прав человека и языка. Результаты борьбы Надира и его соратников, является отражением мужества национальных героев. Они достойно продолжают то, что начинали их предки. Перед крымскими татарами стоит еще очень много проблем, и мы желаем им сплоченности для достижения своих целей. Его деятельность будет и впредь служить укреплению стабильности, развитию своей нации и созданию Крымско-татарского государства! Нас связывают теплые братские отношения. Мы искренне дорожим этим и надеемся, что наша борьба за независимость и в дальнейшем будет углубляться в интересах наших народов.
Примите добрые пожелания здоровья, реализации всех намеченных планов и благополучия. И поможет в этом Аллах!
От имени Татарского Общественного Центра Рафис Кашапов.
Татарстан, Набережные Челны – Украина, Крым.
Все хотят по-татарски
Шаймиеву М. Ш.
Копия: Средствам массовой
информации (СМИ) Татарстана.
Копия: Татаро-башкирским
общественно-
политическим организациям.
Уважаемый Минтимер Шарипович!
С 1 марта 2007г. телерадиокомпания «Татарстан – новый век» (ТНВ) прекратила ретрансляцию передач радио «Азатлык» на татарском и башкирском языках. Сотни тысяч радиослушателей со всего мира лишились возможности слушать важную и любимую радиопередачу на родном языке. Её слушали преимущественно люди среднего и старшего возраста – пенсионеры, ветераны и другие, относящиеся к категории малообеспеченных, с помощью простых длинноволновых радиоприемников. Теперь эти передачи можно слушать лишь с помощью дорогостоящих коротковолновых приемников или через компьютер, подключенный к Интернету. Названный контингент радиослушателей не в состоянии купить дорогие приемники, тем более компьютеры.
В недавнем прошлом эти передачи можно было слушать по проводной радиосети через ретрансляцию Государственной телерадиокомпании (ГТРК), что было вполне доступно.
Поэтапное сужение и почти полная ликвидация одного из каналов, дающих гражданам возможность получать на родном языке объективную информацию о важных событиях, происходящих во всем мире и в том числе о событиях Татарстана, Башкортстана, Чувашии, Удмуртии, Мари-Эл, Мордовии. При этом, невыполнение требований граждан является не только нарушением демократии, но и нарушением прав человека на получение каждодневной нужной информации через средства массовой информации. Любой человек хочет смотреть телевидение, читать газеты и журналы, слушать радио на родном языке. Здесь необходимо решить, какую поддержку может оказать государство. Если посмотреть статистику, то выявляется любопытная картина: татары – второй по численности народ в России после русских. А общероссийского канала, который вещал бы на татарском языке, нет. В то же время в зарубежье такие передачи уже давно не проекты, а реальность, потому что национальные общины проявляют инициативу, а государство не препятствует этому процессу.
Поскольку Президент Татарстана является гарантом соблюдения прав человека в Республике, мы вправе требовать от Вас вмешательства в ситуацию и принятия мер для решения проблемы. Статья 10 Европейской Конвенции о защите прав человека в гражданских процессах о защите доброго имени. Такую возможность предоставляет Конвенция о защите прав человека и основных свобод, которой провозглашает право на свободу выражения (freedom of expression). Конвенция позволяет реально защищать гражданские права и свободы, в частности, право на свободу выражения. Этому способствует подробное толкование статьи 10, а также выработанные Евросудом критерии, позволяющие определять пределы этой свободы. Ведь всем давно известно, что забывая свою историю, культуру и родной язык, люди перестают быть народом - они превращаются в стадо, о чем обширно вещало данное радио.
На основании многочисленных обращений граждан города Набережные Челны и близлежащих районов Татарстана, Башкорстана предлагаем и требуем:
1. Возобновить работу ТНВ по ретрансляции передач радио «Азатлык» (Свобода) на татарском и башкирском языках.
2. В качестве второго варианта решения вопроса – возобновить работу ГТРК для этой же цели.
3. В качестве варианта - рассмотреть возможность использования для этой цели местных городских районных ретрансляторов.
4. Наградить сотрудников радио «Азатлык» за многолетний труд на благо татаро-башкирского народа и за защиту демократических ценностей.
Независимые средства массовой информации непосредственно затрагивают вопросы свободы слова и свободы выражения мнения. Это важно для каждого цивилизованного человека, и мы уверены, что рано или поздно общечеловеческие ценности и права, которые мы защищаем, станут нормой жизни и в нашем обществе, для каждого человека.
Мы призываем всех людей доброй воли выступить в защиту татаро-башкирских передач радио «Азатлык» и организовать акции протеста против их ликвидации и за восстановление их ретрансляции. НЧО ТОЦ планирует провести пикеты, митинги в ближайшее время, а также сбор подписей в защиту радио «Азатлык». Если наши требования не будут выполнены, то мы обратимся в международные правозащитные организации!
Радио “Азатлык” - это единственный источник альтернативной информации! Люди, одумайтесь, если мы промолчим сегодня, завтра может оказаться так, что нам уже просто не позволят что-то сказать.
Настоящее обращение принято единогласно на еженедельном общегородском собрании Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ.
Председатель собрания
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Секретарь собрания Марзия Шакирова
Все хотят по-татарски
Действительно ли это праздничный «сюрприз» российских властей народу?
Очевидно, каждодневная жестокость на телеэкране действительно порождает ощущение страха и восторга у российских женщин, но их в этот «праздничный» день временно успокаивает мужской пол, когда им дарят подарки и когда они распивают спиртные напитки.
Женщины наблюдают за актами насилия по телевидению, потом как результат наблюдения, поступки слабого пола в реальности становятся более грубыми и жестокими по сравнению с их обычным поведением. Таким образом, у неё формируется будущий ребенок в генетическом плане. Всем уже известно, что в России рождается 70-80% дети с физическими и психологическими отклонениями. С 1 января 2007 года, заработал закон, обещанный российским матерям, которые родят второго ребенка и получат 250 тысяч рублей – это материнский капитал. Помогут ли эти деньги женщинам России и их детям?
О катастрофической демографической ситуации в России сегодня не пишет, пожалуй, лишь ленивый. Много об этом говорят и пишут, но все впустую.
На сегодняшний день в тюрьмах России содержатся около миллиона заключенных, плюс к этому еще привлечены в прошлом году к суду 2,5 миллиона человек. Из них примерно 60-70% молодежи. Это как же изволите понимать?
Суть и основа Российской политики состоит в том, чтобы уничтожить генофонд мусульман путём репрессий и геноцида и не допустить прироста населения за счет мусульман.
26 февраля 2007 года начался «суд» против 23 мусульман посаженых в следственные изоляторы Татарстана в ноябре 2004 года по ложным обвинениям.
Мы родные и близкие этих мусульман не станем уподобляться противниками Ислама и делать каких-либо преждевременных прогнозов относительно решений «суда» поскольку мы не знаем, что же произойдет с нами и что же будет с врагами Ислама, которые заслужили кару и проклятия Всевышнего Аллаха. Не перекроет ли Аллах сердечный клапан кое-кому из карателей за совершение злодеянии и глумления против невинных мусульман. Так же мы не знаем, не настигнет ли кара Всевышнего наводнениями, землетрясениями и другими напастями. Ведь столько совершено преступлений против богобоязненных мусульман и их семей, вряд ли все эти злодеяния пройдут гладко и безнаказанно.
Итак, каким образом враги Ислама хотят выставлять этих мусульман «особо опасными» и кому это выгодно? Это выгодно властьимущим и их «правоохранительным» органам, то есть тем, у кого есть все права. Пользуясь своим положением и злоупотребляя ими, они творят зло против мусульман. Ради показухи и в погоне за «хорошими» показателями они не останавливаются ни перед чем, потому что на 100% уверены в своей безнаказанности. А что касается мучительного наказания в Аду после смерти, так для них это сказки, они почувствуют опасность и уверуют лишь тогда, когда смерть подступится к горлу и схватит мертвой хваткой, но, увы, тогда уже будет слишком поздно.
Наверное, за тысячелетнюю историю в России еще не было столь масштабных фальсификаций и вранья как в уголовном деле №119468. Аж 127 томов лжи и клеветы против истинных, богобоязненных мусульман. Якобы эти мусульмане совершили более 30 преступлений. Хотим уточнить число - 31. Именно столько уголовных дел приплюсовали к уголовному делу №119468 не имеющих к этому делу никакого отношения. Когда смешали эти дела и разделили, то получилось по полторы «преступлений» на брата.
Разворачивая грандиозную аферу «правоохранительные органы» Татарстана преследовали 2 цели: 1. Устроить мусульманам показательную порку. 2. Получить огромные гонорары за обезвреживание «особо-опасных», причем, чем больше вранья, тем лучше и больше гонорар.
В любой цивилизованной стране и даже в России лишить свободу человеку разрешается лишь тогда, когда человек совершает реальное преступление, а не мнимое. И лишь человек с шизофреническими отклонениями способен запланировать на семь лет вперед чудовищные преступления и при помощи пыток заставить подозреваемого брать на себя этот бред. Именно таким образом поступили «сыщики» Татарстана во главе К.В. Замараевым.
Враги Ислама рассчитывали настроить общественность против нас и через некоторые продажные СМИ называли мусульман диверсантами, бандитами и ваххабитами, даже дошли до того, что используя компьютерную графику, показали «убийства» ими Путина и Шаймиева. Но они просчитались. С самого начала репрессии и до сих пор, рядовые граждане постоянно оказывали и оказывают нам моральную и материальную поддержку, за что им огромное спасибо.
«…Звучит фонограмма песни С.Прокофьева «Вставайте, люди русские». На сцену выходит Князь с двумя воинами (они в доспехах, при оружии).
Князь:
Братья и князи русские,
У дона стоят татары поганые,
Пойдём туда, нашу жизнь прославим
Постоим за народ русский и веру православную!
(поворачивается к и иконе и молится)…» (с.233)
Из книги «Организация досуга и шоу-программ. Творческая лаборатория сценариста (2-е издание). » Ростов-на-Дону: Феникс, 2004.
Да, действительно начали прославлять свою жизнь русские шовинисты. Разрушили татарскую гимназию в Уфе, закрыли татарско-башкирское радиовещание «Азатлык», устроили многочисленные погромы в мечетях и кладбищах, везде и всюду избиения, убийства нерусских людей.
Шарафуллина Флера, Гумерова Амина, Шабанова Файруза, Хасанова Алсу, Кашапов Рафис, Камалетдинов Гамиль, Рахимов Фарит.
Татарстан, Набережные Челны.
Все хотят по-татарски
Ходатайство
В период с 1990 до 2000 года были проведены многократные обыски в доме, где проживали братья - близнецы Нафис, Рафис Кашаповы (по адресу: Россия, Татарстан, Тукаевский район, село Иличёвка, дом №7) и в их торговом доме «Прометей». Спецслужбы, с намерениями выселения из дома, не раз отключали их дом от электричества, газа и воды. В данном доме были проведены многочисленные встречи с лидерами общественно-политических организаций, партий, религиозными деятелями, журналистами и зарубежными дипломатами со всего мира. Спецслужбы России тем самым ограничили возможность братьев Кашаповых вести общественную деятельность.
В торговый дом «Прометей» 4 раза незаконно врывались сотрудники МВД, КГБ. Кроме того, проводились многочисленные проверки (пожарные, санитарные, налоговые службы) в здании торгового дома «Прометей», что не давало нормально работать братьям-близнецам. К концу 2000-го года, по заказу спецслужб, были наложены крупные штрафы, которые вынудили их закрыть торговый дом «Прометей».
В 1998-ом году под руководством Нафиса Кашапова была построена автостоянка «Прометей». Директором данной автостоянки была жена Нафиса - Изалия Явдатовна Кашапова. В 2002-ом году эта стоянка была незаконно отобрана и многодетная его семья осталась без средств существования. Для возвращения автостоянки «Прометей» пришлось пройти 17 судебных процессов и потратить на судебные нужды около 200 тысяч рублей.
Преследования спецслужб России заставили Нафиса Кашапова провести акции протеста, пикеты и голодовки, целью которых было возвращение незаконно отобранной автостоянки. Тем не менее вернуть автостоянку не удалось.
В августе 2002 года в Казани заместитель министра МВД РТ Ринат Тимерзянов напрямую грозил “оторвать голову” общественному деятелю и предпринимателю Нафису Кашапову. В тот же день гостиница МЧС РТ, где разместили депутатов ВТОЦ от республики Башкортостана, в том числе и Нафиса, вообще была окружена нарядами милиции - поступила информация, что там заложена бомба (ВТОЦ расценивает это как провокацию). Кашапов и другие активисты набережночелнинского ТОЦ по приглашению собирались участвовать во Всемирном Конгрессе Татар, но они под натиском угроз вынуждены был покинуть город Казань.
В 2003 году 25 марта задержали председателя НЧО ТОЦ Рафиса Кашапова. Прокуратура Набережных Челнов предъявила ему обвинение в разжигании межнациональной и религиозной вражды по статье 282 Уголовного кодекса РФ. Поводом к этому послужили листовки, найденные в ходе обыска. Лингвистическая экспертиза текста листовок якобы показала, что в них содержатся отрицательные оценки русского народа и православной религии.
Во время ареста были задержаны и допрошены все родные, близкие Рафиса Рафаиловича, а так же были проведены обыски в их домах и изъяты все документы, компьютеры. Задержаны около шести часов утра: Ринат Кашапов (старший брат Рафиса Кашапова), Нафис Кашапов (брат-близнец Рафиса Кашапова), Рузалин Кашапов (младший брат), Нафис Гафиев (член правления ТОЦ), Фарит Рахимов (член правления ТОЦ). В том числе были задержаны и допрошены около 15 активистов Татарского общественного центра. Задержаниями руководили сотрудники ФСБ и Антитеррористической группы с привлечением ОМОНа. При задержании было оказано психологическое и физическое воздействие.
Уважаемые руководители миграционной службы в АРК! Прошу удовлетворить просьбу Кашапова Нафиса Рафаиловича, о предоставлении ему статуса политического убежища в США. Который в настоящие время находится в Украине. В Татарстане идет преследование всех видных татарских общественных деятелей, в связи с чем, его возвращение в Татарстан может подвергнуть его жизнь под угрозу.
4.03.2007г.
Председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова Юнус Камалутдинов
Россия, Татарстан, Казань, ул. Карла Маркса, 41
Все хотят по-татарски
Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ
по поводу Договора Татарстана с Россией
В Путинской России идет процесс ликвидации имеющихся зачатков демократии, в первую очередь в отношении нерусских народов. Повсеместно идет закрытие СМИ национальных республик и других национальных образований – национальных программ радио и телевидения, газет и журналов, издающихся на родном языке.
С 1 марта 2007 г. прекращается трансляция передач радио «Азатлык» («Свобода») на татарском и башкирском языках. Невозможно умолчать о том, что Госдума России запретила перевод татарской письменности на латинскую графику, Министерство образования России воспрепятствовало открытию Татарского национального университета. Под давлением Москвы в Татарстане закрываются татарские школы и отдельные классы. Татарские дети лишаются возможности изучать свой родной язык даже в школах Татарстана, не говоря уже о регионах России. Между тем, 2/3 татар проживает в различных регионах России. Если дети татар, являющихся вторым по численности народом РФ после русских, находятся в таком положении, то что можно сказать о других более малочисленных народах России? Башкиры, чуваши, мари, мордва, удмурты, народы Кавказа, Сибири и др. еще более ущемлены и бесправны в национальном отношении.
Во многих регионах России происходят систематические нападения на мечети и синагоги, мусульманские и другие кладбища, много и других фактов вандализма, совершаемые фашиствующими молодчиками. Некоторые фашиствующие российские организации составили списки врагов русского народа, подлежащих уничтожению, в числе которых фигурирует и президента Татарстана Минтимер Шаймиев. На стенах домов, на заборах все чаще стали появляться лозунги: «Россия – для русских!», «Очистим Россию от нерусских!», «Кавказцев – на Кавказ, азиатов – в Азию, татар – в Казань!». Эти лозунги сопровождаются изображением фашистской свастики. Российские власти на это закрывают глаза, не принимают достаточных мер против проявлений вандализма и фашизма. Вместо этого спецслужбы занимаются преследованием общественно-политических и правозащитных организаций, а также мусульман под видом борьбы с экстремизмом и терроризмом.
В настоящее время шовинистические круги Москвы ополчились против Договора Татарстана с Россией о взаимном делегировании полномочий. Хотя этот Договор подписан президентом России Путиным В. В. и утвержден Госдумой, Совет Федерации его отклонил. Как заявил Миронов С. М., Совет Федерации принял «политическое решение». Не нами придумано известное выражение о том, что «политика – это грязное дело». Совет Федерации должен был принять правовое, объективное, ответственное решение, а не играть в безответственные политические игры. Депутаты Госдумы – члены партии «Единая Россия» утвердили этот Договор. Сенаторы Совета Федерации – в большинстве своем члены той же партии отклонили его. Где здесь принципиальная позиция партии «Единая Россия»? Разве это не игра?
Вопрос об этом Договоре снова возвращается в Госдуму. Если Госдума РФ не примет окончательное решение об утверждении указанного Договора, мы призываем:
1. Весь многонациональный народ Татарстана – бойкотировать предстоящие выборы в Госдуму и президента России.
2. Всех честных избирателей России – также бойкотировать эти выборы в знак протеста против ущемления неотъемлемых национальных прав народов России.
3. Соотечественников, проживающих в зарубежных странах – выступить в защиту Договора, обратиться к руководителям своих стран с тем, чтобы они повлияли на руководство России, осудили его действия, ущемляющие права Татарстана и татарского народа.
Мы решительно осуждаем депутатов Госдумы из КПРФ и Башкортстана, голосовавших против Договора, за их необъективную позицию.
«Демократия» создается не с помощью нажима и окрика из Москвы, а благодаря согласию проживающих в ней народов разных национальностей и вероисповеданий, с помощью справедливой национальной политики. Для большой многонациональной, многопрофильной страны нет ничего более опасного, чем пытаться на всех разработать общий регламент, «всех стричь под одну гребенку».
Мы, активисты татарского общественного центра, учитывая существующие сложные ситуации между правительством России и Татарстана, будем вынуждены провести пикеты и митинги протеста, если не будут защищены права Татарстана!
Настоящее обращение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ.
Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Секретарь собрания Марзия Шакирова
Все хотят по-татарски
Некоторые отрывки из розданных листовок:
1. «Наука. Эмиграция ученых составляет 12-15 тысяч ежегодно, общее количество ученых, покинувших страну, оценивается в полмиллиона человек. Всего за 15 лет эмигрировали из страны 5 млн. 400 тысяч человек, большинство из них – молодые высококвалифицированные специалисты»
2. «Здравоохранение и демография. Из 20 млн. мужчин трудоспособного возраста 2,5 млн. – безработные, 4 млн. – алкоголики, 1 млн. – в тюрьме, 1 млн. – наркоманы»
3. «Нравственность. Курят 70% взрослого населения (в США – 17%). Обыденными явлениями жизни стали практически не существовавшие в советское время массовая наркомания (около 1,5 млн.) и проституция (в том числе и детская) – только в Москве ежедневно выходят на панель 20 тыс. проституток. Увеличивается число людей с половыми извращениями (геи, лесбиянки), растет их влияние в обществе»
4. «В 2004 году в России зарегистрировано около 3 млн. преступлений, из них около 31,6 тыс. – убийства или покушения на убийство (в 1992 году – 29,8 тыс.), количество разбойных нападений увеличилось с 1992 года почти в 2 раза и составило 55,4 тыс. Все большее распространение получают крупные финансовые преступления, растет число уголовных дел за получение взяток»
5. «Культура. Демократия наносит удар по «штабам», превращая театры, считавшиеся оплотом русской культуры, в балаганно-цирковые заведения, шоу-бизнес выбивает из молодых россиян остатки разума, культуры, воспитания. В нищенском состоянии находятся провинциальные музеи, даже из столичных хранилищ похищаются культурные ценности, разрушаются старинные усадьбы, в столице уничтожаются или превращаются в муляжи памятники архитектуры – таких примеров уже многие сотни. В стране исчезло 10 тыс. драматических театров и более 30 тыс. хоровых и хореографических коллективов, на 1 тыс. у населения театров сейчас в 10 раз меньше, чем в Германии или Финляндии»
Выступающие критиковали ельцинско - путинский режим олигархов и их чиновников во власти. Коммунисты считают, что выполнение программы - минимум должно осуществляться мирным путем в рамках народно-освободительной борьбы. Подобные мероприятия прошли и в других городах Татарстана.
Фотографии митинга: http://img86.imageshack.us/img86/540/92036107wi1.jpg
http://img120.imageshack.us/img120/1599/44832813ma8.jpg
http://img91.imageshack.us/img91/355/87577252yz6.jpg
Пресс-служба НЧО ТОЦ Идрисов Рустам
Все хотят по-татарски
Некоторые плакаты с пикета:
1. «ДЕПОРТАЦИЯ ЧЕЧЕНЦЕВ И ИНГУШЕЙ В 1944 г. – ПОЗОР РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ»
2. «КОРЕННЫЕ НАРОДЫ КАВКАЗА – НАШИ БРАТЬЯ ПО СУДЬБЕ»
3. «Ложь, пытки, фальсификация – основные «инструменты» прокуратуры. К. Амирова, Ф. Загидуллина в отставку!»
Целью пикета было напоминание жителям города Набережные Челны о произволе российских властей, творимых ими в отношении чечено-ингушского народа. Татарский общественный центр своим пикетом выразил солидарность с чеченским народом, выразил признание права этого героического народа на самоопределение. Судьбы всех порабощенных народов схожи с судьбой чеченского народа. Различие только в том, какой из порабощенных народов в какой степени осознает положение своей нации в Российской империи.
Те кто безразлично отнеслись к этой акции солидарности, не почувствовали ту боль и страдания, что пережили чеченцы, ингуши и крымские татары в сорокоградусные морозы в годы депортации. Те, кто думают, что их не затронет эта трагедия, глубоко ошибаются…
Подобные мероприятия прошли во всех крупных городах Татарстана.
Фото пикета: http://img91.imageshack.us/img91/6441/15320969kg2.jpg
В этот же день в 14.00 в здании татарского драмтеатра прошло еще одно мероприятие, посвященный родному языку, культуре и его проблемам, в котором участвовали татарские общественно-политические организации, учителя, студенты, ветераны и писатели города. На мероприятии участвовало около 250 человек. За последние годы впервые, на таком уровне, было организовано организация «Татар телен яклау җамгыяте» («Общество защиты татарского языка»). Выступали: писатель Айдар Халим, председатель «Общества защиты татарского языка» Зиннур Аглиуллин, председатель ТОЦ Рафис Кашапов, редактор газеты «Безнең юл» («Наш путь») Дамир Шайхетдин и многие другие. Был разработан план реализации функций этого общества. На собрании выступающие выразили солидарность чечено-ингушскому народу и вспомнили трагедию 63-летней давности, пожелали братскому народу стойкости в справедливой борьбе. Также осудили будущее закрытие властями России (1 марта 2007 года) единственного независимого радио «Азатлык» («Свобода»). Данное радиовещание слушают татары и башкиры всего мира.
Фото собрания: http://img257.imageshack.us/img257/5440/47875644tp1so8.jpg
Пресс-секретарь НЧО ТОЦ Идрисов Рустам
Tatar_center@yahoo.com
Все хотят по-татарски
В России под прикрытием национал - патриотических лозунгов власти от авторитаризма взяли курс к тоталитаризму! Всем уже ясно, что лозунг кремля «Россия для русских!» – является гибельным для российской империи! Мы активисты татарского общественного центра (ТОЦ), считаем своим долгом, бороться с набирающим обороты русско-фашистским движением и национал-экстремизмом. Нам следует консолидировать все силы на борьбу против наступления в Россию черной чумы. Основываясь конкретными фактами, хотим изложить свои мнения.
Аксакал тюменской городской мусульманской организации “Городская мечеть № 2”, ветеран Второй Мировой войны Хабибулла Якин подтвердил информацию о сносе с 2003 года трех мечетей девятнадцатого столетия, конфискованных властями у верующих во время советского периода, несмотря на многочисленные просьбы мусульман вернуть их мусульманской общине. “Для нас, тюменских мусульман, снос этой мечети - оскорбление, осквернение; для моего поколения – это хуже чем фашистские бомбы и ракеты”, - заявил Якин, в своем обращении 2003 года после сноса первой мечети. Похожая ситуация с первой половины 2006 года складывается в Астрахани, где власти, принявшие решение о сносе мечети № 34, пока не предпринимают дальнейших шагов, а оказывают давление на мусульман с тем, чтобы те «своими руками ликвидировали дом Аллаха». Европейский суд по правам человека в Страсбурге начнет разбирательство по этому делу. “Пока ничего не происходит, но угроза сохраняется – ситуация не разрешена, и они могут снести мечеть в любое время”, сообщает председатель приходского совета астраханской мечети № 34 Асия Махмутова.
Недавние события в республике Башкортстан нас тревожат. В начале февраля этого года в городе Уфе была разрушена татарская гимназия имени «Габдуллы Тукая». Отчаявшись люди, провели многочисленные акции протестов, митинги, пикеты, голодовки. Общественные организации русских, татар, марийцев, чувашей, башкир неоднократно обращались к Президенту РФ Путину В.В., Президенту РБ Рахимову М.Г., в Минобразование РФ, Государственную Думу РФ, Совет Федерации РФ с просьбой о недопущении сноса здания татарской гимназии. Но никакого ответа так никто из них не получил.
Так же памятна многим и перепись населения 2002 года, когда численность татар в Башкортстане «вдруг» уменьшилась на 320 тысяч человек и на столько же увеличилась численность башкир.
Возмущенные татарские общественно – политические организации обратились во всевозможные инстанции вплоть до Страсбургского суда, предоставляя факты грубых нарушений переписи населения, но их проблемы до сих пор не были услышаны.
Во время правления Ельцина, прокуратура, суд, МВД, ФСБ в какой-то мере были подчинены местным республиканским властям. О разрушении татарской гимназии в Башкортстане знали все. Остается нераскрытый, возможно и надолго, вопрос: кто жонглирует всем этим и кто нагло «плюнул» в лицо полтора миллион татарам Башкортстана?
За эти 450 лет в мире умирали империи и рождались новые государства, но неизменной остается только трагическая ситуация всех нерусских народов России. Чтобы нерусские народы стали порабощенными для русской империи, надо стереть их историю, культуру, религию, язык и образование, что и продолжается в эти годы. Неизменными остается непоколебимость и мужественное стремление народов Поволжья и Кавказа к свободе и независимости.
Кто же на самом деле разжигает межнациональную рознь в России?
В прошлом году антигрузинская истерика, раздутая Кремлем дошло до того, что грузинским детям запретили учиться в школах, которые подконтрольны России. Так же под удар попали и грузинские учителя, которые преподавали в этих школах. В самой же России до сих пор продолжаются проверки заведений, которые принадлежат предпринимателям - грузинам. Среди депортированных грузин, появились и погибшие. Раздутая антигрузинская компания не обошла стороной и Татарстан, в котором межнациональные отношения стоят уровнем выше чем в Санкт – Петербурге, в Москве. Защищая грузин, общественность Татарстана вышла с протестом против силовых структур. Но, несмотря на это, часть грузин покинула Татарстан, называя Россию «приемником фашисткой Германии». Не ожидает ли в будущем такая же участь любого другого народа из бывшего СССР?
1 октября 2005 года в Свердловской области пятнадцать скинхедов 12-17 лет забили до смерти 21-летнего Андрея Дзюбу. Подростки притащили жертву на Михайловское кладбище и, выкрикивая экстремистские лозунги, стали избивать. Затем ребята, среди которых была 17-летняя девушка, взяли металлический могильный крест и добили жертву. Русские фашисты теперь более изощренно убивают азиат, африканцев и кавказцев с выкриками: «Россия для русских», «Бей жидов!», «Бей черно… и косоглазых», « Мочи чурок».
Ни один православный священник не осудил эти регулярно происходящие душераздирающие преступления, погромы в мечетях, синагогах и в кладбищах.
Нас удивляют, как издаются православные книги в типографиях, разжигающие ксенофобские и антитатарские настроения. В издательстве Сретенского монастыря издана книга “Жития святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского”. - М.: Изд - во Сретенского монастыря, 2007 г. - 288 с.: ил. из “Жития святых”). В книгу вошли жития двух глубокочтимых Русской Православной Церковью Воронежских святителей - Митрофана, в схиме Макария, и Тихона, Задонского затворника.
В Книге опубликовано “Духовное завещание святого Митрофана, епископа воронежского”. Некоторые абзацы из этого “завещания”:
«Еще завещаю всякому чину своей епархии: православным христианам с еретиками и иноверцами, с католиками и лютеранами, кальвинистами и злобожными татарами (которых гнушается Господь и Церковь Божья с богомерзкими идолами их проклинает) в общение и содружество не входить, но как от врагов Божьих и ругателей церковных от тех удалятся, совсем с иноверцами содружества не иметь и во укоризну о вере не разговаривать ни с кем и обычаев их иностранных по традициям еретическим на соблазн христианам от них не слушать и это им запрещать накрепко.
Татары — зловерные еретики, отступники Святой Церкви, и все они прокляты, ведь и святой апостол Павел заповедал и от братий по общей христианской вере, пьянствующих и бесчинствующих, отлучаться и не примешиваться к ним, — насколько больше подобает всячески отлучаться от тех еретиков, развратников и хулителей святой нашей веры! Еретики, такие как лютеране, кальвинисты и католики, не советуют и не говорят церковной правды, но то, что человеческое, новообретенное и чуждое истинного благочестия.
Татары — проклятые злобожники, в них никакого добра не находится, их подобает всячески приводить в благочестивую веру, и апостольское завещанное слово, так говорит: Но я писал вам, братие, не сообщаться с тем, кто, называясь братом (иноверец же больше того), остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе (1 Кор 5, 11), а в иноверцах все эти страсти господствуют, но многие верные люди и честные с ними ядят, не стыдясь, и не боятся греха. Уклоняющиеся от этой заповеди и презирающие завещания Святой Церкви и творящие сами себе закон по гордыне как избежать клятвы, псалмопевцем всегда возвещаемой? Проклятии все уклоняющиеся от заповедей Твоих (Пс 118, 21), чего всех христиан избави Боже! И в другом месте говорит: извергните развращенного из среды вас (1 Кор 5, 13). Так явственно Сам Бог завещал, как с иноверными, еретиками и злобными водиться и общаться кому и какую дружбу подобает иметь с ними и пребывать в угождении Богу, когда все люди стоят в истине, о добрых делах прилежат и содержат благие и постоянные нравы.»
Данное ксенофобское “завещание” этого православного святителя противоречит божественной мудрости, изложенной в Библии, как и труды многих других православных святителей. Но дело не в том, что написал этот старец, а то, зачем издается подобная литература? Кто-то может ответить, что мол “жили, они давно и с тех пор многое изменилось”, но почему эта книга издается именно сейчас? Не означает ли это то, что Русская Православная Церковь покровительствует тем, кто разжигает межнациональную и межконфессиональную рознь? Не означает ли это то, что публикация литературы с такими высказываниями являются скрытыми призывами к действию скинхедов и прочим профашистским элементам с православным уклоном на территории Российской империи, Украины, Кавказа, Крыма, Белоруссии и прибалтийских республик?
63-летие сталинской депортации чеченцев и ингушей
В середине XX века были тотально депортированы народы СССР (корейцы, немцы, финны - ингерманландцы, карачаевцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары и ахалцихские (месхетинские) турки). Были выселены со своих родных мест, будучи обвиненными, в пособничестве фашистам. 23 февраля 63 года назад произошло одно из тех преступлений, о которых трудно говорить спокойно и последствие которого и сейчас ощутимы. До сих пор тысячи чеченцев не могут вернуться на Родину из-за последствий русско-чеченской войны.
В душе каждого чеченца хранится кровавая память о Хайбахе. В этом красивейшем древнем высокогорном селении 27 февраля 1944 г., в дни выселения, было сожжено в сельской конюшне более 700 жителей из Хайбаха и окрестных селений, в большинстве своем это были женщины, дети, старики, калеки и больные. Очевидцы рассказывали, что в тот день одна из этих жертв, молодая красивая женщина родила двух мальчиков-близнецов прямо под открытым небом, у быстрой горной речушки. Новорожденным успели дать имена - Хасан и Хусейн. Им суждено было прожить всего пару часов. В Хайбахе чекисты зверски уничтожили людей только потому, что не хотели себя утруждать их транспортировкой до железной дороги. Продолжением этой политики, стал геноцид 250 тысяч чеченцев, среди которых 40 тысяч детей и этому не видно конца…
До сих пор слышны высказывания русских шовинистов, что уже тогда надо было полностью истребить чеченцев, ингушей и крымских татар. Но хотелось бы им напомнить, что генерал Андрей Власов, который в годы Второй Мировой войны перешел на сторону немцев и основался под флагом триколора - «Русская освободительная армия», которая была основана русскими.
Человеконенавистническая политика властей России продолжается. Если 60 лет тому назад неугодные народы были депортированы, то в настоящее время неугодные властям мусульмане подвергаются репрессиям. Вдобавок р епрессированные мусульмане в условиях неволи ощущают давление со стороны православных.
23 февраля в городах Татарстана будут проведены мероприятия общественно-политическими организациями, посвященные к этой трагической дате. В мечетях и в медресе пятничные намазы будут посвящены погибшим в последствии геноцида. Будет потребовано официальное признание от властей геноцида над чеченцами, ингушами и прекращение разжигания вражды на межнациональной и межрелигиозной почве между народами.
Настоящее обращение принято на еженедельном общегородском собрании Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ.
Член правления НЧО ТОЦ Гамиль Камалетдинов
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Все хотят по-татарски
1. Насчет конфротации нам противостояние не нужно, это не принесет пользу народу. Мы требуем лишь свои законные права.
2. Ни с кем нет войны.
3. А насчет развала “империи”. Его мы не создавали и не от нас зависит разрушение её.
4. Да, если гражданская война, то погибнет много народу. Такую катастрофу никто не желал. Возможно такой момент ждут Американцы и китайцы, для захвата природных ресурсов. Для рабства российский народ никому не нужен. Народ разгильдяйский.
5. Мы хотим как нация равноправия к себе во всех отношениях. Нам нельзя писать на латинице, открывать национальные университеты, СМИ и т.д.
Раньше я хотел дать ответ, насчет наших многочисленных писем. Да, мы расылаем и размещаем свои письма, почему, потому что, для нас закрыты ТВ, радио, газеты. Остается открытым для нас интернет, между прочим многие политические партии в таком же положении, кроме “Единой России”
Все хотят по-татарски
Все хотят по-татарски
Уфимский вандализм в отношении татар - результат правления варваров
Двести лет назад один итальянский профессор на вопрос, как в его стране относятся к школам, дал раздраженный ответ - как к публичным домам, их просто терпят! Но это было в XIX веке и с тех пор многое в Италии изменилось. Но в XXI веке отношение российского правительства к татарским школам, пожалуй, хуже, чем к подпольным борделям, которые время от времени только закрывают. Татарские школы российское правительство ненавидит так яростно, что их не просто закрывают, но местами даже разрушают здания, в которых они располагаются. Я имею в виду события 2 февраля 2007 года, когда администрация города Уфы приступила к разрушению здания татарской гимназии, построенной на средства предпринимателя Рамиля Бигнова.
При чем тут российское правительство? Хороший вопрос! Правильный ответ на него состоит том, что российское правительство в данном акте вандализма участвует уже тем, что оно НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ, ХОТЯ ДОЛЖНО И ОБЯЗАНО! Ведь речь идет о культурных правах российских граждан, которые и конституция РФ должна защищать, и президент в этом поклялся. Впрочем, не будем забывать, откуда пришел нынешний президент - из ведомства, в котором двойные, тройные стандарты относительно морали и нравственности были в порядке вещей…
Так что может быть плохого в открытии еще одной школы, да еще на частные средства? В любом цивилизованном государстве такая инициатива встретила бы полнейшую поддержку правительства. Меценату, который раскошелился на просвещение и построил школу, в любом из европейских государств, светил бы орден. А в большинстве европейских стран жертвователь получил налоговые льготы, в несколько раз превышающие затраченные суммы.
Но Россия, которая почему-то кичится своей “духовностью”, относится к просвещению совершенно иначе. Ярость, исходящая из московского Кремля к татарскому просвещению, так сильна, что уфимский вандализм осуществлялся под прикрытием целой армии СУДЕБНЫХ ПРИСТАВОВ. А ведь они не подчиняются властям Республики Башкортостан. Судебные приставы подчиняются непосредственно российским властям. Кто может представить, чтобы российские судебные приставы осуществляли разрушение русских школ? Этого никто даже не может представить. Более того, российское правительство готово использовать все возможные рычаги для того, чтобы защитить русские школы в иностранных государствах. А вот к татарским школам отношение России прямо противоположное.
Возникает вопрос: чего добивается псевдофедеральное и псевдодемократическое правительство России такими действиями? Какова цель этой в буквальном смысле слова варварской политики?
Если сформулировать кратко, она состоит в том, чтобы РАЗДЕЛЯТЬ И ВЛАСТВОВАТЬ, в данном случае татар и башкир.
Попутно имеется в виду еще одна цель. Давно известно, что все империи предпочитали держать колонизированные народы отсталыми и невежественными, чтобы ими легче было использовать в своих целях. А как достичь этого, имея дело с таким образованным и просвещенным народом, как татары? Этого можно достичь, только закрывая татарские школы и не допуская открытия татарского университета.
Таким образом, мы снова имеем дело с правлением политиков-варваров, которые когда-то разрушали наши мечети и медресе при них, а теперь перекрасившись в другие политические цвета и приспособившись под новые условия продолжают эти преступления. А нам - вновь приходится бороться за сохранение своего языка и культуры.
Ну что же, мы будем бороться, всеми доступными законными средствами.
Газинур Вахитов.
Полностью поддерживаем: Рафис Кашапов, Фарит Рахимов, Мухаммад Миначев.
Все хотят по-татарски
Александр Денисович Мазин
Вот Вы упомянули крмских татар. Знают ли они правду, или нет? Да любой из них будет утверждать, что он жертва сталинского произвола, что его лишили земли и пр. И это правда. Но не истина. Ибо ситуация с крымскими татарами отнюдь не однозначна. Ведь не стнете же Вы спорить, что крымские татары в свое время захватили Крым? Значит, это не их исконные земли? А за что Сталин их депортировал? За то, что они отказались защищать свою же землю. Причем, делали они это с оружием в руках.
Вот история крымских татар: http://www.mtss.ru/?page=kryims#2, жду ответа.