Ваши слова я не передергивал. Простите неразумного, “ибо не ведаю, что творю” в последние месяцы. Меня, как и многих-многих людей, узнавших эту историю не по наслышке, начал есть червь безверия и нигилизма. Мой христианский ум не может понять и принять данный бездуховный поступок батюшки, внесший раскол и в другие умы православных. Данную историю я воспринял как личную трагедию, именно поэтому, возможно, посчитал уместным высказаться здесь как свидетель случившегося. Возможно для меня это испытание крепости Веры.
Так или иначе, все мы хотим истины. Для этого сообщаю вам еще такие ссылки на статьи по данному вопросу:
иерей Д. Землянов: Может быть стоило в таком тонком вопросе поговорить с самим настоятелем
А можно узнать, Вы сами-то говорили, узнавали? Я вот нахожу лукавство в словах отца Александра. И, честно, так и не понял, для чего все было вынесено: а) мало места; б) для реставрации полов крипты; в) чтобы отреставрировать надгробия… везде все по-разному он говорил, но все равно разрешения светского закона и, главное, благословения благочинного не получал! Самоуправство?
А теперь, глубокочтимый иерей, представьте себе, что Вы пришли на могилы к своим родственникам и обнаружили, что их надгробия выдворены с мест захоронения (неважно для чего!). Вас причем не спросили об этом! Точно также, как не спросили родственников Штиглица! Грех это или не грех, тревожить прах усопшего?
По поводу личного участия о. Александра в восстановлении храма. Это участие никто не принижает, и об этом сказано в статье. Но, к слову, не было бы Штиглица, в склепе которого батюшка устроил досуговый центр, не нашлись бы спонсоры и сидел бы он в разваливающемся храме с двумя буржуйками в форточки…
И последнее. Уважение к усопшим - один из важных аспектов христианства. Накрыть фанерой места захоронений это нормально? Как “трогательно” было лицезреть цветы, поставленные на эту фанеру ПЕРЕД ПРИЕЗДОМ телевидения. В мой приезд рядом с фанерками стояли колонки и пианино! Ханжество? Лицемерие?
Как правильно пишет автор статьи, такое могло произойти в любом другом городе. И Ваш комментарий тому подтверждение. Что же за иереи пошли ныне, которые оправдывают нарушение христианских и общечеловеческих заповедей? В царской России бы такого не случилось, а если бы и произошло, то такого бы “батюшку” без промедления лишили бы сана! Нездоровое общество пустило метостазы в духовное сословие!
И я лично не понял, что заставило отца Александра возвратить все на место? Совесть? Сомнительно! Спонсоры? Логично! Так значит, не по воле спонсоров были выдворены надгробия? Почему не попросил батюшка прощение перед миром, почему не покаялся? Или почему не наказал клеветников по закону, которые опорочили его? (Только не надо вспоминать о христианском смирении и духоносности! - вместо них ВАКУУМ!)
«Колобок» на костях
Так или иначе, все мы хотим истины. Для этого сообщаю вам еще такие ссылки на статьи по данному вопросу:
http://hmelnik.regionavt.ru/articles/27/shtiglitz1
http://hmelnik.regionavt.ru/articles/28/shtiglitz2
Спаси Вас Господи!
«Колобок» на костях
А можно узнать, Вы сами-то говорили, узнавали? Я вот нахожу лукавство в словах отца Александра. И, честно, так и не понял, для чего все было вынесено: а) мало места; б) для реставрации полов крипты; в) чтобы отреставрировать надгробия… везде все по-разному он говорил, но все равно разрешения светского закона и, главное, благословения благочинного не получал! Самоуправство?
А теперь, глубокочтимый иерей, представьте себе, что Вы пришли на могилы к своим родственникам и обнаружили, что их надгробия выдворены с мест захоронения (неважно для чего!). Вас причем не спросили об этом! Точно также, как не спросили родственников Штиглица! Грех это или не грех, тревожить прах усопшего?
По поводу личного участия о. Александра в восстановлении храма. Это участие никто не принижает, и об этом сказано в статье. Но, к слову, не было бы Штиглица, в склепе которого батюшка устроил досуговый центр, не нашлись бы спонсоры и сидел бы он в разваливающемся храме с двумя буржуйками в форточки…
И последнее. Уважение к усопшим - один из важных аспектов христианства. Накрыть фанерой места захоронений это нормально? Как “трогательно” было лицезреть цветы, поставленные на эту фанеру ПЕРЕД ПРИЕЗДОМ телевидения. В мой приезд рядом с фанерками стояли колонки и пианино! Ханжество? Лицемерие?
Как правильно пишет автор статьи, такое могло произойти в любом другом городе. И Ваш комментарий тому подтверждение. Что же за иереи пошли ныне, которые оправдывают нарушение христианских и общечеловеческих заповедей? В царской России бы такого не случилось, а если бы и произошло, то такого бы “батюшку” без промедления лишили бы сана! Нездоровое общество пустило метостазы в духовное сословие!
И я лично не понял, что заставило отца Александра возвратить все на место? Совесть? Сомнительно! Спонсоры? Логично! Так значит, не по воле спонсоров были выдворены надгробия? Почему не попросил батюшка прощение перед миром, почему не покаялся? Или почему не наказал клеветников по закону, которые опорочили его? (Только не надо вспоминать о христианском смирении и духоносности! - вместо них ВАКУУМ!)
«Колобок» на костях