на чтение статьи. Конечно, “теория” Задорнова - полный бред. Передачу я смотрел несколько минут, и выключил. По интеллектуальному уровню она соответствовала формату семейства Гордон. Правда, есть надежда, может быть, у Задорнова это - очередная юмореска, или - автопародия. Что касается статьи, то на такое количество текста практически не нашлось серьезных научных аргументов, хоть отсылок к учебникам, энциклопедиям, на худой конец. И все свелось к тому, что даже мне, читателю “Эксперта” с первого номера, неизвестный г-н Левкин (был Левкин в группе “На-на”, но это, наверное, не тот) обозвал известного сатирика Задорнова “задницей”. То есть журналистская Мося сделала что-то на зашедшего не в ту лавку юмористического Слона. Неужели до такой степени не о чем, и некому писать в таком серьезном издании?

в российской политике, сформировавшееся благодаря их дружбе с Путиным и их способность снимать с должности журналистов - это прискорбное свидетельство отсутствия политической культуры и зрелой демократии в стране. Что касается самой схватки двух барышень, то она напомнила американское национальное развлечение “борьба голых блондинок в бассейне с грязью”. Обе показали себя с худшей стороны и сделали себе пиар. Я, например, давно не слушаю “Маяк”, чтобы не стошнило от коктейля из Белана и рекламы, и понятия не имел, что есть на свете такая Гордон - а теперь о ней узнал весь Интернет. Ну а Собчак - вообще принцесса пиара, по сочетанию образованности и безнравственности - практически Жириновский в юбке. Раз мы тут их обоих обсуждаем - значит обе достигли своих целей.

Несколько дней я не участвовал в этой дискуссии, соцарт уже там, а мы все еще здесь. Поистине, от любви до ненависти один шаг. Вот я так полюбил Марусю Каменскую, но она хлопнула дверью и ушла. Но зато появилась “бригада” “гастарбайтеров” Мишегуйценко и Пелагейченко. Очевидно, кто-то получил задание направить праведный гнев гомофобов против шановных товарыщив. Надеюсь, славянское братство устоит, вопреки задувшему на нашем сайте оранжевому ветру. Кстати, как применительно к этому случаю правильно поступить: пустить на ветер или выйти до ветру?. Поскольку о “Целующихся милиционерах” все уже забыли, обсудим теорию заговора г-на Мишегуйценко. Я думаю, все дело в инопланетянах. Это их худые черти бермутят воду во пруду! Я предлагаю названному пану М. взять тыкву, выдолбить в ней глаза, надеть на голову, выйти на Васильевский спуск и махать веником на Луну. Тогда они испугаются, выйдут из форума на чистую воду и улетят восвояси.
Еще не могу не откликнуться на предложение изобразить Швыдкого без лифчика. Зрелище не для слабонервных. Впрочем, если бы эту картину экспонировать в Центральной Африке, многие пришли бы посмотреть. Вставку можно было бы назвать “О вкусной и здоровой пище”. Но вот у нас это лучше не выставлять. Потому что когда вы видели последний раз дешевый кефир?

На всякий случай я даже переписал названия рекомендованных Марусей книг. Когда-нибудь выйду на пенсию, тогда почитаю. Кстати, Маруся, Вы наверняка знаете такую великую либералку, как писательница Т.Толстая. Давайте договоримся, когда Вы выйдете на пенсию, прочитаете ее эссе о “Черном квадрате”. Я грешен, не вижу в черном квадрате ничего кроме черного квадрата. А вот она считает, что это конец всему. Какие Вы, либералы, право, разные!

И еще прошу Вас почитать американский учебник “Экономикс”. Там очень понятно рассказывается, в чем разница между государственным и частным. Понимаете, в демократическом обществе каждый имеет право объявить предметом искусства что-то из результатов жизнедеятельности своего организма. Если найдутся покупатели, он может это продать. Но государство, живущее за счет налогов большинства граждан, не вправе тратить их деньги на поддержку, содержание в государственных картинных галереях, вывоз и экспонирование за государственный счет того, что не нравится большинству. Когда Вы признаете эту простую вешь, окажется, что нам не о чем с Вами спорить. Ведь никто из участников дискуссии не предложил запретить Марусе Каменской лицезреть, а если хватит денег, купить “Целующихся милиционеров”. Как говорят на любимом радио наших либералов “все свободны!”

Господа, такого всплеска эмоций наша интеллигенция не испытывала давно. Эту дискуссию надо издать, как роман. Издают же романы из СМС-ок. А какое разнообразие псевдонимов участников - Серый и Волк, Муркина и Суралмаша! Невероятно широкий спектр взглядов - от православного фундаментализма до крайнего либера… Кстати, реклама подгузников “Либеро” - это тоже либерализм, или это лучше назвать “кап-артом”? А уж брутально-коллективное рисование г-жи Бурджанадзе! Правда что-то подобное уже было, в кинематографическом творчестве либерала, демократа, защитника меньшинств г-на Митрофанова.

Но самое главное событие - это явление народу Маруси Каменской. Я даже подумал на минуту, что за этим псевдонимом укрылся мрачный видавший виды политтехнолог с растрепанной бородой и бритым наголо затылком. “А вот я вас!”- бормочет он и нервно накручивает бороду на руку, косясь на портрет живописца Комара, перевязанный наискосок красным пионерским галстуком. Но потом я представил себе Марусю иначе: как клон Оксаны Робски с двумя дипломами (московским и Гарварда) и нерастраченной жаждой большой и чистой любви, которая до поры до времени сублимируется посредством купли-продажи предметов искусства. Тогда я успокоился, на время. То есть предположил, что Маруся - тоже человек, которого можно в чем-то понять, и ему посочувствовать.

Наконец-то не кривляка Швыдкой, попутно обжимаясь с Туттой Ларсен, а несколько лет скрывавшийся в кабинете и невидимый миру министр культуры, осмелился принять правильное решение.
Один из участников дискуссии говорит: измените страну и искусство станет другим. Знаете, при всем презрении к Ельцинско-Чубайсо-Швыдковской России целующихся милиционеров я в ней не видел. Видел озлобленных низкой зарплатой, злых, берущих взятки. Но не целующихся. Так что для избежания подобных картин не надо менять страну, достаточно вылечить “художника”.
Но страна действительно меняется к лучшему, если за государственный счет, от имени главной государственной картинной галереи страны больше не могут ездить за границу извращенцы и психически больные люди. При чем тут цензура? Поезжайте за границу за счет, например, Гельмана, и выставляйтесь. Но налоги, которые я честно плачу со своей зарплаты, оставьте на реставрацию, приобретение и хранение предметов настоящего искусства.