Журнал Эксперт
Журнал Русский Репортер
Эксперт ТВ

Личный кабинет пользователя Юлия Окулова

  • 4 апреля 2009 г. 22:15:00 #

Голубая мебель и выживание Европы

Yana Ouchenina


В целом согласна. Давно это вижу сама. Часто смотрю видео репортажей на сайте TF1. Там одна из самых навязчивых тем - “тихое счастье” гомосексуальных семей, имеющих детей, разумеется не общих, но проживающих с ними. Просмотрела один репортаж. Противоречит всякой человеческой логике, ломает веками сложившуюся психологическую модель семьи, взаимоотношения полов, итд. Смотрела как на сцены из зоопарка. Правда, в зоопарке радуешься, а здесь посещает чувство дискомфорта.

Но вот у меня встречное сомнение. Наши священники, насколько мне известно, дают обет безбрачия. В сегодняшней ситуации демографической катастрофы, когда они возвращают себе духовное лидерство, как это понять? То есть, считается духовным подвигом не иметь жены?


Вы это о католических священниках? Семьи православных священников как правило
многодетные. Священник-целибат у нас скорее исключение.
  • 25 марта 2009 г. 19:53:00 #

О чрезвычайных ситуациях в законотворчестве

Виктор Войс

Солженицын в числе немногих, кто правдиво отразил эпоху и не побоялся этого.

Андрей Валерьевич. Вы свидетельствуете, что правдиво. Вы были в тех событиях, которые описывает этот … писатель?
Варлам Шаламов намного более убедительно описал всю человеческую мерзость, которая бывает в несвободе.

“Завещание Ленина” смотрели?


Шаламов несчастный человек, доведенный концлагерем до психической болезни, не переживший очищения страданием и не нашедший в страдании Бога. Нельзя сравнивать его свидетельства со свидетельствами А. Солженицына, сохранившего и в неволе веру в человека и в Бога. Это как сравнивать суждения о древних мучениках за веру: верующие видели подвиг и торжество мученичества, а язычники - только кровь, безобразие и смерть.
  • 17 марта 2009 г. 16:29:00 #

Обитатели мифов

Петр Алексеевич Романов
Редакторам. Когда прекратится этот понос косноязычия?
над кое-какими источниками писательница все же потрудилась и даже дала себе труд обрисовать эпоху



По русски говорят: взять на себя труд.

Интересуюсь. Может ли авторша грамотно писать хоть на каком языке?


Ха-ха-ха-ха…. и еще много-много раз ха-ха-ха!
Ну, Петр Алексеевич, удружили вы Е. Чудиновой! Теперь как только кто встретит очередной ваш на нее наезд, так сразу и вспомнит: “А, это тот самый Романов, который уверен, что по-русски ”взять на себя труд“ можно, а ”дать себе труд" - ну никак нельзя!
Ах вы бедненький! И русский язык у вас тоже бедненький, не говоря уже о прочем.
  • 10 марта 2009 г. 20:55:00 #

О танках для гастарбайтеров

Николай КЛЕРФОНТОВ:
Ой, да тьфу на ваше поздравление с этим дважды нерусским праздником!
8 марта нормальные православные русские отмечают праздник Торжества Православия, а не этот агитационный праздничек феминисток-коммунисток.
  • 10 марта 2009 г. 20:49:00 #

О танках для гастарбайтеров

Павел Давыдович Ярофеев


А на самом деле и чехи и латыши просто попали в заварушку.


Ах они бедненькие! :))
  • 10 марта 2009 г. 20:46:00 #

О танках для гастарбайтеров

Сергей Васильевич Дубовский


Уважаемая Елена Петровна!

Вы беретесь за очень важные темы, я бы сказал жизненно важные, поэтому должны быть готовы к критике, как говорят, справа и слева. Люди, которые это делают, не являются настоящими патриотами.

Трудно поверить, что гастарбайтеров хотят вооружить просто по глупости. Наоборот, люди, это делающие, хорошо помнят историю - латышских стрелков, китайские батальоны, интернациональные расстрельные команды в ЧК, белочехов. Этим людям нужны такие кадры для террора против российского народа.

Именно такая мысль и появляется, увы. И какую-то брезгливость вызывают наши тутошние штатные критики-комментаторы, и даже не потому, что комменты поганенькие по форме - тут с них взять нечего, этика пьяного водопроводчика диктует: “Хучь ты прохфессорша, а все одно баба!” Страшнее их абсолютное равнодушие к сегодняшнему Отечеству и его заботам.
  • 3 марта 2009 г. 21:14:00 #

Невеселые мысли между двумя праздниками

Андрей Валерьевич Леонтьев


Да я и не собирался пену пускать, и без меня обо всем этом столько всего…Господин retrograd “завел”. На подобную “дискуссию” смотрю как на возможность заявить о своей позиции - пора прекратить эксгумацию сталинизма. Точка.

Не переживайте. Противно, конечно, когда восторженные глазенки сталинистов-любителей устремляются на “портрет трупа генералиссимуса” поверх рвов, набитых трупами расстрелянных - есть в этой позиции что-то уже не животное, а пресмыкающееся. Но не беспокойтесь: мы присутствуем при том самом заключительном акте истории, когда тема доводится до абсурда, разражается клоунадой - и набитый тряпками мундир со смехом выбрасывается за окно.
  • 26 февраля 2009 г. 17:48:00 #

Невеселые мысли между двумя праздниками

Сергей Васильевич Дубовский


Уважаемая Татьяна Петровна!



А Татьяна Петровна это у нас кто?
  • 26 февраля 2009 г. 17:43:00 #

Невеселые мысли между двумя праздниками

Сергей Васильевич Дубовский


. Поэтому надеюсь, что и Вы когда-нибудь избавитесь от вульгарного либерального антисоветизма и поддержите хорошие народные традиции.



России надо избавляться от вульгарных пережитков большевизма, а для этого требуется сознательный подход к своей истории, а не бабье “Так при-и-и-нято!”
А то водку покойнику наливают на поминках, пьянки устраивают по всем кладбищам на Пасху - и все это называется “хорошие народные традиции”. Тьфу.
  • 26 февраля 2009 г. 17:43:00 #

Невеселые мысли между двумя праздниками

Сергей Васильевич Дубовский


Уважаемая Татьяна Петровна!

Вы отлично чувствуте связь мужского 23 февраля и женского 8 марта, да ещё в предверии весны. Вот эта связь и является наилучшим основанием обоих праздников, а не мифические победы, Розы и Клары, про которых мало, кто помнит. Ломать традиции можно, но глупо. Сегодня празднуем масленицу, языческое происхождение которой тоже забылось. Церковь имела мудрость её сохранить. Либералы имели глупость не сохранить 7 ноября. Поэтому надеюсь, что и Вы когда-нибудь избавитесь от вульгарного либерального антисоветизма и поддержите хорошие народные традиции.



России надо избавляться от вульгарных пережитков большевизма, а для этого требуется сознательный подход к своей истории, а не бабье “Так при-и-и-нято!”
А то водку покойнику наливают на поминках, пьянки устраивают по всем кладбищам на Пасху - и все это называется “наши добрые традиции”. Тьфу.
  • 26 февраля 2009 г. 17:17:00 #

Невеселые мысли между двумя праздниками

Аркадий Петрович Трепов
retrograd
“Очень хочется спросить: какого защитника отечества можно воспитать на празднике, очищенная от лжи основа коего предстает трусостью, предательством и позором? Что, разве в нашей истории нет настоящих героев? Наши предки спасли христианский мир от чумы бонапартизма – чем нас не устраивают даты хотя бы той славной войны? ”

Елена Чудинова

*******************************************************************************************************

Кстати, во Франции по сию пору, официально празднуют День Взятия Бастилии … Национальный праздник это у них …

И военными парадами ходят, при этом, по площадям и улицам … О развязанном “революцией” терроре и уничтожении крестьян Вандеи … О целенаправленном уничтожении “цвета нации” - дворянства, в этот день вспоминают как-то глухо … До и “не в это день” тоже …

А ведь “крепость” Бастилия, в то время, от “революционной” толпы пъяных мародёров защищала лишь дюжина инвалидов … Так что, г-да французы празднуют …?

Кстати, а где были “принципиальные” недоумения господ российских либеральЦЕВ по этому поводу (если они вообще были …), скажем в конце позапрошлого и начале прошлого столетия? Ведь отдавать дань формальных почестей дате - пустышке, г-да французы начали гораздо раньше, чем большевики “изобрели” своё 23 февраля …

Почему российские либеральЦЫ, - предтечи нынешних г.г. “чудиновых”, водившие в начале прошлого столетия “марлезонские балеты” со своими французскими собратиями, не изволили проявить столь любимую ими принципиальность и не задали “лягушатникам” соответствующего принципиального вопроса …?


А вы прочтите роман г-жи Чудиновой "Лилея, почти целиком посвященный зверствам французской революции и воспевающий подвиги шуанов.
  • 25 февраля 2009 г. 15:23:00 #

Песня о злой кукушке

Петр Алексеевич Романов


Юлия Николаевна Окулова:

У вас, видимо, тоже проблемы с русским?

Учите матчасть до выступлений.


Не парьтесь. Нет у меня проблем. Опечатки могут быть, а проблем - нету. :)
У вас - ужасные проблемы, ибо язык отражает процессы, происходящие в мозгу. Я бы не хотела быть вашим прозектором!
  • 25 февраля 2009 г. 15:19:00 #

Песня о злой кукушке

Николай КЛЕРФОНТОВ

Главное: НЕ ЛИЦЕМЕРИТЬ и НЕ ЛГАТЬ. Ни себе, ни людям.

А где у вас критерий правды? Ваше личное мнение? Так оно критерий для вас и для вашей жены, а для меня, допустим, вовсе ни какой не критерий, а пустое и злое брехалово.
И сады ваши, и сыны ваши - они для вас хороши, а другому, возможно, и смотреть на них не очень хочется. Где критерий полезности? Ничего - только ваше злое хвастовство. Хоть бы адресок дали: вон в том городе, на той-то улице стоит построенный мною храм, или посаженный мною сад, или сын мой храм построил и сад посадил. У Чудиновой же противу вашего есть и сады и дети - ее книги. Их читают, о них спорят, ими восхищаются, их переводят.
И еще. Е. П. Чудинова НИКОГДА не отвечает на злобные выпады ненавистников ее публицистики. То ли воспитание не позволяет, то ли просто не удостаивает. Вы же слова соупротивного не можете оставить без ответа, бедненький. Опять она выше вас получается! В общем получается, что зря вы на нашу любимую сло*** лаете, ибо все как-то в ущерб вам же выглядит. Я советую подумать.
По поводу лжи: советую прочесть св. Авву Дорофея, “Поучения” - глава 9: “О том, что не должно лгать”. Там вы прочтете, что можно лгать делом, словом, но можно и самой жизнью. И лгущего жизнью отличает от прочих его раздражительность и злоба, брань со всеми несогласными. Никого не напоминает?
  • 25 февраля 2009 г. 14:54:00 #

Песня о злой кукушке

Петр Алексеевич Романов
Наказывать надо редакторов.
Лень было прочитать что публикуют? Или сами по русски не тянут? При Сталине за такие кренделя выгоняли с работы с волчьим билетом. В лучшем случае.



А вам ни разу не пришло в голову, что редакторы-то как раз правы, а вот вы, не будучи профессиональным литератором, может и ошибаться?
И ладно бы ошибались, хваля писателя, а то ведь бранитесь как водопроводчик, попирая все правила человеческие, Божьи и литературные, и бранитесь в адрес профессиональной писательницы, женщины. Хваливший зря греха не имеет, бранящий даже и не зря - согрешает. Эта простая мысль до вас не доходит, бедный вы, злобный вы человек?
А уж о вашей ностальгии по тем временам, когда писателей в лагеря загоняли и расстреливали за их произведения - это вообще в голове не укладывается, поскольку выходит за рамками человеческого.
Помоги вам Господь прозреть не слишком поздно и успеть покаяться! Чудинова-то вас прощает, она человек православный, но ведь тем для вас хуже.
  • 24 февраля 2009 г. 10:10:00 #

Песня о злой кукушке

Тех, кто всерьез интересуется творчеством Елены Петровны Чудиновой, отсылаю на ее личный сайт http://www.chudinova.info/index.asp
Тем, кто хочет воспитать у своих детей истинный патриотизм и привить им интерес к отечественной истории, рекомендую ее книгу для детей “Гардарика”, занимательно и с любовью повествующую о Киевской Руси.
  • 24 февраля 2009 г. 9:58:00 #

Песня о злой кукушке

Николай КЛЕРФОНТОВ

А ЧТО СДЕЛАЛИ ВЫ? КАКУЮ ПРИНЕСЛИ ПОЛЬЗУ СТРАНЕ?

Елена Петровна Чудинова работать в своей профессии начала примерно в том же возрасте, в каком начинают работать крестьянские дети, т.е. пишет она всю свою жизнь. Публиковаться начала очень рано, ее юношеский роман о белогвардейцах “Держатель знака” издается и читается по сей день.
Ее выпущено более десяти романов, несколько детских книг, сотни эссе и статей на самые различные темы. Кстати, сейчас в ЭКСМО (одно из крупнейших издательств в стране) готовится к выходу из печати второй сборник ее эссе и статей.

Может быть теперь и вы тоже ответите на свой сакраментальный вопрос: А ЧТО СДЕЛАЛИ ВЫ? КАКУЮ ПРИНЕСЛИ ПОЛЬЗУ СТРАНЕ?
  • 18 февраля 2009 г. 10:44:00 #

«Зверобой» и зверский лик национализма

Сергей Васильевич Дубовский


Сказки о русском национализме и ксенофобии мы слышим давно. Очень хорошо, что Елена Петровна схватила за руку очередных мошенников и выставила на всеобщее обозрение. Но мы должны быть готовы к тому, что либеральный агитпроп будет продолжать свою гнусную компанию лжи против русских людей. Поэтому приготовимся к всяческим манипуляциям с информацией, которые надо будет высвечивать прожектором правды.


+100!
И я поддерживаю воительницу нашу всей душой!
  • 20 января 2009 г. 11:41:00 #

Пономарка

<b>Николай КЛЕРФОНТОВ</b>

Александр Мартыненко: “…Замечу сразу, что о форме Земли в Священном Писании не говорится ни одного слова….”[/i

Правильно. Вот и я говорю: теперь об этом в Библии нет ни слова. А ранее было.

Где - “ранее было”? И ссылочку на источник, плз.
  • 17 января 2009 г. 20:52:00 #

Пономарка

Александр Сергеевич Полыгалов


который, выйдя к проповеди и узрев меня и мою маму, за пару минут перед тем зашедших в церковь эту, вдруг обрушился с нравоучениями про женщин, которые ходят в брюках и с непокрытой головой (это было как раз про мою маму).

Если ваша мама зашла в храм за пару минут до проповеди, чего вообще-то делать никак не дОлжно (православные должны приходить до службы, а неправославные - уходить после чтения Евангелия), то почему вы с ней решили, что проповедь относилась к вам? Навряд ли вы так уж занимали батюшку, чтобы о вас проповеди говорить. Скорее это относилось к постоянным прихожанкам, нарушающим церковные традиции в отношении одежды. Ну а вы все на себя приняли по вечной интеллигентской привычке “подозревать” себя в центре внимания. Да никто на вас скорее всего и внимания не обратил.
  • 17 января 2009 г. 20:42:00 #

Пономарка

Александр Мартыненко
….преступление, которое вы не совершали…
“И то правда, все думают о старости - и все ее боятся. И правильно боятся, потому что старость - это тюрьма, куда вас помещают за преступление, которое вы не совершали.”

Действительно, за что?

Попытаюсь ответить с точки зрения Православного учения.

В чине погребения есть такие слова: “несть человек, иже жив будет- и не согрешит…” Т. е. нет рожденного, который был бы безгрешен(исключая, конечно, Спасителя). Поэтому старость, неразрывно связанная с нею смерть- наказание человечества- наказание за грех- это с одной стороны. С другой- это вход в новую жизнь (правда, в какую и кому?- вопрос ).

Наказание- за привязанность к греху, за неотказ от него. Правда- это наказание не носит юридического характера - ведь Бог есть Любовь.Характер этого наказания иной. Здесь больше подходит сравнение с тяжко больным человеком, которому предлагается целительное лекарство, а он с презрением или равнодушием отвергает его. Далее - принцип свободы: не хочешь - как хочешь. Насильно спасать не будут. То есть в точном соответствии с пророческими словами: избери себе Жизнь, чтобы Жить.

Но вот Жизнь может начаться (а может начаться и Смерть) только после конца этой жизни и прихода смерти. Прелюдия всего- старость, немощь- возможно, последнее напоминание , последний звоночек- задуматься и сделать свой выбор.

Что же касается обсуждаемой статьи - автору удалось подметить то, чего так боится наше “расхристанное” общество: старость - итог прожитой жизни. То, что по силам молодому- порой уже абсолютно недоступно старому (речь идет не о физике, а о душе человеческой). Даже если просветление ума и наступит в старости -как тяжко исправить содеянное. А часто наказание наступает и раньше:Господь лишает ума и возможности обратиться к Нему.


От первого до последнего слова - все по делу и все к месту!
  • 16 января 2009 г. 21:59:00 #

Пономарка

Марина Белоконь

Мне кажется, они так обезобразились, именно потому что пытались убежать от старости - но ничего не вышло. Alle Menschen müssen sterben. Вообще это тема нами подзабытая – как научиться с достоинством стареть?


Надо бы заказать на эту тему статью Е. Чудиновой.
Елена Петровна, слышите? Просим!
  • 16 января 2009 г. 13:54:00 #

Пономарка

Спасибо за чудную статью и за прекрасную Катю Леснинскую, а еще более - за мудрые Ваши рассуждения о красоте и безобразии старости.
Да, к великому сожалению, красивых старушек, и особенно стариков, у нас все еще немного. Я иногда ужасаюсь, видя, как безобразно состарились многие кумиры прошлого, поэты, писатели, особенно певцы и актеры. Казалось бы, уж эти-то красавицы и красавцы должны были сохраниться, по крайней мере те, что побогаче, кому доступны золотые нити, хитрые “подтяжки” и жуткие инъекции стволовых клеток. Ан нет! Сквозь грим-макияж просвечивает несчастное, озабоченное и злобное страшилище.
Зато на лицах верующих стариков в храме лежат благородство, покой, мудрость. О красоте старых монахов и монахинь просто умолчу, скажу лишь, что у них не лица, а лики.
Поклон Вам за Катю и за милых наших верующих старушек!
  • 9 января 2009 г. 15:29:00 #

Колумнисты поздравляют

А год начался неплохо - с державной победы над газовыми воришками. Хорошее начало!
Желаю всем счастья, а Елене Петровне еще и благополучного возвращения в родные пенаты, где ее с нетерпением ждут друзья и читатели.
  • 4 января 2009 г. 9:33:00 #

У них есть формуляры

Васильев Яков Юрьевич


Хм а у турков они так же решительно детишек изымают? или боятся связываться?

Что вы! Это было бы неполиткорректно! Даже когда турки забирают из школы двенадцатилетнюю девочку, чтобы отвезти ее в Турцию и там выдать замуж, и это никем не скрывается, учителя не смеют вмешаться.
Обидевшись на родителей за то, что ему не купили новый компьютер, любой немецкий подросток может обратиться в приют для обиженных детей, где обязательно будут допрашивать на тему, не слишком ли часто отец целует дочь, а мать обнимает сына.
  • 26 декабря 2008 г. 19:40:00 #

Плакальщики по застою

Вспомнился анекдот. Мамы жалуются друг другу на собрании, что дети мало читают. А одна улыбается: “Мой даже ”Войну и мир“ прочитал не отрываясь! ” “ Как же вы этого добились?!” - удивились мамы. “Да очень просто: я перепечатала Толстого на машинке и сказала, что это самиздат”.
Забавно, но в самиздате ходили даже Честертон и К. С. Льюис.