Алексей Слаповский продолжает свой местоименный цикл: вслед за романом "Они" и сборником рассказов "Мы" в издательстве "Эксмо" вышла повесть с истинно стивен-кинговским названием "Оно". Впрочем, несмотря на многозначительную обложку, жутковатые эпиграфы и провокативную тему (главный герой повести -- гермафродит), "Оно" -- самая, пожалуй, нейтральная и сдержанная книга Слаповского за последние годы.
Классический для этого автора прием -- погружение интеллигентного зюзи в агрессивную среду -- в нынешней книге достиг апогея: на сей раз герой лишен даже такой нехитрой защиты от жестокого мира, как половая принадлежность. В отличие от другого литературного гермафродита -- героя романа Джеффри Евгенидиса "Средний пол", который на поверку оказывается скорее мужчиной, Валько (именно таким неопределенным именем наградил своего андрогина Слаповский) в самом деле не имеет пола и предпочитает думать о себе в среднем роде. За что его и отвергают все: и родная мать, и одноклассники, и товарищи по горкому комсомола (удивительно, но единственным местом в советской провинции, где находится место для гермафродита, оказывается именно эта организация), и даже друзья по поэтическому объединению. И лишь странная девушка-трансвестит, воображающая себя мужчиной, становится для Валько родственной душой.
Холодновато-бесстрастная история страданий человека, внеположного бинарной сексуальной системе, служит Слаповскому только поводом для метафоры. С одной стороны, Валько -- символ инаковости как таковой и обобщенный образ человека, отстаивающего свое право быть не таким, как все. Но это лишь самый явный смысловой слой, под которым лежит по меньшей мере еще один, чуть менее очевидный. Лишенный половых отличий Валько -- идеальный пример человека как такового, не мужчины или женщины, но именно человека. И неприятие его окружающими -- свидетельство глубинной неготовности сегодняшнего мира вмещать внегендерные, общечеловеческие модели поведения, не основанные ни на женском кокетстве, ни на мужском мачизме.
