Кинокритик
«Страсти Христовы», действие которых начинается в Гефсиманском саду с моления о чаше, а заканчивается снятием Спасителя с креста, в свое время вызвали горячие споры. Мнения критиков разделились в широком диапазоне — от восхищения точнейшей визуализацией центрального события христианской религии, способной впечатлить даже закоренелого атеиста, до решительного осуждения скрытой в фильме насмешки над христианством, с антисемитскими обертонами и вольной трактовкой библейских текстов. Поклонники «Страстей Христовых» считают их безусловным шедевром, противники усматривают в них пафосную проповедь, в которой избыток натуралистической кровавой жестокости на грани снаффа вытеснил всю метафизику и духовный смысл Распятия. В прессе муссировалась неподтвержденная новость, будто бы Папа Римский Иоанн Павел II, посмотрев фильм, где евангельские персонажи общаются исключительно на арамейском, иврите и латыни, подтвердил: «Всё так и было». Как бы то ни было, даже идеологические противники «Страстей Христовых» признают их высочайший художественный уровень, в том числе и великолепную работу актеров. Последние, впрочем, были проигнорированы Американской киноакадемией при очередной раздаче «Оскаров», на которые фильм претендовал всего в трех номинациях: за работу оператора Калеба Дешанеля, придавшему «Страстям Христовым» сходство с полотнами Караваджо, саундтрек композитора Джона Дебни и грим. Правда, титанический труд художников по гриму Кита Вандерлаана и Кристиена Тинсли, благодаря которым истязания Христа способны по-настоящему шокировать, киноакадемия не оценила, предпочтя в этой номинации «Страстям Христовым» детский фильм-сказку «Лемони Сникет: 33 несчастья».
Думается, восприятие «Страстей Христовых» во многом определялось не столько его объективными художественными достоинствами, сколько субъективным отношением рецензентов к личности Гибсона, которого в Голливуде недолюбливают за антисемитские и расистские высказывания, равно как и за гомофобские и женоненавистнические — на них актер был особенно щедр во время его скандального расставания с Оксаной Григорьевой в 2010 г. К этому моменту карьера Гибсона уже года четыре как катилась под откос, с того момента, как накануне премьеры его эпического боевика «Апокалипсис» остановленный полицией за вождение в нетрезвом виде Гибсон шокировал общественность антисемитским выступлением (в частности, заявил, что все войны на земле — из-за евреев). После этого его практически перестали снимать, и казалось, что на актере можно поставить крест. Тем не менее он возродился, как Феникс из пепла, сняв очередную историческую драму, на этот раз времен Второй мировой: в 2016 г. фильм Гибсона «По соображениям совести» критики объявили чуть ли не лучшим военным фильмом со времен «Спасти рядового Райана», а киноакадемики выдвинули на «Оскар» в шести номинациях.
Тогда же Гибсон начал работу над продолжением «Страстей Христовых», съемки которых сейчас идут в древнем городе Матера и на киностудии «Чинечитта». Сюжет будет следовать описанным в Библии событиям, включая сошествие Христа в ад, где Он освобождает души ветхозаветных праведников, грандиозную небесную битву между ангелами и демонами, драматические события в мире живых — сложные переживания апостолов, горе Девы Марии и судьбу тех, кто участвовал в казни Иисуса. В общем, «Воскрешение» обещает стать для Гибсона своего рода аналогом «Сикстинской капеллы», отражающей примерно те же сюжеты (кстати, Микеланджело почти так же славился во Флоренции скверным характером, как Гибсон — в Голливуде).
Бюджет двух частей «Воскрешения», которое автор анонсирует как «психоделическое путешествие», составил $250 млн («Страсти Христовы» в свое время обошлись в скромные $25 млн). Тем не менее кое на чем пришлось сэкономить, например на компьютерной графике, с помощью которой планировалось задействовать в роли Иисуса Христа того же Джеймса Кэвизела, только искусственно омолодившегося на 20 лет. В итоге было решено всё же ангажировать новых исполнителей, поэтому воскресший Иисус будет финном — его сыграет 36-летний Яакко Охтонен, имеющий опыт масштабных эпических съемок: недавно он поучаствовал в экранизации национального эпоса «Калевала», а до этого — в историческом сериале «Викинги: Вальхалла». А вместо Моники Беллуччи Марию Магдалину сыграет кубинка Мариэла Гаррига (ее главным актерским достижением до этого стала роль в седьмой части франшизы «Миссия невыполнима»). Но пока что большую настороженность общественности вызывает не кастинг новых «Страстей Христовых», а то, что консультантом Гибсона выступает бывший посол Ватикана в США и сторонник Дональда Трампа, ультраконсервативный архиепископ Карло Мария Вигано, в 2024 г. отлученный от церкви за резкую критику папы Франциска, которого среди прочего он обвинил в организации пандемии COVID-19 с целью установления нового мирового правительства.
С таким консультантом в «Воскрешении» вполне можно ожидать не совсем ортодоксальной трактовки общеизвестных евангельских событий. Тем более что Гибсон определяет сценарий фильма как «совершенно уникальный» и уверяет, что никогда не читал ничего подобного. Гибсон писал его восемь лет вместе со своим братом Доналом и драматургом Рэндаллом Уоллесом, с которым он уже имел дело, и довольно успешно: в 1996 г. их совместная работа, историческая драма о Первой войне за независимость Шотландии «Храброе сердце», получила пять «Оскаров», в том числе за лучший фильм и режиссуру. Как всегда с Гибсоном, не обошлось и без негатива: «Храброе сердце» обвиняли в искажении исторических фактов и лютой англофобии точно так же, как «Страсти Христовы» — в юдофобии.
«Воскрешение», скорее всего, тоже мало кого оставит равнодушным, учитывая, что и 70-летний Гибсон не собирается оставлять свои привычки одиозного плохиша, не стесняющегося в высказываниях (на днях он предложил применить высшую меру наказания к телеведущей Эллен Дедженерес за сатанизм и участие в каннибальских ритуалах на острове Эпштейна). В общем, уже сейчас нетрудно спрогнозировать: как и в случае с первыми «Страстями Христовыми», восприятие сиквела многим будет трудно отделить от отношения к самой личности Гибсона, слишком яркой, чтобы удерживаться в рамках приличий, а потому часто вызывающей осуждение. И хотя о канонизации Мэла Гибсона, далеко не ангела, вряд ли когда-либо зайдет речь, однако трудно удержаться от религиозной аналогии, вспомнив, что и самого Иисуса Христа фарисеи объявили богохульником и смутьяном, подающим плохой пример иудейскому народу.
Больше новостей читайте в нашем телеграм-канале @expert_mag
