Журнал Эксперт
Журнал Русский Репортер
Эксперт ТВ
Досье:
Сюжеты:
  • На улице Правды
Рубрика:

Твердыня социализма37

Двадцать лет назад, 9 ноября 1989 г., власти ГДР распорядились смягчить караульный режим на стенах, отделяющих Восточный Берлин от Западного. Отданное уже в агонии распоряжение имело следствием немедленное снятие караулов вообще. В ночь с 9 на 10 ноября стена перестала разделять город, к лету 1990 г. она была уничтожена и физически, лишь на пару месяцев пережив ГДР, которой не стало 3 октября 1990 г.

Так закольцевалась история. Вопрос о создании восточноевропейской сферы влияния СССР окончательно решался весной 1945 г. в Берлине близ Бранденбургских ворот. Спустя сорок четыре с половиной года в том же Берлине и возле тех же Бранденбургских ворот решился вопрос об упразднении этой сферы. После открытия внутригерманской границы поляки и венгры, начавшие демонтаж социализма, но до этого действовавшие весьма осторожно, включили и третью, и четвертую скорость. Чехи, болгары и румыны произвели свои бархатные и наждачные революции. К исходу 1989 г. Варшавский договор и СЭВ de facto прекратили свое существование.

Разумеется, для такого всемирно-исторического краха было довольно причин, в то, что страны народной демократии пребудут nunc et semper et in saeculis saeculorum*, мало кто верил, но такой эффект домино и сегодня, спустя двадцать лет, не может не впечатлять. Чтобы все повалилось так быстро, кроме важных объективных предпосылок нужно еще великой силы символическое событие, играющее роль спускового крючка. Но что же в новоевропейской культуре сильнее и символичнее, чем образ павшей Бастилии? С 1789 г., то есть два века подряд, образ укоренялся и укоренялся — и тут вдруг оно на экране телевизора во всемирно-исторических декорациях. Культурные переживания — слишком сильная вещь, чтобы такая картина не возымела действия, а руководство ГДР создало столь впечатляющий символ немецкого социализма, что если бы оно специально стремилось достичь максимального эффекта, мощнее символа не получилось бы.

Хотя официальное название стены было «антифашистское защитное сооружение», то есть нечто, предохраняющее от фашистского вторжения извне, вне официоза название не было употребительно по причине его несоответствия действительности. Притом что крепостная и тюремная архитектура имеют общие черты, а крепости использовались в качестве тюрем, есть существенная деталь, для понимания которой не надо быть великим знатоком фортификации. Крепостная стена дополняется рвами, заграждениями etc. с той стороны, откуда возможно ожидать наступления, — с тем чтобы наступление захлебнулось (или хотя бы ослабло) еще до штурма стены как таковой.

Вся антифашистская архитектура, включающая широкую полосу предполья на территории ГДР, еще до собственно стены, предполья, усиленного рядами колючей проволоки, минными полями, самострелами и караульными собаками, показывала всем и каждому, что под фашистами имелись в виду граждане ГДР, имеющие желание бежать в Западный Берлин, — на отражение их, и только их, все сооружение было рассчитано. Фильм Г. М. Козинцева «Гамлет» иные критики порицали за чрезмерную прямолинейность киноязыка — слишком много крепостных кадров там рифмовалось со словами «Дания — тюрьма», но что же сказать о той прямолинейности, когда все это не в кинематографическом Эльсиноре, но в миллионном Берлине? Причем не в качестве временных декораций, а навсегда — как это мыслилось Ульбрихтом и Хонеккером. Положим, железный занавес с надлежащими погранукреплениями не в одном Берлине и не в одной ГДР был, но тюремная стена, разрезающая огромный город и навсегда преграждающая путь к располагающейся в нескольких десятках метров запретной свободе, — такое крайнее раздражение души было только в Берлине. Лучшего способа капиталистической пропаганды было не придумать, и как же было в Западном Берлине не прозвучать вдохновенным речам Кеннеди («Ich bin ein Berliner») и Рейгана («Господин Горбачев, разрушьте эту стену!»). От такой картины поневоле вдохновишься.

Но то, что немедля стало очевидным и жителям Берлина, и заезжим президентам, никак не было очевидно вождям ГДР и их советским товарищам, поскольку те в 1961 г. всего лишь (как им представлялось) затыкали пробоину, грозящую быстрым разрушением ГДР. Мало того что успешного социалистического строительства при наличии дырки в границе нигде еще в мире не наблюдалось — а именно такой дыркой до 1961 г. был Берлин, на это накладывалась внутринемецкая специфика. С одной стороны, выбравший свободу обыкновенно сталкивается с многими трудностями — иной язык, иная культура, да и натурализация даруется не вдруг. В случае с Германией этих трудностей не было. Один язык, один народ, а гражданами ФРГ восточные немцы считались изначально. С другой стороны, переходившие на запад никак не оказывались (как это часто теперь бывает) гуманитарными захребетниками. Конец 50-х в ФРГ — эпоха экономического чуда, сопровождающаяся острейшей нехваткой рабочих рук и вынуждающая к завозу итальянцев, а затем турок. Свои немцы в любом случае предпочтительнее турок, то есть перед нами тот случай, когда переход равно выгоден и желателен как беглецу, так и принимающим его властям страны. При таком уникальном удобстве неудивительно, что за семь месяцев 1961 г. в ФРГ перешло 200 тыс. душ. Владения Ульбрихта стояли перед прямой угрозой обезлюдения.

«Антифашистский защитный вал» вроде бы решил эту проблему, однако с двумя небольшими «но». Защитное средство оказалось, во-первых, не поддающимся укрыванию и маскировке, но торчащим как длинный шест и всем показывающим характеристическую особенность социализма. Соответственно и умножая любовь к социализму на протяжении всех двадцати восьми лет своего существования. Во-вторых, это оказалось средство, не поддающееся плавному скручиванию. Оно скручивалось только вместе с государством, которое его изобрело. Такова бывает цена сиюминутно удобных решений — причем не только в области фортификации. Создать в ходе антифашистских поисков что-нибудь столь же неукрываемое и столь же нескручиваемое — дело вполне возможное. Тем более при постоянном творческом поиске. Далее см. историю ГДР. 

Будь в курсе трендов, подпишись на Expert.ru в социальных сетях ВКонтакте или .
Статьи на тему: «Вокруг идеологии»
печать Эксклюзивные книги и подписка на журналы 2012
Рейтинг материала: 0
Комментарии37

Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.

В интервью “Известиям” писатель Юрий Поляков абсолютно правильно сказал:
'В западной версии либеральная идея несет в себе идею личной свободы. А в нашей - идею подчинения национально-государственных интересов России кому-либо"

0

В интервью “Известиям” писатель Юрий Поляков абсолютно правильно сказал:
'В западной версии либеральная идея несет в себе идею личной свободы. А в нашей - идею подчинения национально-государственных интересов России кому-либо"

0

В интервью “Известиям” писатель Юрий Поляков абсолютно правильно сказал:
'В западной версии либеральная идея несет в себе идею личной свободы. А в нашей - идею подчинения национально-государственных интересов России кому-либо"

0

В интервью “Известиям” писатель Юрий Поляков абсолютно правильно сказал:
'В западной версии либеральная идея несет в себе идею личной свободы. А в нашей - идею подчинения национально-государственных интересов России кому-либо"

0

павел евгеньевич романов
А Вы жулик, батенька!


Если из нас двоих один и жулик, то это точно не я. Ибо точно жулик тот, кто вместо ответа на прямой вопрос начинает бросаться неприличными обвинениями.

0

<i>павел евгеньевич романов</i>


Андрей Милославович Балабан:

А Вы жулик, батенька!

Путать реалии середины 50-х и середины 90-х, да ещё с такой наглостью….

Уж ни штатный ли Вы боец невидимого фронта “хОЛОДНОЙ ВОЙНЫ”?


В штатные он бы рад. Да не берут из-за отсутствия ума и образования. Через то болтается во внештатных. Видимо, кое-что получает. Но нерегулярно. Вот и лезет из кожи. Катает идиотские простыни которые никто не интересуется читать.

0

<i>Андрей Милославович Балабан</i>:
А Вы жулик, батенька!
Путать реалии середины 50-х и середины 90-х, да ещё с такой наглостью….
Уж ни штатный ли Вы боец невидимого фронта “хОЛОДНОЙ ВОЙНЫ”?

0

Андрей Милославович Балабан

Я предлагаю отказаться от празднования 4-го ноября, дня победы Москоской Руси в гражданской войне над малоросами в лице запорожских казаков; над белорусами и прочими росиянами под водительством польских гетманов - разве победа в гражданской войне может использоваться для сполочения страны?

Вместо этого необходимо отмечать 9-го ноября День европейского единства. Причём предложить и Евросоюзу объявить данный день праздничным нерабочим днём - крушение берлинской стены это действительно наш общий праздник во всей Европе; это самый светлый день за много столетий на нашем континенте - после этого дня ничто серьёзно не угрожает европейскому либерализму, даже путинизм не страшнее свиного гриппа.


Балабаша, я же тебе и раньше говорил что ты у нас еуропеець. Из мухо***ского педучилища.

В 1941 такие как ты радостно приветствовали создание единой Европы, и дружно поступали в полицаи. Жаль ты поздно родимшись. Или надеешься на очередное расширение Европу на восток? Выйдешь их приветствовать с хлебом-солью, а потом будешь грустно висеть на березе. Как висели еврофилы в 1945.

0

“ Экономика и патриотизм - что между ними общего, если это не авторитарное государство? Ни-че-го-с”

О как оказывается? Японцы - не патриоты. И американцы - не патриоты. И англичане - не патриоты.

0

павел евгеньевич романов

Для полноценного “чуда” а-ля Германия/Япония у нас нет главного -

1 осознания большинством поражения в “холодной войне”

2. соответственно - отсутствуют идеи реванша

3. отсутствует патриотизм. Даже принудительный…



1. Главный идеолог Сурков настаивает на том, что поражения в холодной войне не было.

2. Идеи реванша у немцев были только после 1-й мировой; после 2-й им пришлось от этих идей отказаться и заняться строительством объединённой Европы - не случайно сегодня Ангела Меркель не выдвинула ни одной кандидатуры от Германии ни на один значимый пост общеевропейского уровня - даже комиссаром от ФРГ послала провинциального политика, чем поставила в тупик Баррозу. А уж когда она прибыла 11 ноября в Париж на церемонию поминовения неизвестного солдата, погибшего в 1-ю мировую, то заслужила критику от немецкой прессы - поминала ведь вражеских солдат!

Это как если бы Медведев (Дубовский) поехал поминать неизвестных солдат Германии в Берлин - представляете себе такое? Так что нет идей реванша-то, слава Богу.

3. Экономика и патриотизм - что между ними общего, если это не авторитарное государство? Ни-че-го-с.
Что Вы думаете по поводу Дня европейского единства (пост № 32)?

0

<i>Андрей Милославович Балабан</i>


павел евгеньевич романов:

А японское экономическое чудо - на чьи денюжки осуществлялось?

И чтой-то я не заметил, чтобы легендарное золото КПСС хоть как-то помогло расейской экономике - иде оно? Почему золото НСДАП вернулось, а золото КПСС - нет? Может, именно поэтому нам советуют не сравнивать нацизм с большевизмом - нацизм бабки вернул, а большевизм бабки заныкал?


Японское - на свои и американские.
Всё-таки Япония не так была разрушена, как Германия. Да и выплачивали ли японцы компенсацию Америке, Корее, Китаю , России и прочим?
Попросту там была тенденция в опоре на собственные силы. Ну и план Маршалла помог.
Наше “золото партии2 возвращается назад, правда достаточно извращённо в виде ”иностранных инвестиций“ через компании в оффшорах и проч.
Для полноценного ”чуда“ а-ля Германия/Япония у нас нет главного -
1 осознания большинством поражения в ”холодной войне“
2. соответственно - отсутствуют идеи реванша
3. отсутствует патриотизм. Даже принудительный…
Все эти ”наши" и не наши - борьба нанайских мальчиков, игрушки московские…

0
Загружается, подождите...
Реклама на сайте >