- «Эксперт» №11 (697) /
- 22 мар 2010, 00:00
Об онлайн-интервью спикера Грызлова47
Тут случился было большой соблазн. Газета.Ru объявила, что 17-го числа сего месяца состоится онлайн-интервью главы высшего совета партии «Единая Россия», спикера Госдумы Грызлова, — и предложила заранее задавать вопросы. И люди стали задавать вопросы. К тому времени, как ссылками на эту страницу Газеты.Ru запестрел весь рунет, вопросов набралось уже за тысячу, и преобладающий тон их был убийственен для адресата. Нет, вопросы пришли не враждебные. Насмешливые, издевательские, презрительные — какие хотите; вот только серьёзных вопросов, пусть даже неудобных, но уважительных, соответствующих по тону официальному статусу г-на Грызлова, было явно маловато. И когда стало известно, что в объявленное время интервью не состоится, раздалось дружное улюлюканье: что, человек-Грызлов, забоялся?
Улюлюканье оказалось поспешным: 19-го числа Грызлов приехал-таки отвечать — и дал интервью, примерно такое же, какое и прежде давали, и впредь будут давать другие большие начальники. Даже чуточку интереснее ординара, поскольку выше ординара была доля прорвавшихся к телу острых вопросов. Конечно, если читать внимательно, легко найти такое, чего более раздумчивые начальники себе всё-таки не позволяют. Например: «Мы фактически создали из разрозненных партий реальные три силы, которые представлены в Госдуме: КПРФ, ЛДПР и “Справедливая Россия”. Дали им рычаги, дали возможность создания партий системных, имеющих представительство в субъектах РФ», — хоть стой, хоть падай. Свет-то от тьмы не вы фактически отделили? Демиурги. Или вот, не хуже: «У нас есть ряд субъектов, где, может быть, мы искусственно допустили до власти представителей другой партии». Или совсем уж чудесное: «Наши апологеты, признанные не только в РФ, но и в мире, — Пушкин, Гоголь, Достоевский». Но это всё не новость: что спикеру Думы, с его неоспоримой импозантностью благородного отца из провинциальной труппы, не стоило бы пространно говорить без бумажек, известно давно. Поэтому если что и достойно обсуждения в связи с упомянутым интервью, то не оно само, а только его описанные выше обстоятельства.
Зачем именно на эти дни был запланирован выход г-на Грызлова к народу, понятно. Во-первых, глава единороссов собирался подтвердить публике партийный взгляд на состоявшиеся выборы: мол, ЕР побеждала, побеждает и будет побеждать. Во-вторых, как ни крути, а пора было выдать что-нибудь из первых уст по пахучей истории о соавторстве спикера с учёным Петриком. Менее понятно, почему для всего этого была избрана не «Российская газета» и не, например, «Известия», а именно Газета.Ru. Единственный аргумент, который я нахожу за грызловских советников, таков: именно там президент Медведев опубликовал свою статью «Россия, вперёд!». Но это аргумент, простите, дурацкий, буквально следующий прадедовской издёвке: куда конь с копытом, туда и рак с клешнёй. Запрет, содержащийся в Св. Писании («Начальствующего в народе твоём не злословь»; Деян. 23:5; Исх. 22:28), и созвучные ему традиции недиких народов худо-бедно — иногда совсем худо и бедно, а всё-таки — защищают от неуважения первое лицо государства, нисколько не защищая четвёртое. И потом, одно дело выступить с готовым текстом, после которого можно и не обращать внимания на отзывы; другое же дело пригласить людей к высказыванию до твоих собственных речей, обязавшись тем самым хотя бы прочесть все адресуемые тебе издёвки.
Но даже если были какие-то иные доводы в пользу этой площадки, дело сразу же пошло не так, как рассчитывала команда. И она в первые дни не ударила пальцем о палец, чтобы как-то облегчить положение своего патрона. Почему? Не знаю. Вероятно, не сумела. Сейчас много говорят о «модернизации» партии власти, об обретении ею «политической субъектности» — и всё это очень мило. Но если аппарат партии, притом не захолустный какой-нибудь, а самый что ни на есть центральный в течение нескольких суток не справляется с принятием нехитрых мер по выводу своего главного босса из банальной неприятности; если нету даже нескольких десятков человек, которых можно попросить срочно прислать на такой-то сайт по паре разумных (то есть и не обидных — и не картонных) вопросов Грызлову, то — есть ли вообще такая партия? Может, ей стоило бы озаботиться приобретением не высокоумной политической субъектности, а попроще — некоторой дееспособности?
То, что «Единая Россия» почти бесперебойно вотирует любые законопроекты, исходящие из правительства, так же мало делает партийцев пантократорами, как Пушкина — их апологетом. На мой взгляд, первое, что должна сделать ЕР, если она действительно хочет модернизироваться, — осознать этот простой факт. А уж потом ей, возможно, имело бы смысл обсудить ещё один, значительно более важный урок грызловского интервью. Зримый контраст между многими десятками процентов голосов, отданных за еэровских кандидатов на выборах в воскресенье, и за малым не единодушными насмешками над главой ЕР на сайте Газеты.Ru в понедельник, конечно же, не доказывает политического расслоения общества, но очень уж внятно на него намекает. И Путин, на авторитет которого неизменно опирается ЕР, и сама ЕР действительно располагают существенной электоральной поддержкой; но, похоже, в слоях общества, где привычен интернет, она не столь высока, как в более патриархальных. Совсем ещё недавно общим местом были сравнительно меньшие электоральные результаты коммунистов в крупных городах. Теперь КПРФ, как мы видим, жалуется, что единороссы особенно налегают на административные ресурсы в сельских регионах — то есть, попросту говоря, на то, что теперь у ЕР результаты вне крупных городов выше средних по стране.
Результаты мартовских выборов только предстоит детально изучить. Но если это изучение подтвердит гипотезу о нарастающем перекосе электоральной поддержки власти в сторону поселений меньшего размера или, например, более пожилых и менее образованных избирателей, то придётся признать, что для модернизации страны надо заниматься куда более важными вопросами, чем политическая субъектность ЕР или риторические дарования главы её высшего совета.
















Необходимо зарегистрироваться или авторизоваться, чтобы оставить комментарий.
Павел Копытов
Так что для Росии все плохо и сталинская палка и ельцинская гулялка. Мы, если не будет потрясений, деградируем.
Вы - “отчаянный оптимист”? Как и Игорь Губерман, утверждаюший, что он “отчаянный оптимист”, ибо совершенно отчаялся в том, что в России хоть что-то когда-нибудь изменится без потрясений и крови, а с помощью “бархатной”, “розовой”, “оранжевой” или “мандариновой” революции?
Павел Копытов
Так что для Росии все плохо и сталинская палка и ельцинская гулялка. Мы, если не будет потрясений, деградируем.
Вы - “отчаянный оптимист”? Как и Игорь Губерман, утверждаюший, что он “отчаянный оптимист”, ибо совершенно отчаялся в том, что в России хоть что-то когда-нибудь изменится без потрясений и крови, а с помощью “бархатной”, “розовой”, “оранжевой” или “мандариновой” революции?
За период с окончания сталинизма мы (россияне) стали относительно более свободны, но почему то деградируем, и ответственны здесь власти как периода ДО, так и ПОСЛЕ 1991 года, народ и не надо сюда Даллеса, мы сами с усами. Краткий, хотя и тенденциозный и не точный перечень “успехов” изложен здесь: http://www.rf-agency.ru/acn/stat_ru
И что любопытно, демократия в том виде, как она есть в РФ, увеличила количество праздничных дней в году. И это сделано в стране, где и так никакое отношение к труду без палки. Японские демократы берут с наших пример и тоже подумывают не увеличить ли количество гос.праздников с целью увеличения отдыха граждан, которые отдыхают лишь 8,5 дней в год: http://www.vesti.ru/doc.html?id=348570&cid=549
Так что для Росии все плохо и сталинская палка и ельцинская гулялка. Мы, если не будет потрясений, деградируем.
Андрей Милославович Балабан
Юрию Ивановичу Пелагейченко
Павлу Копытову
Господа, позавчера политолог Дмитрий Бадовский опубликовал небольшую статейку под названием: “Передача власти: Тандем и великий немой”. http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2010/03/23/228859
Под “великим немым” понимаемся мы, граждане страны. Молчим поскольку. Получилось такое неуклюжее четверостишие:
Не жди свободы лучше человека.
Немой проснётся, как исчезнет страх;
Сошедши с многовекторного трека
Оставит власть, как прежде, на бобах…
Неплохо, Андрей.
Юрию Ивановичу Пелагейченко
Павлу Копытову
Господа, позавчера политолог Дмитрий Бадовский опубликовал небольшую статейку под названием: “Передача власти: Тандем и великий немой”. http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2010/03/23/228859
Под “великим немым” понимаемся мы, граждане страны. Молчим поскольку. Получилось такое неуклюжее четверостишие:
Не жди свободы лучше человека.
Немой проснётся, как исчезнет страх;
Сошедши с многовекторного трека
Оставит власть, как прежде, на бобах…
***астический евтушиноид действительно накарякал ***ецо с подобным названием. (не жди свободы)
и даже издал
http://www.labirint.ru/books/131435/
Андрей Милославович Балабан
“Не жди свободы лучше человека”, …
Давай с тобой посоревнуемся: кто лучше напишет стих с такой первой строкой? Такой мини-конкурс.
Привет Андрей, стихи - это настроение, срифмовать можно, но я пока не только настроения этой строчки не чувствую, но и суть не улавливаю: т.е. вся возможная свобода в человеке? И за пределами человека нет свободы? А мечты, бог?
Подумаю. М.б. что-то и срифмую.
Андрей Милославович Балабан
… Анатолий Стреляный, который утверждает, что придумал строчку: “Не жди свободы лучше человека”, которую подарил Евгению Евтушенко, чтобы тот придумал стих… посоревнуемся: кто лучше напишет стих с такой первой строкой? Такой мини-конкурс.
"Не жди свободы лучше человека", -
Поставь на лозунг сталинистов.
И натворишь “добра” от века к веку,
Не меньше правоверных сатанистов ☺.
Иван ДЕЧЕВ
По-моему, … фраза “Не жди свободы лучше человека” - просто абракадабра. Бессмысленный набор слов.
Поставь на лозунг либерастов.
И наплодишь “добра” от века к веку,
Не меньше мускулистых ***астов ☺.
Господа, товарищи, модератор Эксперта, поэту Евтушенко (мое отдельное почтение за вольный перефраз), не судите строго, но так сатирически рифмуется. Андей, Иван, левую и правую позиции-оппозиции, как мог, прояснил, оттопырьте, что-нибудь эдакое про центристов-едристов или покинувшего нас одобрянта Энова с длинным ИННом.
.
Иван ДЕЧЕВ
Павлу Копытову
… Основной ОБЪЕКТИВНЫЙ закон диалектики так и называется:“Закон единства и борьбы противоположностей”. А в народе этот ОБЪЕКТИВНЫЙ закон испокон веков известен, как “Нет худа без добра”.
… Говоря языком верующих, Сталин был ниспослан Богом. Дьявольщина, сатанизм всегда были против сталинизма. Это естественно. Это - объективный закон.
Сатана был создан Творцом и исполняет его задания вместе с иными сынами Божьими. Сатана может предводительствовать народами и низводить огонь на Землю. Примером тому испытание Богом Иова посредством насылания Cатаны и иных сынов Божьих гл.1, со слов: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана… ”
Личность любого правителя, включая И.Сталина, подпадает под место и роль Сатаны, разъясненную Ветхим Заветом. Любой ангел, демон и просто человек согласно закону «единства и борьбы противоположностей» сочетает два начала «добро» и «зло», которые по разному воспринимаются окружающими, потомками и самим носителем этих начал.
Взаимное перетекание зла или добра меняется не только от угла зрения, но и во времени. Вот, например, взрослый человек творит зло (в глазах ребенка), отказывая ему в лишней конфете из добрых побуждений в рациональности питания и здоровых зубов. А ведь ребенок часто считает злом такое действие взрослого, но повзрослев переоценивает ситуацию и сам творит зло/добро.
«… за НАШУ победу» (примерно так говорил герой-разведчик в дьявольской форме). Но артисты (в гитлеровской форме), окружающие разведчика, тоже пили этот тост, а мы (зрители) восторгались игрой разведчика. Прошло время и они (фашисты) проиграли войну. Прошло еще время и проигравшие (их потомки) стали жить лучше выигравших творцов добра (их потомков). И так будет еще долго (чередование).
Может быть, Иван, вам кажется, что вы состоите только из добра ☺ ? Тогда для вас от ПРАВОГО дела (согласно цитаты на медали “Наше дело правое - мы победим”) до ПРАВЕДНОГО дела один шаг.
Чтой-то вы совсем плохой, Андрей Милославович.
Причём здесь "тал***ст“? По отношению ко мне?
Ведь ТАЛМУД - это у вас, иудеев. И насчёт ”***й" (тем более обрезанных) - это не ко мне. А к вам.